和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵 其一

这首诗是陆游和陈鲁山诗的其一，主题围绕对当时社会风气的批判以及自我坚守的表达。诗人批判了当时一些人只注重言语工巧而忽视风节的现象，认为这违背了事物的本性。同时，表达了自己背离世俗、坚守自我的志向，不愿以他人的评价来决定自己的贵贱。

• “言语日益工，风节顾弗竞”：
  • 字词：“工”，精巧、工巧；“风节”，风骨气节；“顾”，却；“弗竞”，不强劲、不足。
  • 句意：现在的人言语越来越精巧，但风骨气节却不足。
• “杞柳为杯棬，此岂真物性”：
  • 字词：“杞柳”，一种树木；“杯棬（bēi quān）”，杯盘一类的器具；“物性”，事物的本性。
  • 典故：此句出自《孟子·告子上》“告子曰：‘性犹杞柳也，义犹杯棬也；以人性为仁义，犹以杞柳为杯棬。’”
  • 句意：把杞柳做成杯盘，这难道是杞柳真正的本性吗？寓意人们违背本性去追求外在的东西。
• “病夫背俗驰，梁甫时一咏”：
  • 字词：“病夫”，诗人自谦；“背俗驰”，背离世俗而行；“梁甫”，即《梁甫吟》，相传为诸葛亮所作，常用来表达有抱负之人的情怀。
  • 句意：我这个病弱之人背离世俗的潮流，时常吟咏《梁甫吟》来抒发情怀。
• “奈何七尺躯，贵贱视赵孟”：
  • 字词：“七尺躯”，指人的身躯，代指人；“赵孟”，典出《左传·昭公元年》“赵孟之所贵，赵孟能贱之”，这里泛指有权势的人。
  • 句意：无奈堂堂七尺男儿，自己的贵贱却要由别人来决定。

如今人们的言语越来越精巧，
可风骨气节却日渐不足。
把杞柳做成杯盘，
这哪里是杞柳的本性啊。
我这个病弱之人背离世俗潮流，
时常吟咏《梁甫吟》以抒情怀。
无奈堂堂七尺男儿，
自己的贵贱竟要取决于他人。

陆游生活在南宋时期，当时朝廷主和派势力较强，政治环境复杂。社会上一些人追求言语的华丽和仕途的顺遂，而忽视了自身的气节和操守。陆游一生坚持抗金复国，有着高尚的品格和远大的抱负，他对这种社会风气极为不满。这首诗便是在这样的背景下创作的，通过和诗的形式，表达自己对社会现象的批判和自我坚守的决心。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“杞柳为杯棬”“梁甫时一咏”“贵贱视赵孟”，使诗歌的内涵更加丰富深刻，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，借典故委婉地表达自己的观点和情感。
  • 对比：将“言语日益工”与“风节顾弗竞”进行对比，突出当时社会风气中注重言语而忽视气节的不良现象，引发读者的思考。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准，如“工”“弗竞”等词，生动地描绘出社会现象的特点。诗句质朴而有力度，直抒胸臆，表达了诗人鲜明的态度和强烈的情感。
• 思想内涵：整首诗充满了对社会现实的批判精神和自我坚守的高尚品格。诗人通过对不良社会风气的批判，展现出自己不随波逐流、坚持自我的决心，体现了他的爱国情怀和高尚的道德情操，具有深刻的思想价值。