浈阳寓居

· 洪皓

地瘠久荒芜,驱童且荷锄。
诛茅仍遣瘴,汲水旋栽蔬。
瓟酱调应晚,莼羹兴渐疏。
秋高宜日涉,不必问丹书。

简要说明

这首诗以诗人在浈阳寓居的日常躬耕生活为核心内容,描绘了南方荒僻之地的清贫居处,通过铲茅、汲蔬、调酱等细碎日常细节,抒发了作者历经羁旅磨难后,安于清贫、超脱世俗功名的闲适心境,暗含对过往困顿生涯的释然。

逐句注释

地瘠久荒芜,驱童且荷锄。
注释:地瘠:土地贫瘠;荒芜:土地荒废不耕。驱童:驱使僮仆(亦有释为诗人自况驱策自身,此处取前者);荷锄:扛着锄头。句意:此地土地贫瘠,早已荒废多年,唤来僮仆一同扛起锄头劳作。

诛茅仍遣瘴,汲水旋栽蔬。
注释:诛茅:铲除茅草;遣瘴:驱除南方的瘴疠之气。汲水:打水;:随即、立刻。句意:铲除茅草尚可驱散瘴气,打了水来便即刻栽种蔬菜。

瓟酱调应晚,莼羹兴渐疏。
注释:瓟(bó)酱:南方特产的酱类食品,以瓟瓜酿制而成,此处代指乡土风味的佐餐之物;调应晚:或指调配酱菜的时节已晚,或指酱味迟迟未能调好。莼羹:莼菜熬制的羹汤,为江南传统美食,此处化用西晋张翰“莼鲈之思”的典故,指代故土乡愁。兴渐疏:兴致渐渐淡薄。句意:乡土酱菜的调配该是晚了,对莼菜羹的思乡兴致也渐渐疏淡。

秋高宜日涉,不必问丹书。
注释:秋高:秋高气爽;日涉:每日闲步游赏,化用陶渊明《归去来兮辞》“园日涉以成趣”。丹书:原指帝王的诏令文书,亦指道家修仙的丹籍仙书,此处代指世俗功名或成仙之求。句意:秋高气爽正好每日闲步游赏,不必再去寻访丹书、追逐世俗功名。

现代译文

此地贫瘠久已荒芜,唤来僮仆扛起锄头。
铲除茅草尚可驱散瘴气,打了清水即刻栽种菜蔬。
乡土酱菜的调配该是晚了,莼菜羹的思乡兴致渐渐疏淡。
秋高气爽正好每日闲步,不必再去寻访丹书仙籍。

创作背景

洪皓为南宋初年名臣,建炎三年(1129)奉命出使金国,被敌方扣留长达十五年,始终坚守民族气节,绍兴十三年(1143)方得归宋。后因忤逆权相秦桧,被贬至英州(今广东英德,古称浈阳),此诗即为其贬居浈阳期间所作。此时诗人远离故土,历经长期羁旅磨难,在南方荒僻之地过着清贫的寓居生活,遂以日常劳作入诗,抒发安于清贫、超脱世俗的心境。

艺术赏析

  1. 格律章法严谨:全诗为标准五言律诗,颔联“诛茅仍遣瘴,汲水旋栽蔬”、颈联“瓟酱调应晚,莼羹兴渐疏”对仗工整,平仄协调,符合近体诗的格律规范。章法上由日常劳作起笔,继而转入思乡心绪,最后以超脱心境收束,层层递进,情感流转自然。
  2. 用典含蓄自然:多处化用典故却不着痕迹。“莼羹”化用西晋张翰“莼鲈之思”的思乡典故,却反其意而用之,不说思乡之切,反而言“兴渐疏”,暗合诗人已适应当下贬居生活、不再执念故土乡愁的心境;“日涉”化用陶渊明《归去来兮辞》之语,点明闲适自适的生活态度,贴合全诗质朴平淡的风格。
  3. 语言质朴意境悠远:全诗以白描手法写日常琐事,语言平实无华,没有华丽辞藻,却于细碎的农耕、饮食细节中见真情。从开篇的荒芜贫瘠与躬耕劳作,到中间的乡土佐餐与淡去的乡思,再到末句的超脱释然,共同营造出平淡悠远的意境,展现了诗人历经坎坷后安贫乐道的精神世界。
  4. 主旨意蕴深刻:末句“不必问丹书”点明全诗主旨,既指不再追求世俗功名,也暗含对修仙求道的超脱,结合诗人的贬谪经历,实则是对官场倾轧、羁旅苦难的消解与释然,以闲适的寓居生活抚平过往的困顿。

常见问题

《浈阳寓居》的作者和朝代是什么?

《浈阳寓居》的作者是洪皓,页面按宋作品展示。

《浈阳寓居》主要写了什么?

这首诗以诗人在浈阳寓居的日常躬耕生活为核心内容,描绘了南方荒僻之地的清贫居处,通过铲茅、汲蔬、调酱等细碎日常细节,抒发了作者历经羁旅磨难后,安于清贫、超脱世俗功名的闲适心境,暗含对过往困顿生涯的释然。

《浈阳寓居》的创作背景是什么?

洪皓为南宋初年名臣,建炎三年(1129)奉命出使金国,被敌方扣留长达十五年,始终坚守民族气节,绍兴十三年(1143)方得归宋。后因忤逆权相秦桧,被贬至英州(今广东英德,古称浈阳),此诗即为其贬居浈阳期间所作。此时诗人远离故土,历经长期羁旅磨难,在南方荒僻之地过着清贫的寓居生活,遂以日常劳作入诗,抒发安于清贫、超脱世俗的心境。

《浈阳寓居》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法严谨 :全诗为标准五言律诗,颔联“诛茅仍遣瘴,汲水旋栽蔬”、颈联“瓟酱调应晚,莼羹兴渐疏”对仗工整,平仄协调,符合近体诗的格律规范。章法上由日常劳作起笔,继而转入思乡心绪,最后以超脱心境收束,层层递进,情感流转自然。 2. 用典含蓄自然 :多处化用典故却不着痕迹。“莼羹”化用西晋张翰“莼鲈之思”的思乡典故,却反其意而用之,不说思乡之切,反而言“...