用旧韵送普守赴阙

· 王灼

圜墙闲木索,南亩富鉏钩。
人谓贤使君,治术本轲丘。
丹禁颇念远,白简频黜幽。
那知牧养手,安坐穷山陬。
国是久已定,谅非卿士谋。
除书下八行,仁风被九州。
自怜登门旧,长裾曳齐邹。
送公朝帝所,别语不忍休。
腰组挂银黄,刻日赐通侯。
应记远宗子,茅檐卧高秋。

简要说明

这首诗是南宋诗人王灼送别普州知州赴京的赠别之作。诗中先以平实笔触赞扬普守以儒家仁政治政有方,地方治安安定、农事兴旺;继而转折感慨贤才久滞偏远之地,委婉批评朝廷用人失当;随后预祝普守入京后得以施展抱负,仁政广被天下;最后以旧门生身份抒发送别不舍与寄望,兼具咏赞友人与抒发自身闲居不遇的身世感慨,情感真挚厚重。

逐句注释

  1. 圜墙闲木索圜墙指古代牢狱,以圆形围墙围合;木索指枷锁、绳索等刑具;“闲”为闲置之意,此句言牢狱无囚,体现地方治安良好。
  2. 南亩富鉏钩南亩泛指农田;通“锄”,指锄头;指镰刀等农具;“富”意为充足,此句言田间农具齐备,农事兴旺,百姓安居乐业。
  3. 人谓贤使君使君是对州郡长官的尊称,此处指普州知州普守;此句言众人都称赞普守是贤明的地方官。
  4. 治术本轲丘治术指治理地方的方略;轲丘代指孟子(名轲)与孔子(名丘),即儒家仁政治国之道,此句赞普守以儒家仁理治政。
  5. 丹禁颇念远丹禁指皇宫禁地,代指朝廷;“念远”指朝廷本应牵挂远方的贤能之才。
  6. 白简频黜幽白简指古代弹劾官员的奏章;黜幽指罢黜昏庸无能的官吏,此句言朝廷虽屡屡弹劾罢免庸官,却未及时提拔贤才。
  7. 那知牧养手牧养手指以仁心治理百姓的地方能吏,语出“牧民”治典,即治民如牧养牲畜。
  8. 安坐穷山陬穷山陬指偏远的山隅角落,此句言普守这样的贤能却长久滞留在偏远的普州之地。
  9. 国是久已定国是指国家的大政方针;此句言国家法度、用人规则早已确立。
  10. 谅非卿士谋意为料想;卿士指朝中官员;此句言贤才埋没的局面,料想并非朝中士大夫的本意,暗含对朝廷用人失当的委婉批评。
  11. 除书下八行除书指授官的诏书;八行原指宋代取士的“八行科”(以孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和八德取士),此处代指朝廷正式诏令,此句言朝廷的任命诏书即将下达。
  12. 仁风被九州仁风指仁政的教化之风;意为覆盖、遍及;此句预祝普守赴京后,其仁政能广布天下。
  13. 自怜登门旧登门旧指曾受普守提携的门生旧交,作者自指;此句言作者自叹曾是普守的旧部。
  14. 长裾曳齐邹长裾指文士的长衣襟,代指文士身份;齐邹指战国时齐国与邹国(邹为孟子故乡,代指礼乐之地),此句言作者曾在普守治下,如齐邹文士般受教于贤主。
  15. 送公朝帝所朝帝所指前往京城朝见皇帝;此句点明送别事由。
  16. 别语不忍休:“休”为停止之意,此句言临别时话语滔滔,不舍分别。
  17. 腰组挂银黄腰组指系官印的丝带;银黄指银印与金印,代指高官的印绶,此句言普守将获得高官厚禄。
  18. 刻日赐通侯刻日指即日、不久;通侯为汉代最高爵位,此处代指朝廷将赐予普守尊贵的爵禄。
  19. 应记远宗子远宗子是作者自称,意为偏远地区的同族子弟;此句希望普守不要忘记自己这样的旧交。
  20. 茅檐卧高秋茅檐指简陋的居所;高秋指清秋时节,此句言作者仍在乡间闲居,期盼普守能念及旧友。

现代译文

牢狱之中枷锁闲置,田间农具齐备丰盈。
人人都称赞您这位贤明太守,治政方略本就源自孔孟仁心。
朝廷本该挂念远方贤才,却屡屡只是弹劾罢黜庸碌之辈。
谁料这治民能手,竟长久安坐于这偏远山隅。
国家大政早已定下,想来这并非朝中士大夫的本意。
授官诏书即将下达,您的仁风教化终将遍及九州。
可叹我曾是您门下旧友,曾在您治下如齐邹文士般受教。
今日送您前往京城朝见,临别话语总也说不完。
您腰间将系上银印金绶,不日便会被赐予通侯尊荣。
但愿您别忘了我这偏远同族子弟,还在茅檐之下高卧清秋。

创作背景

王灼为南宋绍兴年间文人,字晦叔,号颐堂,遂宁(今四川遂宁)人,曾为四川地方幕僚,后隐居不仕,著有词论专著《碧鸡漫志》。此诗为送别普州知州赴京之作,普守具体姓名已不可考,但其在普州任上以儒家仁政治民,地方安定、农事兴旺,却长期滞留在偏远州郡未获升迁。作者王灼曾为普守门生或幕僚,与普守交厚,借此诗既赞扬普守的治政才能,又委婉批评朝廷用人失当,同时抒发自身闲居不遇的感慨,预祝普守入京后得以施展抱负。

艺术赏析

  1. 结构章法:全诗采用“扬-抑-扬”的递进结构:开篇以“圜墙闲木索”等句正面赞扬普守治绩,继而以“那知牧养手”转折,感慨贤才埋没的不公,随后以“除书下八行”转为积极预祝,最后以“应记远宗子”收束,抒发送别情谊与身世寄望,情感层层铺展,真挚自然。
  2. 用典与意象:多处化用经典典故,如“轲丘”代指儒家仁政,“长裾曳齐邹”化用《史记·邹阳列传》“何王之门不可曳长裾”之典,既贴合身份又含蓄典雅;“圜墙”“南亩”“茅檐”等意象平实质朴,精准体现地方治理与作者闲居的状态。
  3. 语言特色:全诗语言平易流畅,无晦涩用典,兼具咏赞与抒情功能,既赞扬了友人的贤能,又暗含对自身境遇的感慨,末句“茅檐卧高秋”以景结情,余味悠长。
  4. 格律形式:此诗为七言排律,部分联句对仗工整(如首联“圜墙闲木索,南亩富鉏钩”、颈联“丹禁颇念远,白简频黜幽”等),符合排律的格律要求,以旧韵作诗,体现了宋代文人唱和的典型风格。

常见问题

《用旧韵送普守赴阙》的作者和朝代是什么?

《用旧韵送普守赴阙》的作者是王灼,页面按宋作品展示。

《用旧韵送普守赴阙》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人王灼送别普州知州赴京的赠别之作。诗中先以平实笔触赞扬普守以儒家仁政治政有方,地方治安安定、农事兴旺;继而转折感慨贤才久滞偏远之地,委婉批评朝廷用人失当;随后预祝普守入京后得以施展抱负,仁政广被天下;最后以旧门生身份抒发送别不舍与寄望,兼具咏赞友人与抒发自身闲居不遇的身世感慨,情感真挚厚重。

《用旧韵送普守赴阙》的创作背景是什么?

王灼为南宋绍兴年间文人,字晦叔,号颐堂,遂宁(今四川遂宁)人,曾为四川地方幕僚,后隐居不仕,著有词论专著《碧鸡漫志》。此诗为送别普州知州赴京之作,普守具体姓名已不可考,但其在普州任上以儒家仁政治民,地方安定、农事兴旺,却长期滞留在偏远州郡未获升迁。作者王灼曾为普守门生或幕僚,与普守交厚,借此诗既赞扬普守的治政才能,又委婉批评朝廷用人失当,同时抒发自身闲居不遇...

《用旧韵送普守赴阙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法 :全诗采用“扬 抑 扬”的递进结构:开篇以“圜墙闲木索”等句正面赞扬普守治绩,继而以“那知牧养手”转折,感慨贤才埋没的不公,随后以“除书下八行”转为积极预祝,最后以“应记远宗子”收束,抒发送别情谊与身世寄望,情感层层铺展,真挚自然。 2. 用典与意象 :多处化用经典典故,如“轲丘”代指儒家仁政,“长裾曳齐邹”化用《史记·邹阳列传》“何王之门不...