和张叔靖三绝

这首诗为作者与友人张叔靖的唱和之作，以年轻钻营者与失意老者的对比，批判世俗趋炎附势的风气，借嵇康典故抒发了厌弃官场、向往隐居闲适的心境。

1. 后生修饰正争妍：后生指年轻后辈；修饰此处特指趋炎附势、刻意逢迎的世俗言行，非指仪容妆饰；争妍原指竞逐美艳，此处喻指官场或世俗中争相讨好权贵、卖弄逢迎姿态的钻营风气。
2. 老者何颜与后肩：老者为作者自指，亦泛指失意的年长之人；何颜意为有何颜面，表达羞于为伍的态度；与后肩指与年轻钻营者并肩而立，暗指不愿同流合污的立身立场。
3. 竹迳柴门闭深寂：竹迳即竹林间的小径；柴门代指简陋的隐居居所；闭深寂指闭门谢客，隔绝外界喧嚣，沉浸在幽寂静谧的氛围中。
4. 嵇康只愿得高眠：嵇康为三国魏“竹林七贤”核心人物，不满司马氏专权，隐居不仕，常以打铁、酣饮自适，作者此处以嵇康自比；高眠指悠然安卧，代指远离政务、闲适自在的隐居生活。

年轻后辈正竞相钻营趋时媚俗，
老朽我哪有颜面与他们同列比肩？
竹林小径间柴门紧闭，周遭一片深幽寂静，
我只愿效仿嵇康，悠然高卧忘却尘俗纷扰。

郑刚中为南宋初年名臣，曾力主抗金，后因反对秦桧与金议和，屡遭贬谪，最终被诬陷流放，晚年闲居期间创作了《和张叔靖三绝》组诗。此诗为组诗中的一首，抒发了作者对官场钻营风气的厌弃，以及渴望归隐保全心性的心境，整体贴合其晚年失意避世的人生状态。

1. 对比手法突出：前两句以“后生争妍”的世俗喧嚣与“老者何颜”的清高自守形成强烈反差，直白批判了当时官场趋炎附势的不正之风，鲜明凸显了作者的立身准则。
2. 用典含蓄自然：以嵇康隐居不仕的典故自况，既含蓄表达了对仕途钻营的不屑，又传递出悠然避世的志趣，典故与自身心境融合无痕，无堆砌辞藻之弊。
3. 意境清雅淡远：后两句以“竹迳柴门”的静谧场景，营造出远离尘嚣的隐居氛围，与前两句的世俗乱象形成反衬，将情感落脚于闲适自在的追求，整体格调清雅脱俗。
4. 格律合规严谨：此作为七言绝句，押平声“一先”韵（妍、肩、眠），平仄大致符合近体诗规范，语言质朴浅白，不事雕琢，情感真挚自然。