上留提刑寿

· 陈元晋

中秋清绝冠秋天,间气生贤得月先。
一念来从金粟洞,三生曾伴赤松仙。
绣衣踏遍江湖上,线履催归雨露边。
且别崆峒朝帝去,它年来拍广成肩。

简要说明

这是宋代诗人陈元晋为友人留提刑所作的中秋祝寿诗,以中秋月色为缘起,借仙家典故赞美留提刑的贤能品格、治绩与仙风道骨,既表达祝寿之意,又预祝其回京受任,日后能超脱官场、与仙人同游。

逐句注释

  1. 中秋清绝冠秋天:中秋的清朗绝美,堪称秋日之最。清绝:清寂绝美;冠:位居第一。
  2. 间气生贤得月先:天地间的秀气孕育贤才,您比月光更早沾得天地清辉。间气:古代星占家称天地间的秀气,主生贤才之士;得月先:化用“近水楼台先得月”之意,呼应中秋赏月之景。
  3. 一念来从金粟洞:心念之初源自金粟仙洞。金粟洞:传说中的仙家洞府,也可呼应中秋桂子飘香的时节特点。
  4. 三生曾伴赤松仙:三世以来都曾伴从赤松子遨游。三生:指前生、今生、来生,极言仙缘深厚;赤松仙:即赤松子,古代传说中的仙人,为神农时雨师。
  5. 绣衣踏遍江湖上:您身着绣衣(代指提刑官威仪),走遍江湖各地巡察治事。绣衣:汉代绣衣直指使者的官服,后世代指执法官员。
  6. 线履催归雨露边:您的仕途行迹催促着返回皇恩润泽的朝廷。线履:或为“宪履”之讹误,“宪履”代指官员仕途行迹;一说指朝见天子时所穿的礼鞋;雨露边:代指朝廷,古代以雨露喻皇恩。
  7. 且别崆峒朝帝去:暂且辞别如崆峒山般的归隐之地,前往朝见天子。崆峒:山名,传说中仙人广成子的居所,暗合前文仙缘之意;朝帝:朝见皇帝。
  8. 它年来拍广成肩:他日定能与广成子并肩同游。广成:即广成子,古代仙人,黄帝曾向其问道;拍肩:形容亲密无间,指代一同归隐修仙。

现代译文

中秋的清朗绝美,是秋日里的头一份景致;
天地秀气孕育贤才,您比月光更早沾得清辉。
心念之初源自金粟仙洞,
三世以来都曾伴赤松子遨游天地。
身着绣衣走遍江湖巡察治事,
仕途行迹催着您重回皇恩润泽的朝廷。
暂且辞别归隐地前去朝见天子,
他日定能与广成子并肩同游,共叙仙缘。

创作背景

这首诗创作于宋代中秋佳节,受贺者留提刑时任地方提刑使,负责地方司法刑狱与巡察事务,此前遍历江湖治绩斐然,此时恰逢被召回京朝见天子。诗人以中秋月色为引子,结合仙家典故,避开祝寿诗常见的俗套谀辞,既赞美友人的才德与过往政绩,又寄托了对其超脱官场、归隐修仙的高雅期许。

艺术赏析

  1. 用典雅致,贴合时节:全诗以中秋清景开篇,紧扣时节氛围,后续连用金粟洞、赤松子、崆峒山、广成子等仙家典故,将祝寿之意与仙风道骨的赞美结合,既抬高了受贺者的品格,又增添了诗作的高雅意趣,同时“金粟”呼应中秋桂香,意象浑然一体。
  2. 结构严谨,层层递进:首联点题,以中秋贤才起笔;颔联赞其仙缘深厚;颈联叙其巡察地方的宦迹;尾联祝其前程与归隐之志,起承转合自然,逻辑清晰。
  3. 格律工整,对仗精巧:此诗为标准七言律诗,颈联“绣衣踏遍江湖上,线履催归雨露边”对仗工整,“绣衣”对“线履”(虽有讹疑但词性相对)、“踏遍”对“催归”、“江湖上”对“雨露边”,既写出留提刑的仕途经历,又点明其将回京的现状,符合律诗格律要求。
  4. 情感真挚不落俗套:全诗没有过度吹捧,而是以自然意象与典故赞美友人,收尾句“它年来拍广成肩”既暗含对友人归隐的期许,也传递出诗人超脱官场的高雅志趣,情感真挚不流于俗。

常见问题

《上留提刑寿》的作者和朝代是什么?

《上留提刑寿》的作者是陈元晋,页面按宋作品展示。

《上留提刑寿》主要写了什么?

这是宋代诗人陈元晋为友人留提刑所作的中秋祝寿诗,以中秋月色为缘起,借仙家典故赞美留提刑的贤能品格、治绩与仙风道骨,既表达祝寿之意,又预祝其回京受任,日后能超脱官场、与仙人同游。

《上留提刑寿》的创作背景是什么?

这首诗创作于宋代中秋佳节,受贺者留提刑时任地方提刑使,负责地方司法刑狱与巡察事务,此前遍历江湖治绩斐然,此时恰逢被召回京朝见天子。诗人以中秋月色为引子,结合仙家典故,避开祝寿诗常见的俗套谀辞,既赞美友人的才德与过往政绩,又寄托了对其超脱官场、归隐修仙的高雅期许。

《上留提刑寿》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典雅致,贴合时节 :全诗以中秋清景开篇,紧扣时节氛围,后续连用金粟洞、赤松子、崆峒山、广成子等仙家典故,将祝寿之意与仙风道骨的赞美结合,既抬高了受贺者的品格,又增添了诗作的高雅意趣,同时“金粟”呼应中秋桂香,意象浑然一体。 2. 结构严谨,层层递进 :首联点题,以中秋贤才起笔;颔联赞其仙缘深厚;颈联叙其巡察地方的宦迹;尾联祝其前程与归隐之志,起承转合...