张道玄天师画降龙图

老龙不识天有数，刚要为霖触天怒。
天呼六丁驱下来，不容驻脚天街路。
雷神伐鼓云扬旗，火鞭乱打列缺驰。
海波起立一千丈，阳侯叫噪冯夷嘻。
泥鳅土蟮妖鬼技，侧睨坳洼务得志。
那知龙抱九土忧，弭角摧鳞潜出涕。
哀哉九土毛骨焦，虾蟆蜥蜴担工劳。
尔龙稳稳卧海窟，再莫多事生惊涛。
海中虽无五花树，海中绰有宽闲地。
朝吐扶桑白日光，暮吞细柳蠙霞气。
我闻北周是太荒，一团阴气余无阳。
何不衔取玉烛上天去，晒破鳌足八极俱辉光。

简要说明

这是一首题画诗，紧扣张道玄天师所绘降龙图展开：先描摹画中雷神驱龙、群小得志的奇幻场景，转而转向现实关怀，抒发对天下百姓疾苦的同情，批判投机钻营的宵小之辈窃据功过，最后寄望于神龙能扭转乾坤，驱散阴霾，让天下重归清明。

逐句注释

老龙不识天有数，刚要为霖触天怒：
天有数：指天道自有定数、天命规律；为霖：兴云降雨；触天怒：触犯天帝的震怒。句意：老龙不懂天道的既定规则，执意兴云降雨，因而触怒了天帝。
天呼六丁驱下来，不容驻脚天街路：
六丁：道教中奉天帝命令的神兵；天街路：天宫中的街道。句意：天帝派遣六丁神将将老龙驱下凡尘，不许它在天街稍作停留。
雷神伐鼓云扬旗，火鞭乱打列缺驰：
伐鼓：击鼓助威；列缺：指闪电。句意：雷神擂鼓助阵，云气翻卷如旗帜飘扬，火神的鞭子肆意挥舞，闪电疾驰而过。
海波起立一千丈，阳侯叫噪冯夷嘻：
阳侯、冯夷：均为古代传说中的水神。句意：大海涌起千丈波涛，水神阳侯喧嚷叫嚣，河伯冯夷嬉笑不止。
泥鳅土蟮妖鬼技，侧睨坳洼务得志：
侧睨：斜眼窥视；坳洼：低洼之地，此处喻指小人盘踞的权位缝隙；务得志：一心想要窃据权位、逞能得志。句意：泥鳅、土蟮般的小妖施展妖鬼伎俩，斜眼窥视低洼之地，一心要窃取权位得志。
那知龙抱九土忧，弭角摧鳞潜出涕：
九土：代指全国、天下；弭角：收敛龙角；摧鳞：折断龙鳞。句意：谁能想到老龙心怀天下百姓的忧患，收敛龙角、折断鳞甲，暗自垂泪。
哀哉九土毛骨焦，虾蟆蜥蜴担工劳：
毛骨焦：形容百姓困苦不堪，如同毛发筋骨都被烤焦；担工劳：窃取救民的功劳。句意：可悲啊，天下百姓都困苦不堪，虾蟆蜥蜴般的小人却窃占了救困济民的功劳。
尔龙稳稳卧海窟，再莫多事生惊涛：
海窟：海底洞穴。句意：你这老龙还是安稳卧在海底洞穴吧，不要再多事掀起惊涛骇浪了。
海中虽无五花树，海中绰有宽闲地：
五花树：传说中的五色仙树；绰有：颇有、足够拥有。句意：大海之中虽没有五色仙树，却也有着宽敞空闲的栖身之地。
朝吐扶桑白日光，暮吞细柳蠙霞气：
扶桑：古代传说中日出之处的神树；细柳：可指垂柳或地名；蠙霞气：蚌壳般光彩的云霞之气。句意：早晨你可吐出扶桑升起的白日光芒，傍晚可吞饮细柳边的云霞雾气。
我闻北周是太荒，一团阴气余无阳：
注：“北周”一词学界有争议，一说指历史上的北周王朝，一说指南宋北方的金国统治区，此处取后者贴合南宋时代背景；太荒：荒远昏暗之地。句意：我听闻那北方沦陷之地已是昏暗荒芜，一团阴气笼罩，全无一丝阳气。
何不衔取玉烛上天去，晒破鳌足八极俱辉光：
玉烛：代指太平祥瑞或日月光明；鳌足：传说女娲断鳌足以支撑天地四方；八极：指天下八方极远之地。句意：为何不衔着玉烛般的光明飞上九天，晒断鳌足支撑的天地四方，让天下处处都焕发光辉。

现代译文

老龙不懂天道自有定数，执意兴云降雨触怒了天帝。
天帝召来六丁神将将它驱下凡尘，不许它在天街稍作停留。
雷神擂鼓助威，云气翻卷如旗，火神的鞭子乱挥，闪电疾驰而过。
大海涌起千丈波涛，水神阳侯喧嚷，河伯冯夷嬉笑不止。
泥鳅、土蟮施展着妖鬼伎俩，斜睨着低洼之地，一心要窃据权位得志。
哪里知道龙心怀天下百姓的忧患，收敛龙角、折断鳞甲，暗自垂泪。
可悲啊，天下百姓都困苦不堪，虾蟆蜥蜴般的小人却窃占了救民的功劳。
你这老龙还是安稳卧在海底洞穴吧，不要再多事掀起惊涛骇浪了。
大海之中虽没有五色仙树，却也有着足够宽敞的空闲之地。
早晨你可吐出扶桑升起的白日光芒，傍晚可吞饮细柳边的云霞雾气。
我听闻那北方之地已是荒远昏暗，一团阴气笼罩，全无一丝阳气。
为何不衔着玉烛般的光明飞上九天，晒断鳌足支撑的天地四方，让天下处处都焕发光辉。

创作背景

此诗为南宋孝宗时期的题画之作。当时南宋偏安江南，北方国土沦陷，民生凋敝，朝廷中不乏投机钻营之辈窃据权位、诿过邀功。诗人观张道玄天师所绘降龙图，有感于时事，借画中神龙被驱、群小得志的场景，抒发对民生疾苦的忧虑，同时寄寓了澄清吏治、扭转时局的政治理想。

艺术赏析

结构严谨，紧扣画境抒情：全诗以画中场景为线索，先铺陈降龙的奇幻画面，再转向龙的忧国情怀，最后宕开一笔抒发现实感慨，从画境延伸至家国关怀，逻辑清晰，层层递进。
神话意象隐喻现实：以神龙隐喻心怀天下的贤臣仁人，以泥鳅土蟮、虾蟆蜥蜴喻指朝中奸佞宵小，以天帝驱龙、群小得志隐喻贤臣被排挤、小人当道的昏暗时局，借神话外壳包裹现实批判。
对比手法突出爱憎：一边是神龙隐忍忧国、垂泪为民，一边是群小窃据功劳、猖狂得志，形成强烈反差，凸显诗人对奸佞的批判和对贤臣的同情。
语言风格兼具奇幻与沉郁：前半部分用雷神、列缺、水神等意象营造奇幻画境，后半部分转向沉郁的现实关怀，结尾“何不衔取玉烛上天去”将情感推向高潮，寄寓了对天下重归清明的深切向往。
体裁适配：全诗为七言歌行体，句式灵活自由，不拘平仄格律，适配奔放激昂的抒情节奏，契合题画诗的抒情特质。

常见问题