桂阳本觉院以屯将后住持舜长老於前山松竹深

这首七言绝句以与禅院住持舜长老的问答为脉络，描绘了桂阳本觉院清幽的禅居环境，借长老之口阐释了随缘自适、心安即佛的禅理，流露出诗人在贬谪生涯中寄情禅林、平复失意心境的淡然之态。

1. 咫尺楼台是上方：咫尺，形容距离极近；楼台，指本觉院的寺宇建筑；上方，佛家语，本指僧寺的高处，后泛指清净佛地、禅林净土。句意：抬眼可见的本觉院楼宇，便是清净的佛国净土。
2. 问师何事此中藏：师，对舜长老的尊称；藏，隐居、栖身幽隐之处。句意：我请教长老，为何偏要在此深山之中隐居修行？
3. 解颐谓我随缘好：解颐，开颜欢笑，形容长老神态和蔼；随缘，佛家核心思想之一，指顺应机缘、不刻意强求。句意：长老笑着对我说，顺应机缘、顺其自然便是最好的修行。
4. 不欠中庭一炷香：中庭，指禅院的庭院之中；一炷香，此处代指日常焚香礼佛的禅修活动，也暗含禅家“一炷香间见本心”的修行意涵；不欠，意为不必外求，日常禅修具足圆满，本心自足。句意：不必向外寻求什么，禅院中庭的日常焚香，便足以印证本心，心安即是圆满。

咫尺禅楼便是清净佛乡，
敢问长老为何偏在此山深藏？
长老笑言“随缘自适便好”，
不必他求，中庭一炷香便足慰寻常。

郑刚中为南宋初年名臣，曾力主抗金、治理川陕，绍兴十五年（1145）因忤逆秦桧被贬至桂阳军（今湖南桂阳）。这首诗便作于贬谪桂阳期间，诗人寄寓桂阳本觉院，与住持舜长老交游。彼时仕途受挫，诗人借禅林日常与禅僧对话体悟禅理，以平复贬谪后的失意心境，全诗暗含了其从禅学中寻求精神慰藉的状态。

1. 体裁格律：全诗为标准七言绝句，首句入韵，韵脚“方、藏、香”属平水韵“阳”韵部，平仄协调工整，语言平易自然，契合宋诗“以文为诗”的平易特色。
2. 表现手法：采用问答体结构，开篇以设问引发好奇，后通过长老作答点明禅理，叙事与说理结合自然无生硬感。以“一炷香”这一日常禅修细节为载体，将抽象禅理具象化，体现了禅宗“平常心是道”的核心思想。
3. 意境营造：开篇“咫尺楼台是上方”打破“深山藏古寺”的固有认知，点明禅院虽处深山，本身便是净土，不必外求，意境清幽淡远，将个人失意融入禅林意境，达成景、情、理的统一。
4. 语言特色：全诗用词质朴无华，无晦涩典故，以浅近语言传递深邃禅意，体现了宋诗“言有尽而意无穷”的审美特点。