太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师

· 程珌

太名告春才五日,春风昨夜傅消息,斗边一星下南极。
饰以貂蝉扶社稷,更昌斯文开民则。

简要说明

这是一首宋代祝寿颂诗,以春日初临为开篇,借星象祥瑞比拟祝寿对象赵师,赞颂其辅佐社稷、振兴文教的功绩,整体格调庄重典雅,兼具祝寿与颂美之意。

逐句注释

  1. 太名告春才五日:“太名”或为“泰元”之误,指春日伊始;“告春”即宣告春天到来;“才五日”点明时令,指春日初临仅过五日。
  2. 春风昨夜傅消息:“傅”通“附”,意为传递;此句以春风捎来吉庆讯息,暗合祝寿的喜庆氛围。
  3. 斗边一星下南极:“斗”指北斗星,“南极”即南极星,古代认为南极星主寿考、祥瑞;此句以北斗旁一星降落南极,喻指祝寿对象为天降祥瑞之星,暗含福寿绵长之意。
  4. 饰以貂蝉扶社稷:“貂蝉”为古代侍从高官冠上的饰物,代指高官显爵;“社稷”代指国家;此句赞颂赵师以高位辅佐朝政、安定家国。
  5. 更昌斯文开民则:“昌”意为振兴、昌盛;“斯文”指文教礼乐;“开民则”即开启百姓的行为准则,推行教化;此句称颂赵师振兴文教、教化民众的功绩。

现代译文

春日初临才过五日,昨夜春风捎来吉讯。
北斗旁一星飞降南极,兆示祥瑞降临。
您以貂蝉冠饰辅佐社稷,更振兴文教开启万民准则。

创作背景

程珌为南宋中后期文人、官员,这首诗是其为友人或同僚赵师所作的祝寿组诗(共十篇,此为其中一篇),组诗以“太上虚皇黄庭经句法”为名,借鉴道家经典《黄庭经》的典雅文风。南宋朝廷重视文教以巩固统治,诗中赞颂赵师“扶社稷”“开民则”的功绩,贴合当时的社会语境,整体为应酬性颂寿之作,既表达祝寿祈愿,也彰显对方的政治与文教贡献。

艺术赏析

  1. 意象寄寓:以星象为核心意象,借“斗边一星下南极”的祥瑞之兆,将祝寿对象与福寿祥瑞绑定,契合寿诗的传统创作范式,含蓄典雅,避免直白祝寿的生硬感。
  2. 对仗凝练:“饰以貂蝉扶社稷,更昌斯文开民则”两句结构对称,“扶社稷”与“开民则”均为动宾结构,分别对应政治功绩与文教贡献,凝练概括了赵师的主要作为,彰显颂美主题。
  3. 格调规整:全诗以春日时令起兴,逐步过渡到颂美祝寿,语言古奥庄重,贴合祝寿场合的庄重氛围,符合应酬颂诗的文体要求。
  4. 文风借鉴:组诗以“黄庭经句法”为题,借鉴道家经典《黄庭经》的沉稳典雅文风,使得全诗兼具道家文献的古朴质感与文人诗作的典雅意趣。

常见问题

《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》的作者和朝代是什么?

《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》的作者是程珌,页面按宋作品展示。

《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》主要写了什么?

这是一首宋代祝寿颂诗,以春日初临为开篇,借星象祥瑞比拟祝寿对象赵师,赞颂其辅佐社稷、振兴文教的功绩,整体格调庄重典雅,兼具祝寿与颂美之意。

《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》的创作背景是什么?

程珌为南宋中后期文人、官员,这首诗是其为友人或同僚赵师所作的祝寿组诗(共十篇,此为其中一篇),组诗以“太上虚皇黄庭经句法”为名,借鉴道家经典《黄庭经》的典雅文风。南宋朝廷重视文教以巩固统治,诗中赞颂赵师“扶社稷”“开民则”的功绩,贴合当时的社会语境,整体为应酬性颂寿之作,既表达祝寿祈愿,也彰显对方的政治与文教贡献。

《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象寄寓 :以星象为核心意象,借“斗边一星下南极”的祥瑞之兆,将祝寿对象与福寿祥瑞绑定,契合寿诗的传统创作范式,含蓄典雅,避免直白祝寿的生硬感。 2. 对仗凝练 :“饰以貂蝉扶社稷,更昌斯文开民则”两句结构对称,“扶社稷”与“开民则”均为动宾结构,分别对应政治功绩与文教贡献,凝练概括了赵师的主要作为,彰显颂美主题。 3. 格调规整 :全诗以春日时令起兴...