这首诗以《诗经·南陔》为典,借登高望南的场景,抒发了作者功业迟暮的慨叹与双亲已逝、无法奉养的悲怆之情,兼具身世之感与孝思之痛,情感沉郁真挚。
南陔五章二章八句三章四句
陟彼南陔,其薰远兮。
慨我功名,今亦晚兮。
功名这晚,尚可为也。
嗟嗟吾亲,不可追也。
慨我功名,今亦晚兮。
功名这晚,尚可为也。
嗟嗟吾亲,不可追也。
简要说明
逐句注释
- 陟彼南陔,其薰远兮:
陟(zhì):登高。南陔(gāi):南山坡岸,同时化用《诗经·小雅·南陔》篇名(该诗为孝子乐歌),此处借指思亲的处所。薰:本指花草香气,此处既写山间草木芬芳,也暗喻声名、德泽的悠远。兮:《诗经》常用的句末语气词,舒缓行文节奏。 - 慨我功名,今亦晚兮:
慨:慨叹、感伤。功名:指功业与名位。晚:迟暮,指年岁已老、功业未就。 - 功名这晚,尚可为也:
此句“这晚”疑为“已晚”的传写讹误,指功业已至迟暮之年。尚可为:尚且还可有所作为,暗含失意中的自我宽慰之意。 - 嗟嗟吾亲,不可追也:
嗟嗟:连续的叹息声,抒发深切悲叹。吾亲:指已故父母。不可追:指双亲已逝,无法再追奉供养,化用古礼中孝亲终天之憾的意涵。
现代译文
登上南山的坡岸,草木的香气悠悠飘向远方。
慨叹我的功业名位,如今已然到了迟暮之年。
纵然功名已到迟暮,或许仍可有所作为。
可叹啊,我的双亲,已经永远无法再追奉供养了。
创作背景
郑刚中为南宋绍兴年间官员,因坚决反对秦桧议和、主张抗金恢复中原,屡遭贬谪,晚年心境沉郁。此诗以《诗经·南陔》为题,化用孝子思亲的典故,当是作者登高远望之际触景生情,既叹自身年华老去、功业无成,又痛惜双亲早逝、未能在堂前奉养,抒发了身世之感与孝思之悲。
艺术赏析
- 典故化用,意蕴深厚:开篇“陟彼南陔”化用《诗经》意象,既点明登高思亲的场景,又以《南陔》的孝子之题奠定全诗情感基调,将个人仕途失意与传统孝道结合,增添了文化厚重感。
- 情感递进,跌宕沉郁:全诗情感层层推进:先以悠远的草木香气起兴,引出功名迟暮的慨叹;随即以“尚可为也”自我宽慰,在失意中留存一丝希望;最后笔锋一转,落到“亲不可追”的终极悲怆,将个人身世之感与孝亲之痛融为一体,情感真挚动人。
- 语言质朴,古雅自然:全诗采用《诗经》式的四言句式,语言浅白质朴,无华丽辞藻,以极简的文字抒发深沉情感,契合南宋初期诗歌尚理重情的风格特点。
- 意象烘托,情景交融:以“其薰远兮”的山间香气,烘托出思绪的悠远绵长,将抽象的迟暮之叹与思亲之悲融入具体自然景象,意境淡远而情感深厚。
常见问题
《南陔五章二章八句三章四句》的作者和朝代是什么?
《南陔五章二章八句三章四句》的作者是郑刚中,页面按宋作品展示。
《南陔五章二章八句三章四句》主要写了什么?
这首诗以《诗经·南陔》为典,借登高望南的场景,抒发了作者功业迟暮的慨叹与双亲已逝、无法奉养的悲怆之情,兼具身世之感与孝思之痛,情感沉郁真挚。
《南陔五章二章八句三章四句》的创作背景是什么?
郑刚中为南宋绍兴年间官员,因坚决反对秦桧议和、主张抗金恢复中原,屡遭贬谪,晚年心境沉郁。此诗以《诗经·南陔》为题,化用孝子思亲的典故,当是作者登高远望之际触景生情,既叹自身年华老去、功业无成,又痛惜双亲早逝、未能在堂前奉养,抒发了身世之感与孝思之悲。
《南陔五章二章八句三章四句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 典故化用,意蕴深厚 :开篇“陟彼南陔”化用《诗经》意象,既点明登高思亲的场景,又以《南陔》的孝子之题奠定全诗情感基调,将个人仕途失意与传统孝道结合,增添了文化厚重感。 2. 情感递进,跌宕沉郁 :全诗情感层层推进:先以悠远的草木香气起兴,引出功名迟暮的慨叹;随即以“尚可为也”自我宽慰,在失意中留存一丝希望;最后笔锋一转,落到“亲不可追”的终极悲怆,将个...