挽致政吕通仪

这首是宋代程珌为致仕友人吕通仪所作的挽诗。全诗以听闻灵柩归乡的噩耗起笔，依次铺写灵柩归乡的艰险路途、追忆逝者的孝行与贤名，最终抒发因山路阻隔无法亲临吊唁的遗憾，情感深沉真挚，兼具叙事性与抒情性，尽显对逝者的追思与惋惜。

1. 营築未休臿，晓夕留松区：营築即营建工程，臿通“锸”，挖土的工具；松区指墓地周围植松的区域。此句写吕公生前营建墓园，手中的锸未曾停歇，日夜劳作于墓地区域。
2. 忽聆载輀车，归自杭与湖：聆即听闻，輀车是古代运载灵柩的丧车。突然听闻运载灵柩的丧车从杭州、湖州一带归来的消息。
3. 冷雨涩不晴，山径淖如涂：涩指雨势不畅、连绵阴沉，淖为泥泞，涂通“途”。冷雨连绵不见放晴，山间小路泥泞不堪如泥浆路。
4. 间关五百滩，转轴上云衢：间关形容道路崎岖难行，五百滩为浙西一带的险滩地名；转轴指灵柩车船的车轴/船舵轴，代指行进；云衢指通往天国的路径。灵柩历经五百滩的崎岖路途，艰难行进最终驶向天界。
5. 纯孝格玄穹，安席若平铺：格为感通，玄穹指上天；安席指安葬时棺席安稳。逝者的纯孝之心感通上天，下葬时棺席安稳如平铺，暗指安葬顺利，得吉兆。
6. 忆昔祖慈亲，六月暑方徂：祖指古代丧礼中的祖祭，即下葬前祭祀路神、为逝者饯行；慈亲指逝者的母亲；徂指逝去、过去。回忆往昔为母亲举行祖祭送葬时，正是六月酷暑刚过的时节。
7. 奠酒虽百壶，練溪焦釜枯：練溪为吕公家乡的溪流，釜指炊锅；此句写为备办祭奠母亲的祭品，即便百壶美酒也倾尽心力，练溪畔的灶锅都烧干了，尽显孝行之诚。
8. 今日遡长风，辛岨谅一如：遡通“溯”，迎风追思；辛岨即“辛阻”，艰难险阻。今日我迎着长风追思逝者，想来灵柩归乡的艰难险阻，与当年送葬时的境况一般无二。
9. 维公有贤称，霭然溢枌闾：维为发语词，无实义；霭然指和悦醇厚的德行；枌闾为乡里的代称（古代乡里多设枌榆社）。吕公素有贤明的称誉，和悦的德行遍布家乡乡里。
10. 千金手不售，其钟后人乎：手不售指不将财富/才德私用售卖；钟为聚集、倾注。吕公虽有千金之资却不私享，福泽大概会聚集在后辈身上吧。
11. 天畀此石窌，指顾即吾庐：畀即赐予，石窌本为春秋齐地，此处代指绝佳的吉地墓地；指顾即转眼之间；吾庐指长眠之所。上天赐予这块吉地，转眼之间便成为逝者的长眠之处。
12. 且复愆以平，万家守者居：愆指灾祸，平即平息；此句写逝者的德行使一方灾祸平息，万家安居的乡邻都受其恩泽守护。
13. 甚欲一引绂，山寒阻前趋：引绂指拉拽灵柩的绶带，代指参与送葬吊唁；前趋即前往送葬。我本想亲自参与送葬，却因山路寒冷险阻，阻挡了前行的脚步。
14. 黄罗金紫峰，送目但踌躇：黄罗、金紫峰均为当地山峰名；送目即远望；踌躇指徘徊惋惜。只能远远望着黄罗、金紫二峰，独自凝望徘徊，满是遗憾。

生前营墓不曾停手，日夜劳作在松影环绕的墓园。
忽闻载着灵柩的丧车，从杭湖之间缓缓归还。
冷雨连绵不肯放晴，山间小径泥泞如泥浆漫延。
历经五百滩的崎岖路，车船辗转驶向云间天路。
纯孝之心感通上天，安葬时棺席安稳如平铺。
忆昔为母亲举行祖祭，正是六月酷暑刚过的时节。
祭奠的酒浆备了百壶，练溪畔的灶锅都烧得枯干。
今日迎风追思逝者，想来路途艰险一如当年。
吕公素来有贤明称誉，和悦德行溢满乡里闾阎。
千金之财从不私用，福泽定当聚集在后辈之间。
上天赐下这块吉地，转眼便成长眠的居所。
且使一方灾祸平息，万家安居都受他的护持。
本想亲自前来送葬，山路寒冷却阻了前行的脚步。
唯有望着黄罗金紫峰，遥遥凝望独自踌躇。

程珌为南宋孝宗至理宗时期的文人，官至礼部尚书，以诗文知名。吕通仪为曾任通议大夫的致仕官员，与程珌为挚友。吕公卒于杭州、湖州一带，灵柩归葬家乡。程珌得知噩耗后，因浙西山间路途泥泞险隘、天气寒冷，无法亲临吊唁，遂作此挽诗以寄哀思，追忆逝者的孝行与生平，抒发无法送葬的遗憾。

1. 叙事脉络清晰，情感层层递进：全诗以“忽聆载輀车”起笔，依次铺写灵柩归乡的路途、追忆孝行、赞颂贤名、抒发遗憾，从听闻噩耗到最终的惋惜，情感脉络连贯自然，层层深入。
2. 借景烘托悲戚氛围：以“冷雨涩不晴”“山径淖如涂”“山寒”等萧瑟阴沉的意象，渲染出悼念逝者的哀伤氛围，将抽象的悲痛融入具体的景物之中。
3. 用典与直抒胸臆结合：如“纯孝格玄穹”化用《孝经》“孝悌之至，通于神明”的典故，凸显逝者的孝行；“石窌”借用古代吉地典故，典雅贴合主题。结尾“甚欲一引绂，山寒阻前趋”直抒胸臆，直白表达无法亲临送葬的遗憾，真挚动人。
4. 语言质朴自然，情感真挚：全诗不尚雕琢，以平实的语言叙写往事、抒发情感，摒弃华丽辞藻，尽显宋代文人诗平淡自然的风格，将深沉的悼念之情融入日常叙事之中，感染力极强。