宪圣慈烈皇后挽诗二首

· 程珌

圣祖艰难业,重孙拥佑恩。
玉妃闲宝简,仙御送金根。
杳杳龙无去,翩翩凤又翻。
涂山望尧穴,日月万春存。

简要说明

这首五言律诗是程珌为宋宪圣慈烈皇后吴氏所作的挽诗,全诗围绕皇后历经四朝、辅佐君王的功绩展开,既追念其仙逝的哀荣,又赞颂其护佑后世、延续国祚的贤德,最终以日月长存的意象寄托对宋朝国运长久的美好期许,风格庄重典雅,情感沉郁真挚。

逐句注释

圣祖艰难业:圣祖指宋朝开国君主宋太祖赵匡胤,此处代指宋朝开国的艰难基业。
重孙拥佑恩:重孙指宋宁宗赵扩,为宋高宗赵构的重孙;拥佑恩指皇后对后辈君主的护佑扶持之恩。
玉妃闲宝简:玉妃为古代对后妃的尊称,此处代指宪圣慈烈皇后;宝简指皇后的册命文书、印玺等身份象征器物;“闲”指皇后仙逝后,相关典章器物被闲置收藏,亦暗含昔日执掌的宫廷政务归于沉寂之意。
仙御送金根:仙御指仙人车驾,此处代指朝廷为皇后举行的丧礼仪仗;金根车为古代帝王专用车驾,此处既指以帝王礼制送葬皇后,亦暗喻皇后仙逝后乘金根车升归天界。
杳杳龙无去:杳杳意为悠远渺茫;“龙”代指宋高宗赵构,此处既指高宗英灵长存,亦暗含皇后追随先帝之意。
翩翩凤又翻:翩翩形容轻盈飞升之态;“凤”代指皇后,“凤又翻”指皇后仙逝,如凤凰翩然飞升。
涂山望尧穴:涂山相传为大禹娶妻之地,此处以涂山贤后比喻皇后母仪天下、辅佐君主的贤德;尧穴指上古帝王尧的居所,此处代指宋朝宗庙与帝业;“望”指皇后的功德为后世仰望。
日月万春存:以日月永恒长存比喻皇后的功德与宋朝国运永世不朽。

现代译文

太祖当年艰难开创的基业,
后世子孙都受您护佑的深恩。
玉册尘封,您的仪容归于沉寂,
仙驾护送您乘金根车升往天界。
先帝的英灵杳杳依旧长存,
您如凤凰翩然远去飞升成仙。
您如涂山贤后辅佐帝业,
功德与日月一同永世长存。

创作背景

宪圣慈烈皇后吴氏(1115-1197)为宋高宗赵构的皇后,历经高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,在绍熙内禅等宫廷事件中稳定朝局,护佑嗣君,深受朝野敬重。庆元三年(1197年)吴皇后去世,朝廷举行隆重国丧,时任南宋朝臣的程珌(官至吏部尚书)作此挽诗,以表达对皇后的追思与赞颂,彰显其对宋朝皇室的重要贡献。

艺术赏析

  1. 格律合规:此诗为标准五言律诗,平仄协调,首句仄起不入韵,颔联、颈联对仗工整:“玉妃”对“仙御”,“闲宝简”对“送金根”;“杳杳”对“翩翩”,“龙无去”对“凤又翻”,对仗精工,符合律诗格律要求。
  2. 用典贴切:全诗多处运用古典典故,以“涂山”代指皇后贤德母仪,以“尧穴”代指宋朝帝业,既符合挽诗庄重典雅的文体要求,又准确传达了对皇后辅佐君主、延续国祚的赞颂,无空洞颂词之弊。
  3. 意象精妙:以“龙”代指高宗,以“凤”代指皇后,借“金根车”“日月”等意象营造肃穆哀荣的氛围,既表达了对皇后仙逝的追念,又以“日月万春存”的开阔意象寄托对国运长久的期许,情感沉郁而格调高远。
  4. 结构严谨:全诗起承转合自然流畅:首联点出皇后与宋朝基业的渊源,颔联写皇后仙逝的丧仪哀荣,颈联追念皇后与先帝的相伴之情,尾联赞颂功德永存,层层递进,逻辑清晰。

常见问题

《宪圣慈烈皇后挽诗二首》的作者和朝代是什么?

《宪圣慈烈皇后挽诗二首》的作者是程珌,页面按宋作品展示。

《宪圣慈烈皇后挽诗二首》主要写了什么?

这首五言律诗是程珌为宋宪圣慈烈皇后吴氏所作的挽诗,全诗围绕皇后历经四朝、辅佐君王的功绩展开,既追念其仙逝的哀荣,又赞颂其护佑后世、延续国祚的贤德,最终以日月长存的意象寄托对宋朝国运长久的美好期许,风格庄重典雅,情感沉郁真挚。

《宪圣慈烈皇后挽诗二首》的创作背景是什么?

宪圣慈烈皇后吴氏(1115 1197)为宋高宗赵构的皇后,历经高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,在绍熙内禅等宫廷事件中稳定朝局,护佑嗣君,深受朝野敬重。庆元三年(1197年)吴皇后去世,朝廷举行隆重国丧,时任南宋朝臣的程珌(官至吏部尚书)作此挽诗,以表达对皇后的追思与赞颂,彰显其对宋朝皇室的重要贡献。

《宪圣慈烈皇后挽诗二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :此诗为标准五言律诗,平仄协调,首句仄起不入韵,颔联、颈联对仗工整:“玉妃”对“仙御”,“闲宝简”对“送金根”;“杳杳”对“翩翩”,“龙无去”对“凤又翻”,对仗精工,符合律诗格律要求。 2. 用典贴切 :全诗多处运用古典典故,以“涂山”代指皇后贤德母仪,以“尧穴”代指宋朝帝业,既符合挽诗庄重典雅的文体要求,又准确传达了对皇后辅佐君主、延续国祚...