这首七绝是郑刚中呈赠友人周务本的诗作,以浦江与金华间的地理阻隔为切入点,抒发了打破险阻、推行仁政以惠及一方百姓的深切愿望,体现了儒家民本思想与地方官员的治世情怀。
呈周务本三绝
浦江方此几人家,生事高低各有涯。
安得巨灵开二岭,放教仁术过金华。
安得巨灵开二岭,放教仁术过金华。
简要说明
逐句注释
- 浦江方此几人家:浦江,今浙江金华下辖浦江县,宋代属婺州;方此,即“在此地、当此之时”;几人家,多少户人家。
- 生事高低各有涯:生事,指百姓的生计、生活产业;高低,指贫富悬殊、境遇优劣之别;涯,边际、限度,此处指百姓的生计各有其艰难与边界,暗含民生境遇的参差与困窘。
- 安得巨灵开二岭:安得,即“怎么才能、如何得以”;巨灵,神话中掌理山川的河神,传说曾劈开华山以通黄河,此处借指能打破地理阻碍的力量;二岭,指浦江与金华之间的阻隔山岭,阻碍两地交通与政令流通。
- 放教仁术过金华:放教,宋代口语,意为“让、使”;仁术,原指仁爱的治国方略与惠民之政,此处指代推行善政、安抚百姓的举措;过金华,传布、推行至金华地区。
现代译文
浦江此地如今住着多少人家?
家家户户生计贫富,各有各的难处与边界。
怎么才能请来巨灵神劈开那两道山岭,
让这仁爱的治术,顺利传布到金华去呀?
创作背景
郑刚中为南宋绍兴年间官员,曾任职川陕及浙东一带,彼时浦江隶属于婺州(今金华),两地间有山岭阻隔,交通不便,政令与物资流通皆受掣肘。周务本当为金华地区地方长官,此诗为呈赠之作,诗人借“开二岭”的意象,委婉表达了希望打通两地交通、将仁政善政推行至金华,改善当地民生的政治诉求,暗含对民间疾苦的体察与治世担当。
艺术赏析
- 用典含蓄:以“巨灵开二岭”的神话典故,将打破地理阻碍的现实诉求转化为浪漫的神话想象,既委婉表达了对打通交通的期盼,又避免了直白的功利诉求,增添了诗意。
- 设问寄情:第三句以“安得”的反问句式,直抒胸臆,将打破险阻的迫切愿望和盘托出,为末句的愿望落点做足铺垫。
- 质朴真挚:全诗语言平实浅近,无华丽辞藻修饰,却将民生关怀与治世理想自然融入诗句,将抽象的“仁政”具象为“过金华”的具体行动,情感恳切动人,体现了宋诗重现实关怀的特色。
- 格律严谨:此诗为标准七言绝句,押平水韵六麻部,平仄协调,起承转合自然流畅:首联叙事点题,颔联铺陈民生困境,颈联转折设问,尾联收束点明核心愿望,章法规整。
常见问题
《呈周务本三绝》的作者和朝代是什么?
《呈周务本三绝》的作者是郑刚中,页面按宋作品展示。
《呈周务本三绝》主要写了什么?
这首七绝是郑刚中呈赠友人周务本的诗作,以浦江与金华间的地理阻隔为切入点,抒发了打破险阻、推行仁政以惠及一方百姓的深切愿望,体现了儒家民本思想与地方官员的治世情怀。
《呈周务本三绝》的创作背景是什么?
郑刚中为南宋绍兴年间官员,曾任职川陕及浙东一带,彼时浦江隶属于婺州(今金华),两地间有山岭阻隔,交通不便,政令与物资流通皆受掣肘。周务本当为金华地区地方长官,此诗为呈赠之作,诗人借“开二岭”的意象,委婉表达了希望打通两地交通、将仁政善政推行至金华,改善当地民生的政治诉求,暗含对民间疾苦的体察与治世担当。
《呈周务本三绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典含蓄 :以“巨灵开二岭”的神话典故,将打破地理阻碍的现实诉求转化为浪漫的神话想象,既委婉表达了对打通交通的期盼,又避免了直白的功利诉求,增添了诗意。 2. 设问寄情 :第三句以“安得”的反问句式,直抒胸臆,将打破险阻的迫切愿望和盘托出,为末句的愿望落点做足铺垫。 3. 质朴真挚 :全诗语言平实浅近,无华丽辞藻修饰,却将民生关怀与治世理想自然融入诗句...