拾诸公馀韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉

这首诗为步诸公诗韵赠广利寺辉禅师之作，同时兼答勾龙伯秋的谒寺诗文。全诗先写禅院日常清景与禅师的高尚风操、精深禅理，再绘寺院清幽山水之境，末句以凭吊幽师、瞻礼佛塔收束，表达对禅师的追慕与敬仰，兼具禅意与清趣。

1. 引泉浇药圃，编竹护花科：引泉，引来泉水；药圃，种植草药的园圃；编竹，编织竹篱；花科，此处指花卉的畦垄、品类，代指花株。句意：引来泉水浇灌药圃，编扎竹篱护持花畦。
2. 顿喜高风在，仍闻密义多：顿，顿时、忽然；高风，高尚的风操，此处指禅师的高洁品格；密义，深奥的佛法义理。句意：顿时欣喜地发现禅师仍保有高尚的风操，又听闻他深谙诸多精深的禅理要义。
3. 四山围翠黛，一水缭青罗：翠黛，青绿色的远山，因色泽如女子的黛眉而得名；缭，环绕；青罗，青色的丝罗，形容澄澈的流水如青罗带般柔美。句意：四周山峦环绕如同翠色黛眉，一溪流水萦绕好似青色的罗纱。
4. 谁谡幽师死，来看窣堵波：“谡”疑为传抄讹误，结合语境当为“哭”之异体或形近字；幽师，指幽寂隐修的禅师，此处代指辉禅师；窣堵波，梵文Stupa的音译，即佛塔，此处指禅师的墓塔。句意：是谁为逝去的幽寂禅师恸哭，前来瞻仰他的墓塔佛塔？

引来清泉浇药圃，编起竹篱护花畦。
顿喜高风今尚在，还闻禅理蕴深机。
四山环绕如青黛，一水萦回似素罗。
谁为幽师垂泪哭？共来瞻礼窣堵波。

王灼为南宋著名学者、词人，兼通禅理。这首诗是其步友人（诸公）诗韵，赠给广利寺辉禅师，同时回应勾龙伯秋（复姓勾龙，字伯秋）的谒寺赠诗。结合诗题与内容推测，王灼或游历至广利寺，与辉禅师相谈甚欢，或收到勾龙伯秋的谒寺诗文后，以此诗抒发对禅师的敬仰，描绘禅院清幽景致，兼答友人。

1. 结构层次清晰：全诗以“景—人—境—情”为脉络，首联写禅院日常清景，颔联赞禅师品格与禅理，颈联铺陈山水环境，尾联以凭吊之语收束抒情，层层递进，浑然一体。
2. 对仗工整精巧：作为五言律诗，颈联“四山围翠黛，一水缭青罗”对仗严整：“四山”对“一水”，数量词相对；“围”对“缭”，动词呼应；“翠黛”对“青罗”，名词且均为具象比喻，形象写出山水的秀美清幽。
3. 意象清新自然：以“翠黛”“青罗”喻山水，将客观景物赋予柔美灵动的质感，既贴合禅院清幽的氛围，又兼具文学美感；全诗语言平易简淡，不事雕琢，却能营造出静谧悠远的禅意意境。
4. 情感兼具追慕与怅惘：前六句多写欣喜与赞叹，尾联以“谁哭幽师死”的追问，添了一层对逝者的追怀，让全诗在清逸之外，又多了一丝深沉的怅惘，丰富了情感层次。