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这首二句绝句以极具冲击力的细节，嘲讽了疲弱军队毫无抵抗能力的狼狈状态，以反语手法痛斥宋代武备废弛、蜀中军政人才匮乏的现实，抒发了深沉的忧愤与批判。

1. 鱼贯羸师堪坐缚：鱼贯，形容军队行列连贯如游鱼依次前行；羸师，指疲弱不堪、毫无斗志的军队；堪坐缚，竟能让人安坐不动就将其捆绑，极言军队全无御敌之力，形同待宰羔羊。
2. 尔时可欢蜀无人：尔时，即此时、这时候；可欢，字面意为“值得庆幸”，实则为反语，暗含强烈讽刺意味；蜀无人，指蜀地缺乏御敌救国的人才，既指向军中无善战之将，也暗指朝堂无远见卓识的治国之才。

疲弱的军队鱼贯而行，连像样的抵抗都做不到，只能乖乖束手就缚；看到这般惨状，真该庆幸蜀地已经没有可用的人才了——这不过是痛彻心扉的反讽罢了。

阎伯才为宋代文人，生平史料记载较少。此诗当有感于宋代武备废弛、军队战力低下的普遍现实，或针对某次蜀地战事中宋军溃败的具体事件而作。诗人以冷峻笔触刻画军队的不堪，实则直指朝廷用人失当、军政腐败，以及国家面临的深重危机。

1. 反讽手法的极致运用：末句“可欢蜀无人”是全诗点睛之笔，以看似庆幸的口吻，将对军队溃败、人才凋敝的悲愤推向顶点，相较于直接批判更具冲击力，让讽刺效果倍增。
2. 细节刻画精准犀利：“鱼贯”勾勒出军队溃散时狼狈的行进状态，“坐缚”则将其毫无抵抗的窘态具象化，寥寥数字便刻画出不堪一击的军队形象，极具画面感。
3. 语言凝练冷峻：全诗仅两句，无冗余修饰，却以直白锋利的语言完成对现实的批判，意境沉郁冷峻，尽显诗人对国势衰微的深切忧虑。