这首赠别诗虽前三联残缺,但现存内容以送别友人范元通、王逸为核心,先抒发离别愁绪,继而以才学期许、志气勉励为主要内容,劝勉友人保有进取之心,建功立业、扬名后世,兼具离愁与勉励双重情感。
山鸡送范元通送王逸
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,我离别胸。
文字子所负,腾踏会有逢。
勿使豪迈气,衰飒随霜蓬。
或歌归去来,徒为白发翁。
男儿富事业,高名配华嵩。
简要说明
逐句注释
(注:前三联无实义文本,仅对现存诗句注释)
1. ,我离别胸。:此句存在文本残缺,推测应为“我亦离别胸臆间”,意即我胸中也满是离别之情。
2. 文字子所负,腾踏会有逢:文字指文才、学问;子为第二人称代词,代指范元通、王逸;负指身负、拥有;腾踏原指骏马驰骋,此处喻指仕途得志、施展抱负;会有逢指总会有得志相逢的时机。句意:你本就身负卓越的才学,他日定会有施展抱负、功成名就的时刻。
3. 勿使豪迈气,衰飒随霜蓬:衰飒指颓丧消沉;霜蓬指经霜后枯败随风飘转的蓬草,比喻颓败、漂泊的状态。句意:切莫让你的豪迈意气,如同经霜蓬草般日渐颓丧消沉。
4. 或歌归去来,徒为白发翁:归去来化用陶渊明《归去来兮辞》,代指归隐田园;徒指徒然、白白地。句意:倘若一味歌咏归隐、消极避世,只会徒然虚度光阴,到老来白发苍苍却一事无成。
5. 男儿富事业,高名配华嵩:富此处为“多、丰厚”之意;华嵩指华山与嵩山,均为五岳名山,代指崇高的地位与声名。句意:男儿应当多多建功立业,崇高的声名应当配得上华、嵩这般巍峨的高山。
现代译文
(注:原诗前三联残缺,仅译现存五联)
我胸中已满是离别的愁绪,
你本就身负卓绝才学,施展抱负的时机总会到来。
切莫让你的豪迈意气,
如同经霜蓬草般日渐颓败消沉。
倘若一味歌咏归隐、消极避世,
只会徒然虚度到白发苍苍。
男儿应当多多建功立业,
崇高的声名应当配得上华、嵩两座高山。
创作背景
王灼为宋代文人,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人,生平仕途不甚顺遂,以诗文知名,其赠别之作多兼具离愁与劝勉之意。此诗虽有文本残缺,但从现存内容来看,应为其送别友人范元通、王逸二人时所作,既抒发离别之愁,更以才学、事业相期许,劝勉友人保有进取之心,勿堕颓唐。因原诗残缺,具体创作时间与背景难以详考,此为据现存内容及王灼生平所作合理推测。
艺术赏析
- 情感层次递进:现存部分先以“离别胸”抒发离愁,继而转以勉励,从肯定才学、期许机遇,到劝勉保有豪气、拒绝颓唐,再批判消极归隐,最后以建功立业、扬名后世作结,情感从离愁转向期许,层层递进,真挚动人。
- 用典自然贴切:“归去来”化用陶渊明《归去来兮辞》,既点明归隐之意,又以“徒为白发翁”批判消极避世的态度,贴合赠别诗的劝勉主旨,用典不晦涩,意蕴清晰。
- 意象具象生动:“霜蓬”以经霜飘转的蓬草比喻颓败消沉之态,形象地写出了意气消磨的状态;“华嵩”以巍峨高山比喻崇高声名,将抽象的“高名”具象化,增强了诗歌的感染力。
- 格律严谨规整:现存部分符合五言律诗的格律要求,颔联、颈联平仄协调,尾联宽对工整,语言质朴平实,兼具劝勉之意与文学美感。
常见问题
《山鸡送范元通送王逸》的作者和朝代是什么?
《山鸡送范元通送王逸》的作者是王灼,页面按宋作品展示。
《山鸡送范元通送王逸》主要写了什么?
这首赠别诗虽前三联残缺,但现存内容以送别友人范元通、王逸为核心,先抒发离别愁绪,继而以才学期许、志气勉励为主要内容,劝勉友人保有进取之心,建功立业、扬名后世,兼具离愁与勉励双重情感。
《山鸡送范元通送王逸》的创作背景是什么?
王灼为宋代文人,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人,生平仕途不甚顺遂,以诗文知名,其赠别之作多兼具离愁与劝勉之意。此诗虽有文本残缺,但从现存内容来看,应为其送别友人范元通、王逸二人时所作,既抒发离别之愁,更以才学、事业相期许,劝勉友人保有进取之心,勿堕颓唐。因原诗残缺,具体创作时间与背景难以详考,此为据现存内容及王灼生平所作合理推测。
《山鸡送范元通送王逸》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情感层次递进 :现存部分先以“离别胸”抒发离愁,继而转以勉励,从肯定才学、期许机遇,到劝勉保有豪气、拒绝颓唐,再批判消极归隐,最后以建功立业、扬名后世作结,情感从离愁转向期许,层层递进,真挚动人。 2. 用典自然贴切 :“归去来”化用陶渊明《归去来兮辞》,既点明归隐之意,又以“徒为白发翁”批判消极避世的态度,贴合赠别诗的劝勉主旨,用典不晦涩,意蕴清晰。...