天柱

· 谢章

莺花婉娩天,晴空落红雨。
千里赋远游,山水无重数。
武夷天下甲,清绝多奇趣。
名峰三十六,一一拱天柱。
隔岸分西东,回首时一顾。
孤高自特立,不肯相朋附。
溪流走其下,萦纡溢清泚。
荒烟锁寒碧,晴岚滴空翠。
曲曲深复深,行行止目止。
时闻欸乃歌,恍入桃源路。
山禽相应答,岭云自吞吐。
此境非人寰,蔚为神仙所。
我欲深穷,白鸥没星渚。

简要说明

这首五言古诗是宋代诗人谢章游历武夷山天柱峰的纪游之作。全诗先铺写春日远游的山水胜景,聚焦天柱峰的孤高灵秀,赞颂其卓然独立的品格,同时抒发了诗人超脱尘寰、向往隐逸仙境的闲适与怅惘之情。

逐句注释

  1. 莺花婉娩天,晴空落红雨。
    莺花:黄莺与春花,代指春日明媚风物。婉娩:形容春日天气柔暖、景物秀美。此句意为春日里黄莺啼鸣、春花柔媚,晴空之下落花纷飞如同落雨。

  2. 千里赋远游,山水无重数。
    赋远游:抒写远游的情怀。赋,此处指吟咏、抒发。无重数:层层叠叠,难以尽数。此句意为心怀远游之志踏上千里征程,沿途山水层叠连绵,难以计数。

  3. 武夷天下甲,清绝多奇趣。
    甲:第一,指冠绝天下。清绝:清幽至极。此句意为武夷山堪称天下山水之冠,清幽绝妙,充满奇异意趣。

  4. 名峰三十六,一一拱天柱。
    名峰三十六:武夷山有三十六峰的经典胜景传说。拱:环绕、簇拥。天柱:本诗描写的核心景物天柱峰。此句意为武夷山三十六座名峰,座座都环绕簇拥着天柱峰。

  5. 隔岸分西东,回首时一顾。
    此句意为隔岸遥望,诸峰东西分列,回头眺望时仍时时眷顾天柱峰。

  6. 孤高自特立,不肯相朋附。
    此句以拟人手法赞颂天柱峰孤高卓然、独立不群,不肯与其他山峰攀附结党。

  7. 溪流走其下,萦纡溢清泚。
    萦纡:形容溪流回旋曲折。清泚:清澈的水流。此句意为溪流从天柱峰下蜿蜒流过,回旋曲折间漾着澄澈碧波。

  8. 荒烟锁寒碧,晴岚滴空翠。
    荒烟:山野间的雾气。寒碧:清冷碧绿的山色。晴岚:晴日山间的雾气。滴:以拟人化的动态描写,形容山岚裹挟的翠绿山色浓郁欲滴。此句意为荒寒的雾气笼罩着碧绿山色,晴日山岚仿佛滴下空濛的翠色。

  9. 曲曲深复深,行行止目止。
    曲曲:山路曲折蜿蜒。行行:前行赶路。止目止:视线所及之处方才停步,形容山路幽深,观景无尽。此句意为山路曲折愈走愈深,前行直到视线所及之处方才停驻。

  10. 时闻欸乃歌,恍入桃源路。
    欸乃:行船时的摇橹声,此处借指山间渔人之歌。桃源路:语出陶渊明《桃花源记》,代指世外桃源般的隐逸之地。此句意为不时传来摇橹的渔歌声,恍惚间仿佛踏入了桃花源的路径。

  11. 山禽相应答,岭云自吞吐。
    山禽:山间飞鸟。相应答:互相鸣和应答。岭云:山间云雾。吞吐:云雾缭绕开合,自在舒展。此句意为山间飞鸟互相鸣和,岭头云雾自在吞吐开合。

  12. 此境非人寰,蔚为神仙所。
    人寰:人间。蔚为:堪称、称得上。神仙所:神仙聚居的处所。此句意为这般景致绝非人间所有,堪称是神仙居住的仙境。

  13. 我欲深穷,白鸥没星渚。
    深穷:深入探寻到底。白鸥:象征隐逸闲适的情志。星渚:星光点点映照下的水中小洲。此句意为我想要深入探寻这胜境,却见白鸥隐没在星光下的水洲之中,暗含欲归隐而不得的怅惘。

现代译文

春日里黄莺啼鸣、春花柔媚,晴空之下落花纷飞如同落雨。
心怀远游之志踏上千里征程,沿途山水层叠连绵,难以尽数。
武夷山堪称天下山水之冠,清幽绝妙,满是奇异意趣。
三十六座闻名峰峦,座座都环绕簇拥着天柱峰。
隔岸遥望诸峰东西分列,回头眺望时仍时时眷顾天柱。
它孤高卓然独立不群,不肯与其他山峰攀附结党。
溪流从峰下蜿蜒流过,回旋曲折漾着澄澈碧波。
荒寒雾气笼罩着碧绿山色,晴日山岚仿佛滴下空濛翠色。
山路曲折愈走愈深,前行直到视线所及之处方才停驻。
不时传来摇橹的渔歌声,恍惚间仿佛踏入了桃花源的路径。
山间飞鸟互相鸣和应答,岭头云雾自在吞吐开合。
这般景致绝非人间所有,堪称神仙聚居的仙境。
我想要深入探寻这胜境,却见白鸥隐没在星光点点的水洲。

创作背景

宋代诗人谢章生平记载较少,此诗为其游历福建武夷山的纪游之作。武夷山以三十六峰、九曲溪为核心胜景,天柱峰是其中标志性景观。诗人此行长途远游,沉醉于武夷山水的灵秀清奇,结合诗中“不肯相朋附”的寄寓,可知诗人或在仕途或日常中有感于世俗攀附,借山水抒发了超脱尘寰、向往隐逸仙境的心境。学界一般认为此诗创作于北宋中后期,具体创作年份未详。

艺术赏析

  1. 体裁与章法:全诗为五言古诗,不拘泥于近体诗的平仄对仗,章法自然流畅。开篇以春日远游铺陈背景,继而聚焦天柱峰,先赞其地位,再绘其周遭景致,最后借景抒情,层次清晰,层层递进。
  2. 托物言志:诗人以天柱峰为喻,借其“孤高自特立,不肯相朋附”的品格,寄托自身不攀附权贵、坚守独立人格的志趣,将自然景物与个人情志融为一体。
  3. 意象与意境营造:选取莺花、落红、溪流、晴岚、山禽、岭云等意象,营造出清幽空灵的仙境氛围。“晴岚滴空翠”以“滴”字化静为动,将山色的浓郁鲜活具象化;“欸乃歌”“山禽相应答”以声衬静,烘托出山间的幽静辽远。
  4. 用典与抒情:化用陶渊明《桃花源记》的“桃源路”,以及象征隐逸的“白鸥”意象,强化了超脱尘俗、向往归隐的主题。结尾“我欲深穷,白鸥没星渚”以景结情,将诗人欲探胜境而不得的怅惘与向往含蓄表达,余韵悠长。
  5. 语言特色:全诗语言质朴自然,不事雕琢,却于平实中见灵动,如“萦纡”“吞吐”等词精准传神,整体风格清隽淡雅,贴合山水纪游的闲适基调。

常见问题

《天柱》的作者和朝代是什么?

《天柱》的作者是谢章,页面按宋作品展示。

《天柱》主要写了什么?

这首五言古诗是宋代诗人谢章游历武夷山天柱峰的纪游之作。全诗先铺写春日远游的山水胜景,聚焦天柱峰的孤高灵秀,赞颂其卓然独立的品格,同时抒发了诗人超脱尘寰、向往隐逸仙境的闲适与怅惘之情。

《天柱》的创作背景是什么?

宋代诗人谢章生平记载较少,此诗为其游历福建武夷山的纪游之作。武夷山以 三十六峰 、九曲溪为核心胜景,天柱峰是其中标志性景观。诗人此行长途远游,沉醉于武夷山水的灵秀清奇,结合诗中“不肯相朋附”的寄寓,可知诗人或在仕途或日常中有感于世俗攀附,借山水抒发了超脱尘寰、向往隐逸仙境的心境。学界一般认为此诗创作于北宋中后期,具体创作年份未详。

《天柱》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与章法 :全诗为五言古诗,不拘泥于近体诗的平仄对仗,章法自然流畅。开篇以春日远游铺陈背景,继而聚焦天柱峰,先赞其地位,再绘其周遭景致,最后借景抒情,层次清晰,层层递进。 2. 托物言志 :诗人以天柱峰为喻,借其“孤高自特立,不肯相朋附”的品格,寄托自身不攀附权贵、坚守独立人格的志趣,将自然景物与个人情志融为一体。 3. 意象与意境营造 :选取莺花、...