题云月图

· 王灼

万里峨眉夜夜月,千秋巫峡朝朝云。
诗句丹青共摹写,笔端三昧要平分。

简要说明

这是一首题画诗,通过描摹画中峨眉月夜、巫峡行云的山水景致,赞美画作的传神意境,同时点明题诗与绘画共同完成了胜景的再现,认为诗与画在艺术表现力上各臻妙境,平分了笔底的三昧真意,体现了中国传统诗画同源的美学追求。

逐句注释

  1. 万里峨眉夜夜月:万里,极言地域辽阔;峨眉,即峨眉山,蜀中名胜,以秀丽清幽闻名。夜夜月,既指峨眉山上常年可见的月色胜景,也代指画中悬于峨眉之巅的清冷月色。句意:放眼万里之遥的峨眉山巅,夜夜都悬挂着澄澈的月色。
  2. 千秋巫峡朝朝云:千秋,极言时间悠远;巫峡,长江三峡之一,因宋玉《高唐赋》中“巫山云雨”的典故而富有文化意蕴。朝朝云,化用巫山神女行云的传说,指巫峡清晨常现的行云变幻之景。句意:历经千秋岁月的巫峡之上,清晨时常飘拂着变幻的行云。
  3. 诗句丹青共摹写:诗句,指作者这首题画诗;丹青,本指绘画所用的矿物颜料,后代指绘画艺术。此句点明题画诗的创作语境,谓题诗与画作一同完成了山水胜景的艺术再现。句意:题诗与绘画一同描摹复刻这绝妙的山水意境。
  4. 笔端三昧要平分:笔端,指诗人与画家的笔墨创作;三昧,佛家语,原指禅定的正定境界,后引申为艺术创作中的精妙诀窍、神妙意境。平分,谓诗与画各得其精妙,艺术水准不相上下。句意:笔底蕴含的创作三昧真意,要由诗与画平分秋色。

现代译文

万里峨眉之巅,夜夜悬着清冷月色;
千秋巫峡之上,朝朝飘着变幻行云。
题诗与丹青妙笔,一同摹写这山水胜景;
笔底的三昧真意,要让诗与画各分其精。

创作背景

王灼为南宋著名学者、词人,精通音律、词学,著有词学专著《碧鸡漫志》。他曾游历蜀地,对峨眉、巫峡一带的山水风物颇为熟悉。这首《题云月图》为观赏山水题材画作后的题咏之作,具体创作年份未详,学界一般认为其创作于王灼晚年闲居或游历期间,通过题画抒发对自然山水与诗画艺术的审美感悟,体现了其对诗画同源美学的理解。

艺术赏析

  1. 对仗工整,意境开阔:前两句形成严整对仗,“万里”对“千秋”(空间对时间)、“峨眉”对“巫峡”(地名对地名)、“夜夜月”对“朝朝云”(叠词+景物),将蜀地山水的空间辽阔与历史悠远融为一体,营造出空灵悠远的山水意境,化用“巫山云雨”的典故,赋予画作深厚的文化内涵。
  2. 点明诗画共生的美学:第三句直接点出题画诗的创作属性,将诗与绘画视为共同完成艺术再现的整体,打破了诗画的艺术边界,契合中国传统“诗画本一律,天工与清新”的美学思想。
  3. 用典精妙,意蕴深远:末句以佛家语“三昧”喻指艺术创作的最高境界,“平分”二字既赞美画作传神逼真,也肯定了题诗的艺术水准,认为诗与画各臻妙境,共同成就了作品的艺术价值,将题画诗的品评功能与抒情功能融为一体。
  4. 语言质朴自然:全诗语言平实洗练,无晦涩用辞,却能以极简的笔墨勾勒出山水意境,兼具自然山水的空灵与诗画交融的哲思,兼具可读性与审美价值。

常见问题

《题云月图》的作者和朝代是什么?

《题云月图》的作者是王灼,页面按宋作品展示。

《题云月图》主要写了什么?

这是一首题画诗,通过描摹画中峨眉月夜、巫峡行云的山水景致,赞美画作的传神意境,同时点明题诗与绘画共同完成了胜景的再现,认为诗与画在艺术表现力上各臻妙境,平分了笔底的三昧真意,体现了中国传统诗画同源的美学追求。

《题云月图》的创作背景是什么?

王灼为南宋著名学者、词人,精通音律、词学,著有词学专著《碧鸡漫志》。他曾游历蜀地,对峨眉、巫峡一带的山水风物颇为熟悉。这首《题云月图》为观赏山水题材画作后的题咏之作,具体创作年份未详,学界一般认为其创作于王灼晚年闲居或游历期间,通过题画抒发对自然山水与诗画艺术的审美感悟,体现了其对诗画同源美学的理解。

《题云月图》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对仗工整,意境开阔 :前两句形成严整对仗,“万里”对“千秋”(空间对时间)、“峨眉”对“巫峡”(地名对地名)、“夜夜月”对“朝朝云”(叠词+景物),将蜀地山水的空间辽阔与历史悠远融为一体,营造出空灵悠远的山水意境,化用“巫山云雨”的典故,赋予画作深厚的文化内涵。 2. 点明诗画共生的美学 :第三句直接点出题画诗的创作属性,将诗与绘画视为共同完成艺术再现...