挈家来游饫山林之美款泉石之胜引睇莆阳扁画

这首诗是宋代赵彦呐携家游历莆阳山林泉石时所作。前六句描绘山间清幽闲适的景致，抒发公务之余暂脱案牍、重获自在的心境；末两句笔锋一转，寄寓对中原沦陷区百姓的深切关怀，以及愿以仁恩施惠、解救民困的济世情怀，兼具山水闲适之趣与爱国忧民之思。

1. 吏馀得得叩仙扃：吏馀，指公务之余；得得，形容徐行从容的样子；仙扃，本指仙人居所的门扉，此处代指山林隐居胜境。句意：公务之余，我从容地叩开这山林胜境的门扉。
2. 萧散还吾自在身：萧散，闲适洒脱、无拘无束的状态；还，恢复、回归。句意：终于找回了闲适自在、不受俗务牵绊的身心。
3. 到耳鸣蝉更静：到耳，指蝉声传入耳中；更静，以蝉鸣反衬山间的幽静，以动衬静。句意：蝉声传到耳畔，更衬得山间清幽寂静。
4. 傍檐飞鸟亦相亲：傍檐，依傍着檐下；相亲，亲近相和。句意：依傍着檐下的飞鸟，也与我显得格外亲近。
5. 层岩障日崖根险：层岩，层层叠叠的岩石；障日，遮蔽日光；崖根，崖壁的根部。句意：层层岩石遮蔽了日光，崖壁根部地势格外险峻。
6. 危柱擎空色新：危柱，高耸挺拔的崖柱或山石；擎空，支撑长空；色新，山色草木清新鲜亮。句意：高耸的崖柱撑住长空，山石草木焕然一新。
7. 应念中州方热恼：中州，原指中原地区，此处代指被金人占领的南宋北方沦陷故土；热恼，佛教用语，本指众生的烦恼困苦，此处喻指中原百姓在异族统治下的艰难生活。句意：应当想到中原大地正笼罩着困苦烦忧。
8. 愿分清泚药斯民：清泚，清冽的泉水，此处双关指清明的仁德恩泽；药斯民，为百姓解除疾苦、施惠于民。句意：愿以这清冽的泉水（喻仁政），为天下百姓解救困厄。

公务之余我从容叩开山林的门扉，
终于找回闲适洒脱、自在的身心。
蝉鸣入耳更衬得山间清幽寂静，
傍檐飞鸟也与我格外亲近相认。
层层岩石遮日崖根地势险峻，
高柱撑空山色焕然清新。
应念中原故土正被困苦缠绕，
愿借清冽泉水为百姓解厄安民。

赵彦呐为南宋中期官员，活跃于宁宗、理宗朝，彼时宋金对峙，中原大片领土沦陷。这首诗的标题“挈家来游饫山林之美款泉石之胜引睇莆阳扁画”表明，诗人携家眷游历莆阳（今福建莆田一带）的山林泉石，饱览自然胜景，暂离地方政务的繁冗。在赏景之际，身为南宋官员的他并未沉溺于闲适，而是由眼前的清幽景致联想到沦陷的中原与受苦的百姓，遂写下此诗，将山水之趣与忧国之思融为一体。学界关于此诗的具体创作年份暂无明确定论，结合其生平经历，大概率作于其任地方官的闲暇时期。

1. 结构章法：先景后情，转折自然：全诗前六句铺写山林景致，营造出清幽闲适的氛围，为末句的抒情铺垫；末两句由景及情，从个人闲适的心境转向家国忧思，转折流畅不突兀，使山水之景与济世之志相得益彰。
2. 表现手法：以动衬静，双关寓意：颔联“到耳鸣蝉更静”化用王籍“蝉噪林逾静”的意境，以蝉鸣反衬山间幽静，精准烘托出山林的闲适氛围；末句“清泚”一语双关，既实指山间清冽泉水，又暗喻清明的仁德恩泽，将自然景物与济世情怀巧妙结合，深化了诗歌主题。
3. 对仗工整，语言清丽：颈联“层岩障日崖根险，危柱擎空色新”对仗严谨，“层岩”对“危柱”、“障日”对“擎空”，画面感极强，尽显山间景物的雄奇与清新；全诗语言自然流畅，既有山水诗的清丽雅致，又不失忧国之思的沉郁恳切，体现了南宋山水田园诗与爱国情怀结合的典型风格。
4. 意象贴合心境：飞鸟相亲、层岩障日等意象，既写出山林的生机与险峻，也暗含诗人暂时脱离官场的自在与对家国山河的联想，意象与情感浑然一体。