游灵泉次性老韵

这首七言绝句是诗人游览灵泉寺时，依僧人性老原诗韵所作。全诗以白描手法叙写自身清贫的日常，抒发了安贫乐道、寄情禅林的闲适心境，于质朴平淡中蕴含着超脱世俗的禅意。

1. 盏里浊醪无宿酿：盏，指酒杯；浊醪，混浊的粗酒，为贫者日常所饮；宿酿，隔夜酿成的储备陈酒。此句言杯中只有新酿的浊酒，并无存余的陈酿，极言家境清贫。
2. 瓶中脱粟有孤炊：脱粟，脱去谷壳的糙米，为粗劣的主食；孤炊，独自炊煮，指仅一人用餐。此句写瓦瓶中盛放的糙米仅够独自炊食，尽显日常饮食的简朴。
3. 忍贫不彻来投佛：忍贫，安于贫困；“不彻”一说指未能彻底摆脱贫困，一说指尚未完全通达世事，此处结合语境，当指诗人安于清贫却仍来投奔佛门（灵泉寺僧人性老），寻求精神慰藉。
4. 坐听松风无限时：坐，静坐；松风，松树林间的风声；无限时，指悠长闲适的时光。此句写诗人静坐寺中，聆听松涛风声，悠然消磨时光，尽显淡然超脱的心境。

杯中的浊酒没有隔夜的陈酿，
瓦瓶里的糙米饭只够独自炊享。
安于清贫却仍来此投奔禅林，
静坐听松间风，任悠悠时光流淌。

王灼为南宋遂宁（今四川遂宁）人，博学通识，曾为幕僚，晚年归隐乡里。灵泉寺为遂宁当地知名禅院，僧人性老为该寺住持。这首诗是诗人游览灵泉寺时，依照性老原诗的韵脚创作的唱和之作。此时诗人或仕途不顺、家境清贫，故而寄情禅林，借次韵诗作抒发超脱世俗的心境。

1. 工整对仗与白描手法：前两句以“盏里浊醪”对“瓶中脱粟”、“无宿酿”对“有孤炊”，对仗严谨，以极简的笔墨勾勒出贫士日常的清贫细节，无刻意修饰，却极具画面感。
2. 情感的矛盾与统一：第三句“忍贫不彻来投佛”看似矛盾——既安于贫又来投佛，实则道出了诗人在物质清贫之外，寻求精神寄托的真实心境，将日常困顿与精神追寻自然结合。
3. 以景结情的意境营造：末句“坐听松风无限时”以景收束全篇，将禅院的松涛风声与悠长时光融为一体，营造出空灵静谧的禅意境界，将安贫乐道的心境融入自然风物，余韵悠长。
4. 平淡自然的诗风：全诗语言质朴平实，不事雕琢，契合宋诗“以文为诗”、平淡隽永的特色，将清贫生活与闲适心境融为一体，体现出宋代文人受禅学影响后的超脱心态。