金房道间皆蜡梅居人取以为薪周务本戏为蜡梅

这首诗是宋代诗人郑刚中途经金房道时的感怀之作，以蜡梅遭乡民砍伐为薪的场景为核心，借蜡梅清雅高洁却被无端摧残的遭遇，抒发对美好事物被漠视践踏的惋惜，同时暗含对人才埋没、良材贱用的愤懑。诗以与友人周务本的“戏作”为外壳，实则寄寓了深沉的身世之慨与现实批判。

1. 边城草木枯，散漫惟蜡梅：边城指诗人宦游的西南边境地带；散漫形容蜡梅遍布丛生的样貌；惟意为只有。句意：边城秋日草木尽数枯萎，唯有蜡梅漫山盛放。
2. 花蜂不成蜜，深黄吐春回：花蜂指采花野蜂；不成蜜指蜡梅花期多在冬末春初，此时蜂类尚未繁盛，或其花汁难以被酿为蜜浆；深黄即蜡梅的花色；吐春回意为绽放出春将归来的讯息。句意：野蜂绕花却难酿得蜜浆，深黄的花朵悄然宣告春天将至。
3. 如行沙砾中，眼明见琼瑰：沙砾指代遍地枯败的荒寂草木；琼瑰本指美玉，此处比喻蜡梅。句意：好似穿行在沙砾遍地的荒途，忽然眼前一亮，撞见了稀世珍宝。
4. 初谓此邦人，推为百世魁：此邦即此地；推为百世魁意为尊为百代之中的杰出者。句意：起初我以为此地乡民，会将蜡梅视作千古佳品加以珍视。
5. 文房与幽室，佳处定使陪：文房指书房；幽室指幽静的居室；佳处指清雅的陈设位置。句意：书房与静室之中，它本该是绝佳的清雅点缀。
6. 羞死蒺藜类，屏置山墙隈：蒺藜指带刺的恶草，喻指粗鄙无用之物；屏置意为抛弃；隈指角落。句意：蜡梅若有知，定会羞于与蒺藜为伍，却被弃置在山墙的阴暗角落。
7. 事有大不然，惊吁谩徘徊：大不然意为完全与预想相悖；惊吁指惊讶叹息；谩徘徊意为徒然徘徊叹息。句意：可事实全然相反，我只能惊惋叹息，徒然徘徊。
8. 顽夫所樵采，八九皆梅材：顽夫指粗鄙愚钝的乡民；樵采意为砍柴；梅材指蜡梅的枝干。句意：那些粗朴的乡民砍柴时，十有八九砍下的都是蜡梅的枝干。
9. 馀芳随束薪，日赴烟与埃：馀芳指残留的花香；束薪指成捆的柴禾；烟与埃代指灶火与烟尘。句意：残留的花香随着柴捆，每日都被投入灶火化为烟尘。
10. 曲突几家火，灵根万花灰：曲突本指烟囱的弯管，代指家家户户的灶火；灵根指蜡梅的根茎；万花灰意为万千花朵被烧成灰烬。句意：各家灶火燃起时，蜡梅的灵根与花朵都被烧成了灰烬。
11. 我欲从化工，缓语摇颊腮：化工指大自然的造化之力；缓语摇颊腮形容诗人欲向造化轻声诉说时的惋惜神态。句意：我想要向造化倾诉，欲言又止，不禁为之蹙眉叹息。
12. 天涯有清客，不善为身媒：清客指清雅高洁的蜡梅；不善为身媒意为不懂得为自己谋划保全之法，不懂迎合世俗以自保。句意：这天涯一隅的清雅过客，偏偏不懂得为自己谋划保全之法。
13. 鲜鲜犯霜露，旦旦斤斧摧：鲜鲜形容鲜明鲜亮的样子；犯霜露意为冒着霜露开放；旦旦指每日；斤斧摧指被斧头砍伐。句意：它鲜亮地冒着霜露绽放，却每日都遭受斧头的砍伐。
14. 宁若橘变枳，甘心摈长淮：橘变枳化用《周礼·考工记》“橘逾淮而北为枳”的典故，指植物因环境改变而变质；摈意为弃置；长淮指淮河以北。句意：它宁可像橘树那样越过淮河变为枳树，甘心被弃置在淮水之滨。
15. 今渠负幽姿，风韵元不颓：渠指代蜡梅；负幽姿意为拥有幽雅的姿态；风韵元不颓指风韵气质丝毫没有衰败。句意：如今它虽遭此劫难，幽雅的姿态与风韵却丝毫未减。
16. 胡为杂榛棘，仅与樗栎偕：胡为意为为何；榛棘指丛生的荆棘，喻指粗陋之物；樗栎化用《庄子》意象，喻指不成材的恶木，代指平庸无用之辈。句意：为何它偏偏混杂在荆棘丛中，只能与不成材的恶木为伍？

边城秋至草木枯，唯有蜡梅漫野铺。
野蜂绕花难酿蜜，深黄绽处报春初。
恰似沙砾寻琼玉，荒途忽见眼明舒。
初谓乡邦重佳卉，当推蜡梅作魁殊。
书房静室应为伴，清雅偏宜案上隅。
本应羞同蒺藜伍，奈何弃置墙隅？
世事翻覆竟如此，惊嗟徒自绕阶除。
村夫樵采日相续，十株八九是梅株。
残香随作束薪去，日日烟尘共烟墟。
灶火几家炊爨起，灵根花萼尽成灰。
我欲呼告造化主，欲言还叹首重回。
天涯清客本高洁，不解谋身巧自媒。
鲜妍冒霜迎风立，朝朝斧斤相催颓。
宁如淮北橘为枳，甘心摈弃长淮隈。
如今虽遭斧斤厄，幽姿风韵未全摧。
何杂榛棘荒途里，甘与樗栎共蒿莱？

郑刚中为南宋绍兴年间官员，曾宦游四川等地，官至四川宣抚副使，后因事被贬。这首诗是他途经金房道（今四川境内蜀道沿线）时，目睹当地乡民将盛放的蜡梅当作柴薪砍伐所作。诗前小序“周务本戏为蜡梅”表明此诗为与友人周务本的唱和戏作，但实则借蜡梅的遭遇，抒发对美好事物被无端摧残的惋惜，以及对人才埋没、良材贱用的愤懑，暗含自身怀才不遇、遭逢贬谪的身世之感。学界主流观点认为此诗是诗人托物言志的代表作之一。

1. 托物言志，寄慨遥深：全诗以蜡梅为核心意象，将其塑造成清雅高洁却遭践踏的形象，实则以蜡梅自喻，抒发自身怀才不遇、被弃置不用的愤懑，同时批判了世俗对美好事物的漠视与摧残，情感深沉内敛。
2. 对比手法强化情感：多处运用对比：一是蜡梅的清雅与蒺藜、樗栎的粗鄙形成对比，凸显蜡梅的高洁品格；二是蜡梅本应作为清雅陈设与被当作柴薪砍伐的现实形成强烈反差，强化了惋惜与愤懑之情；三是“宁若橘变枳”的假设对比，以甘愿被弃置的抉择，反衬出蜡梅（诗人自身）不愿屈从世俗的傲骨。
3. 典故化用自然贴切：化用《周礼》“橘逾淮而北为枳”与《庄子》“樗栎”的典故，既丰富了诗歌的文化内涵，又精准传达出诗人的复杂情感，使诗意更显厚重。
4. 情感层次清晰递进：全诗从初见蜡梅的惊喜，到预想乡民珍视的期待，再到目睹被伐的惊惋，最后转向对造化的诘问与对自身境遇的感慨，情感层层递进，真挚动人，意境苍凉沉郁。
5. 语言风格质朴自然：全诗语言古朴流畅，无刻意雕琢之痕，兼具古诗的典雅与乐府诗的直白，精准传达出诗人的复杂心绪，极具感染力。