这首七言古诗是纪游抒怀之作,诗人以游山行踪为线索,记叙了从山脚登至山腰、入寺谒佛、登高阁远眺的全过程,沿途描绘了古柏、绝磴、烟江黛嶂等空山景致,随后触景生情,回忆先辈在此隐居学古的往事,对比自身奔波于世俗的现状,抒发了对时光流逝的慨叹,以及对闲适隐居生活的向往之情。
游空山
古柏屹如苍龙起,绝磴盘作长蛇曲。
气力已惫意未歇,市声不到境尤肃。
款门径谒紫金像。
邃殿苒苒来香馥。
褰衣却上清虚阁,丛林障我千里目。
嘉名大榜起何人,来者先自叹烦促。
时於缺罅见一一,烟江黛嶂堆青绿。
先人昔此断还往,三年学古忘幽独。
当时诗板今无在,只馀石刻记经轴。
拂尘再诵心欲折,世态万变流光速。
我方投迹随喧閧,文字堆床未尽读。
山中宴坐亦所愿,那得宽闲继前躅。
留连两日同僧饭,更念重来几凉燠
简要说明
逐句注释
阅遍平川至山足,投鞭下马缘山腹。
注释:山足:山脚。投鞭:放下马鞭,指停下坐骑。缘:沿着。山腹:山腰。句意:走过平坦的原野,来到山脚下,解下马鞭下马,沿着山腰向上行进。古柏屹如苍龙起,绝磴盘作长蛇曲。
注释:屹:高耸挺立。苍龙:传说中的神龙,此处形容古柏苍劲虬曲的姿态。绝磴:陡峭的石级山路。句意:古老的柏树高耸挺立,宛如苍龙腾空而起;陡峭的石径盘旋蜿蜒,如同长蛇曲折延伸。气力已惫意未歇,市声不到境尤肃。
注释:惫:疲惫。歇:衰减、停歇。市声:集市的喧闹声,代指尘世喧嚣。肃:清幽肃穆。句意:体力已然疲惫,游赏的兴致却未曾稍减;尘世的喧嚣无法抵达这里,环境更显清幽肃穆。款门径谒紫金像,邃殿苒苒来香馥。
注释:款门:叩门。径:径直。谒:拜见。紫金像:以紫金装饰或塑造的佛像。邃殿:深幽的殿宇。苒苒:香气袅袅弥漫的样子。香馥:香火的香气。句意:叩开山门径直拜见紫金佛像,深幽的殿宇中,香火香气袅袅飘散。褰衣却上清虚阁,丛林障我千里目。
注释:褰衣:提起衣襟。却上:登上。清虚阁:山寺楼阁名,取清寂虚空之意。障:遮蔽。句意:提起衣襟登上清虚高阁,茂密的丛林遮蔽了我远望千里的目光。嘉名大榜起何人,来者先自叹烦促。
注释:嘉名:美好的名称。大榜:巨大的匾额。烦促:烦扰局促,指世俗事务的忙碌。句意:这楼阁的佳名与大匾额是谁题写的?前来的游人先自感叹世事烦扰局促。时於缺罅见一一,烟江黛嶂堆青绿。
注释:缺罅:缝隙,此处指树林的空隙。一一:指代种种景致。烟江:烟雾笼罩的江面。黛嶂:青黑色的山峰。句意:不时从树林的缝隙中窥见种种景致,烟雾笼罩的江面、青黑的山峦,堆叠着青绿之色。先人昔此断还往,三年学古忘幽独。
注释:先人:指诗人的先辈。断还往:断绝与外界的往来,指隐居不与外人交通。学古:修习古代学问或道艺。幽独:孤寂的隐居生活。句意:先辈昔日在此断绝与外界的往来,三年间修习古学,忘却了隐居的孤寂。当时诗板今无在,只馀石刻记经轴。
注释:诗板:古代文人题诗所用的木板。馀:同“余”,留存。经轴:佛经卷轴,此处代指石刻所记载的佛教相关内容。句意:当时题写的诗板如今已无处寻觅,只剩石刻留存,记载着当年的经卷内容。拂尘再诵心欲折,世态万变流光速。
注释:心欲折:形容内心深受触动,悲怆不已。流光:指光阴。句意:拂去石刻上的尘埃再诵读碑文,内心不禁为之摧折;世间情态万变,时光流逝如此迅疾。我方投迹随喧閧,文字堆床未尽读。
注释:投迹:投身。喧閧:喧闹的世俗场面。文字:指文书、典籍。句意:我如今投身于喧闹的尘世之中,堆在床榻的文书还未曾读完。山中宴坐亦所愿,那得宽闲继前躅。
注释:宴坐:静坐安禅,指闲适的隐居生活。宽闲:宽绰闲暇。前躅:前人的足迹,此处指先辈的隐居之路。句意:在山中静坐安闲也是我的心愿,却怎能获得宽绰闲暇,追随先辈的足迹?留连两日同僧饭,更念重来几凉燠。
注释:留连:留恋不舍。凉燠:冷暖,代指岁月的更替。句意:留连两日与僧人一同用饭,更念及下次重来,又历经了多少寒暑冷暖。
现代译文
走过平川旷野,来到山脚下停下,
解下马鞭下马,沿着山腰缓缓攀爬。
古柏高耸,宛如苍龙腾空而起,
陡峭的石径盘旋,如同长蛇蜿蜒曲斜。
气力已然疲惫,兴致却未曾稍减,
尘世的喧嚣不到这里,环境更显清幽肃穆。
叩开山门,径直拜见紫金佛像,
深幽的殿宇中,香火香气袅袅弥漫。
提起衣襟,再登上清虚高阁,
茂密的丛林遮住了我远望千里的目光。
这楼阁的佳名与大匾额是谁题写?
前来的游人先自感叹世事烦扰局促。
不时从树林的缝隙中窥见种种景致,
烟雾笼罩的江面,青黑的山峦,堆叠着青绿。
先辈昔日在此断绝与外界的往来,
三年间修习古学,忘却了隐居的孤寂。
当时题写的诗板如今已无处寻觅,
只剩石刻记载着当年的经卷卷轴。
拂去石刻上的尘埃,再诵读碑文,内心不禁为之摧折,
世间情态万变,时光流逝如此迅疾。
我如今投身于喧闹的尘世之中,
堆在床榻的文书还未曾读完。
在山中静坐安闲也是我的心愿,
却怎能获得宽绰闲暇,追随先辈的足迹?
留连两日,与僧人一同用饭,
更念及下次重来,又历经了多少寒暑冷暖。
创作背景
王灼为宋代蜀中文人,字晦叔,号颐堂,遂宁人,生平经历北宋末年战乱与南宋初年的南渡,一生多居于蜀中,以学问见长,著有词论专著《碧鸡漫志》。这首《游空山》是其游历蜀中空山时所作,诗中提及“先人昔此断还往”,可知其先辈曾在此隐居修习古学。诗人此次重游空山,见到先辈留下的石刻遗迹,触景生情,既记录了游山的所见所感,也对比自身当下奔波于世俗、案牍劳形的状态,抒发了对先辈闲适隐居生活的追慕,以及对时光流逝、世事变迁的慨叹。
艺术赏析
- 结构严谨,层次分明:全诗以游山行踪为线索,从山脚登览到入寺谒佛,再到登高阁远眺,最后转入怀古抒情,脉络清晰,层层递进,将叙事、写景、抒情、怀古融为一体,结构完整。
- 善用比喻,写景生动:如“古柏屹如苍龙起,绝磴盘作长蛇曲”,将古柏的苍劲姿态比作腾空苍龙,将盘旋的石径比作蜿蜒长蛇,形象地刻画出空山古柏的雄奇与山路的曲折,极具画面感。
- 对比鲜明,情感真挚:诗人以尘世的“喧閧”与空山的“境尤肃”对比,以自身“随喧閧”的奔波与先辈“断还往”的闲适对比,突出了对隐居生活的向往;又以“世态万变流光速”的感慨,抒发了对时光流逝的怅惘,情感真挚深沉。
- 古体诗体,自由舒展:此诗为七言歌行体,格律自由,篇幅较长,韵脚随内容转换,语言平实自然,不事雕琢,却意蕴深厚,既保留了游山纪行的写实性,又兼具抒情怀古的感染力,体现了宋代文人古体诗创作的平实雅致风格。
常见问题
《游空山》的作者和朝代是什么?
《游空山》的作者是王灼,页面按宋作品展示。
《游空山》主要写了什么?
这首七言古诗是纪游抒怀之作,诗人以游山行踪为线索,记叙了从山脚登至山腰、入寺谒佛、登高阁远眺的全过程,沿途描绘了古柏、绝磴、烟江黛嶂等空山景致,随后触景生情,回忆先辈在此隐居学古的往事,对比自身奔波于世俗的现状,抒发了对时光流逝的慨叹,以及对闲适隐居生活的向往之情。
《游空山》的创作背景是什么?
王灼为宋代蜀中文人,字晦叔,号颐堂,遂宁人,生平经历北宋末年战乱与南宋初年的南渡,一生多居于蜀中,以学问见长,著有词论专著《碧鸡漫志》。这首《游空山》是其游历蜀中空山时所作,诗中提及“先人昔此断还往”,可知其先辈曾在此隐居修习古学。诗人此次重游空山,见到先辈留下的石刻遗迹,触景生情,既记录了游山的所见所感,也对比自身当下奔波于世俗、案牍劳形的状态,抒发了对先...
《游空山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,层次分明 :全诗以游山行踪为线索,从山脚登览到入寺谒佛,再到登高阁远眺,最后转入怀古抒情,脉络清晰,层层递进,将叙事、写景、抒情、怀古融为一体,结构完整。 2. 善用比喻,写景生动 :如“古柏屹如苍龙起,绝磴盘作长蛇曲”,将古柏的苍劲姿态比作腾空苍龙,将盘旋的石径比作蜿蜒长蛇,形象地刻画出空山古柏的雄奇与山路的曲折,极具画面感。 3. 对比鲜...