和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵 其二

这首诗表达了诗人对名利的不屑，对正直高洁人格的追求，以及对超脱尘世、专注内心修行的向往。诗人批判了为了微小名利而谄媚虚妄的行为，认为内心明澈才能从容自在，最后表示要摒弃世俗之事，静心修行。

• “唐虞亦人耳，四海可高谢”：
  • 字词：“唐虞”，指唐尧与虞舜，远古部落联盟的首领，被视为贤君的典范；“高谢”，远远地辞谢、拒绝。
  • 句意：唐尧和虞舜也不过是普通人罢了，他们却能辞谢对天下的统治。
• “哀哉斗升故，谄妄两凭架”：
  • 字词：“斗升”，指微薄的俸禄；“谄妄”，谄媚虚妄；“凭架”，凭借依托。
  • 句意：可悲啊，因为那微薄的俸禄，人们就凭借谄媚和虚妄来立身行事。
• “心明物自宾，能整故能暇”：
  • 字词：“物”，指外物；“宾”，宾从、次要；“整”，指内心整齐有序；“暇”，从容。
  • 句意：内心明澈，外物自然就会处于次要地位，内心能做到整齐有序，所以行事就能从容不迫。
• “会当弃人事，面壁度九夏”：
  • 字词：“会当”，应当、终当；“人事”，指世俗之事；“面壁”，佛教用语，指面对墙壁静坐修行；“九夏”，指夏季，夏季九十天，故称九夏。
  • 句意：终有一天要抛弃世俗之事，像僧人一样面对墙壁静坐修行度过整个夏天。

唐尧虞舜也不过是凡人，
却能拒绝天下独自逍遥。
可悲啊为那微薄的俸禄，
人们谄媚虚妄肆意横行。
内心明澈外物自然次要，
内心有序行事从容不迫。
终有一日要抛弃世俗事，
面壁静修度过炎炎夏日。

陆游生活在南宋时期，朝廷偏安江南，政治上主和派势力强大，官场黑暗腐败。陆游一生渴望收复失地、实现国家统一，但仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间不详，但应是在他经历了官场的种种不如意后所作，表达了他对当时社会风气和官场现象的不满，以及对超脱尘世、追求内心宁静的渴望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比手法，将唐虞的高洁超脱与为斗升之禄而谄媚虚妄的世人进行对比，突出了诗人对世俗名利的批判和对高尚人格的推崇。
  • 直抒胸臆：诗人直接表达了自己的观点和情感，如“哀哉”“会当”等词的运用，直接抒发了对世俗现象的哀叹和对修行生活的向往。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多的修饰，但却有力地传达了诗人的情感和思想。如“唐虞亦人耳”“哀哉斗升故”等语句，简洁明了地表达了诗人的观点。
• 意境营造：通过对理想境界的描述，营造出一种超脱尘世、宁静高远的意境。诗的最后一句“面壁度九夏”，描绘出一个摒弃世俗、专注修行的画面，让读者感受到诗人内心对宁静和纯净的追求。