此心

这首七言律诗抒发了诗人对田园归隐生活的深切向往，以及自身坚守淡泊本心却未能如愿的怅惘之情。全诗以质朴语言描绘闲适田园图景，寄寓了诗人对安贫乐道、自在逍遥生活的精神追求。

1. 金华山下赤松乡：金华山，浙江金华境内的道家名山；赤松乡，金华山下的乡邑，相传为上古仙人赤松子得道之处，此处代指理想的隐居胜地。句意：身在金华山下的赤松乡（或向往此地）。
2. 何日横门杜短墙：横门，闭门；杜，堵塞、阻隔；短墙，矮墙。句意：何时才能紧闭门户，以矮墙隔绝世俗纷扰，归隐田园。
3. 皮几鹑衣甘淡泊：皮几，以兽皮蒙饰的坐几，为古代文人雅士的常用器具；鹑衣，补丁累累的破旧衣衫，喻指衣着简陋清贫。句意：靠着皮几、身着鹑衣，甘于清贫淡泊的生活。
4. 竹阴花径任徜徉：竹阴，竹林的荫影；花径，遍植花草的小路；徜徉，悠闲漫步的样子。句意：在竹影婆娑、花草满径的小路上自在徜徉。
5. 雨馀静听溪流激：雨馀，雨后；溪流激，溪水湍急激荡的声响。句意：雨后静听溪流湍急的激越之声。
6. 风过时闻稻米香：风过，春风吹拂而过；稻米香，田间稻米的芬芳，暗指田园农事之景。句意：风吹过便闻到田间稻米的清香。
7. 缄负此心刚未遂：缄负，怀揣、持守；此心，指归隐淡泊的本心；刚未遂，尚且未能如愿实现。句意：我持守这份归隐的本心，却还没能如愿达成。
8. 羡渠陶子傲义皇：渠，他，指陶渊明；陶子，即东晋诗人陶渊明，以归隐田园闻名；义皇，亦作“羲皇”，即伏羲氏，代指上古太平盛世，陶渊明曾言“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”，“傲义皇”指以羲皇上人自居，傲然自得于闲适无拘的生活。句意：真羡慕陶渊明那样，能以羲皇上人自居，傲然逍遥于田园之间。

金华山下的赤松故乡，
何时才能闭门筑起矮墙？
皮几相伴鹑衣穿身，甘守淡泊清苦，
竹影花径间自在徜徉。
雨后静听溪流激越声响，
春风过处飘来稻米的清香。
怀揣这份归隐本心却尚未如愿，
真羡慕陶公能傲视同上古羲皇。

郑刚中为南宋初年官员，因反对秦桧与金议和的主张屡遭贬谪，晚年被罢官退居乡间。这首诗应作于其闲居期间，彼时诗人虽有报国之志，却因朝堂党争仕途不顺，遂将精神寄托于田园归隐，借诗抒发对安贫乐道生活的向往，以及未能摆脱世俗牵绊的怅惘。学界主流观点认为此诗是诗人晚年心境的真实写照，融合了自身仕途失意与精神追求。

1. 格律严谨：全诗为标准七言律诗，颔联“皮几鹑衣甘淡泊，竹阴花径任徜徉”与颈联“雨馀静听溪流激，风过时闻稻米香”对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律规范，读来朗朗上口。
2. 意象凝练：选取金华山、赤松乡、皮几、鹑衣、竹阴花径、溪流、稻米香等典型田园意象，组合成一幅闲适清幽的田园图景，既贴合归隐主题，又传递出淡泊宁静的氛围。
3. 用典自然：两处用典皆贴合主旨：以赤松子典故点明隐居胜地的文化意蕴，以陶渊明“羲皇上人”的典故，将自己的精神追求与陶渊明的归隐境界相联结，含蓄表达了对自在逍遥生活的向往，无生硬堆砌之感。
4. 情景交融：前六句先写理想隐居地、设想中的归隐生活与眼前的田园实景，层层铺陈闲适意境，末两句笔锋一转，抒发“未遂”的怅惘与对陶渊明的羡慕，将现实的失意与精神的追求融为一体，情感真挚深沉。
5. 语言质朴：全诗语言浅白自然，无雕琢藻饰，以平实笔触描绘日常田园生活与心境，却于平淡中见真情，将归隐之志与失意之慨自然流露。