这首诗是南宋诗人郑刚中接待旧友义荣司谏来访、同游四岩的赠答之作。全诗以访客、同游、赠别为线索,先叙贫居简寂之境,再写老友冒暑相访的欣喜,继而记录同游山寺的所见所感,既抒发了对世风浇薄中仍存高义的珍视,也流露出送别友人后的怅惘与孤寂,兼具叙事、写景与抒情之妙。
六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游四岩以
烦公赤墀步,踏我幽径苔。
念旧昔云有,此道今微哉。
俗薄风义重,稍压万古回。
衣冠冒暑至,笑语带凉来。
愧无一尊酒,临风相对开。
乃得陪杖履,崎岖访岩隈。
野寺生纲虫,长廊閴颠摧。
晬容守孤殿,坐对寒炉灰。
公独悄琼草,芬馨荐中怀。
但念石佛古,岂顾多法埃。
妙语入幽隐,高情肆徘徊。
良觌苦易夺,半规忽西颓。
溪分隔流水,归途恨难偕。
独立久瞻望,烟林绿洄洄。
简要说明
逐句注释
- 穷巷绝与马,衡门翳蒿莱
- 穷巷:偏僻简陋的小巷。绝与马:无车马往来,形容居所冷清偏僻。衡门:横木为门,语出《诗经·陈风·衡门》,代指简陋的居所。翳:遮蔽。蒿莱:野草,喻指居所荒芜。句意:偏僻小巷断绝车马踪迹,简陋的院门被遍野野草遮蔽。
- 烦公赤墀步,踏我幽径苔
- 赤墀:皇宫前的红色台阶,代指朝堂、仕宦之地。句意:烦劳您从朝堂贵地一路走来,踏过我这长满青苔的幽静小路。
- 念旧昔云有,此道今微哉
- 念旧:怀念旧交情谊。昔云有:过去尚且有重情重义的风尚。此道:指真挚的交友之道。微:衰微、淡薄。句意:想起从前尚且珍重的旧谊,如今这般真挚的情谊早已衰微。
- 俗薄风义重,稍压万古回
- 俗薄:世俗人情浇薄。风义:风骨情义,指朋友间的道义情谊。稍压万古回:暂且扭转了世风的颓败之势,意谓此次重逢的情义格外珍贵。句意:世俗人情虽已是浇薄不堪,唯有你我之间的情义格外厚重,这份深情暂时扭转了世风的颓败。
- 衣冠冒暑至,笑语带凉来
- 衣冠:代指友人,因义荣司谏为谏官,身着官服。冒暑:冒着酷暑。句意:您冒着酷暑专程前来,爽朗的笑语竟似带来了阵阵清凉。
- 愧无一尊酒,临风相对开
- 尊:同“樽”,酒杯。句意:惭愧我家贫无酒可与你对饮,只能对着清风,以天地为樽。
- 乃得陪杖履,崎岖访岩隈
- 杖履:原指老人的拐杖与鞋履,此处为对友人的敬称,也代指陪同游览。岩隈:山岩的弯曲深处。句意:终于得以陪同您一同游览,沿着崎岖山路探访山岩深处。
- 野寺生纲虫,长廊閴颠摧
- 纲虫:疑为“网虫”之讹误,指蛛网间的小虫,形容山寺荒凉、蛛网遍布的景象。閴:同“阒”,寂静。颠摧:坍塌毁坏。句意:荒凉的古寺里虫网遍布,长长的回廊早已坍塌寂静无声。
- 晬容守孤殿,坐对寒炉灰
- 晬容:疑为“睟容”之异体或刊刻讹误,指温和肃穆的容貌,此处代指寺中古佛的面容。孤殿:空旷冷清的佛殿。句意:古佛温和肃穆的面容守在空旷殿中,静坐面对早已冰冷的炉灰。
- 公独悄琼草,芬馨荐中怀
- 琼草:喻指友人清雅高洁的品格。芬馨:芬芳的襟怀。荐:抒发、敬献。中怀:内心。句意:唯有您如清雅的琼草般沉静,以芬芳的襟怀抒发内心的真挚。
- 但念石佛古,岂顾多法埃
- 法埃:佛教语,指尘世间的烦恼尘埃,此处也指佛殿积尘。句意:我们只感念这石佛的古朴沧桑,哪里还在意殿上积满的尘垢。
- 妙语入幽隐,高情肆徘徊
- 妙语:友人的精妙谈吐。幽隐:指山寺幽静深远的景致与心境。高情:高洁的情怀。肆:尽情舒展。句意:您的精妙谈吐融入这幽寂的山景,高洁的情怀在此尽情舒展。
- 良觌苦易夺,半规忽西颓
- 良觌:美好的相逢。觌:相见。夺:匆匆结束。半规:半圆的太阳,代指傍晚夕阳。西颓:向西坠落。句意:美好的相逢总是太过匆匆,半圆的夕阳忽然就向西坠落。
- 溪分隔流水,归途恨难偕
- 偕:相伴同行。句意:溪水隔开了两岸,你我即将分别,归途之中只剩无法相伴的遗憾。
- 独立久瞻望,烟林绿洄洄
- 洄洄:原指水流回旋,此处形容烟霭笼罩的林木翠绿连绵、幽深不绝的样子。句意:我独自伫立许久,遥望你离去的方向,只见烟霭笼罩的林木翠绿连绵。
现代译文
僻巷无车马,柴门掩草莱。
烦君辞赤墀,踏破幽径苔。
昔时情谊重,此道渐微衰。
世薄君意厚,高义挽风回。
衣冠冒暑至,笑语破炎埃。
愧无樽中酒,临风共举杯。
陪君杖履去,崎岖访岩隈。
古寺蛛丝密,长廊倾颓颓。
佛殿凝尘灰,古佛默然陪。
君如琼草静,芳怀荐清杯。
但叹石佛古,何惧法埃堆。
妙语通幽处,高情共徘徊。
良会苦难久,夕阳忽西颓。
溪水分流处,归途恨难偕。
独立久凝望,烟林绿洄洄。
创作背景
郑刚中为南宋初年官员,因坚决反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,最终被陷害死于封州贬所。这首诗当作于其贬谪闲居期间,时逢旧友义荣司谏从福庆山专程来访,二人一同游览当地四岩胜景。诗中既记录了同游山寺的所见之景,也借重逢之机抒发了对世风日下的感慨,同时珍视二人之间历经世途仍不改的深厚情谊,流露出自此一别后难再相见的怅惘。学界一般认为此诗是郑刚中贬谪生涯中难得的闲适赠答之作,情感真挚质朴。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“访客-同游-赠别-遥望”为线索,先以贫居之景铺垫心境,再写老友相访的惊喜,继而铺叙同游山寺的所见所感,最后以离别怅惘收束,情感脉络层层递进。
- 对比手法突出:以“俗薄”与“风义重”形成强烈对比,既点出南宋初年世风浇薄的社会现实,又凸显了二人友情的珍贵;以山寺的荒凉破败与友人的高洁情怀形成对照,反衬出友人不为俗尘所扰的清雅品格。
- 以景结情余韵悠长:结尾“独立久瞻望,烟林绿洄洄”不直接抒发离别孤寂,而是以连绵翠绿的烟林烘托怅惘之情,将主观情感融入客观景物,言有尽而意无穷。
- 语言质朴自然:全诗采用五言古体,格律自由,语言平实凝练,无刻意雕琢之痕,却能将贫居之寂、重逢之喜、同游之趣、离别之怅尽数道出,兼具叙事性与抒情性。
- 用典含蓄雅致:如“衡门”化用《诗经》典故代指贫居,“赤墀”代指朝堂,“杖履”为敬称,既贴合语境,又增添了文学底蕴,不显堆砌。
常见问题
《六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游四岩以》的作者和朝代是什么?
《六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游四岩以》的作者是郑刚中,页面按宋作品展示。
《六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游四岩以》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人郑刚中接待旧友义荣司谏来访、同游四岩的赠答之作。全诗以访客、同游、赠别为线索,先叙贫居简寂之境,再写老友冒暑相访的欣喜,继而记录同游山寺的所见所感,既抒发了对世风浇薄中仍存高义的珍视,也流露出送别友人后的怅惘与孤寂,兼具叙事、写景与抒情之妙。
《六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游四岩以》的创作背景是什么?
郑刚中为南宋初年官员,因坚决反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,最终被陷害死于封州贬所。这首诗当作于其贬谪闲居期间,时逢旧友义荣司谏从福庆山专程来访,二人一同游览当地四岩胜景。诗中既记录了同游山寺的所见之景,也借重逢之机抒发了对世风日下的感慨,同时珍视二人之间历经世途仍不改的深厚情谊,流露出自此一别后难再相见的怅惘。学界一般认为此诗是郑刚中贬谪生涯中难得的闲适赠答之...
《六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游四岩以》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“访客 同游 赠别 遥望”为线索,先以贫居之景铺垫心境,再写老友相访的惊喜,继而铺叙同游山寺的所见所感,最后以离别怅惘收束,情感脉络层层递进。 2. 对比手法突出 :以“俗薄”与“风义重”形成强烈对比,既点出南宋初年世风浇薄的社会现实,又凸显了二人友情的珍贵;以山寺的荒凉破败与友人的高洁情怀形成对照,反衬出友人不为俗尘所扰的清雅品...