隐求斋

这首五言小诗以农耕日常为切入点，抒发了诗人安贫乐道、坚守归隐本心的情志。诗人以种桑莳粟的困苦处境为铺垫，点明即使自古便有饥寒之苦，也绝不违背自己的初心与志向。

1. 种桑不撩寒：种桑养蚕本为获取蚕丝御寒，“撩”此处意为抵御、抵挡（一说“撩”通“缭”，指照料打理，然以“抵御”更合句意），意谓种桑却仍难以摆脱寒冷的困扰。
2. 莳粟长苦饥：莳，种植；粟，小米，泛指五谷杂粮；长，常常。此句谓种植粟米以谋生计，却常常陷于饥饿之中。
3. 饥寒从古有：从古至今，饥寒困顿本就是世间常有之事。
4. 但使愿无违：但，只、只要；愿，指诗人归隐田园、坚守本心的志向；此句化用陶渊明《归园田居》“衣沾不足惜，但使愿无违”，意为只要自己的初心与志向不曾违背便足矣。

种桑养蚕仍难抵霜寒，
植粟耕种常陷于饥馑。
饥寒本是古来寻常事，
只要本心不曾有违。

项安世为南宋孝宗淳熙二年进士，曾任秘书省正字等职，后因得罪权贵被罢官归乡，隐居于故乡江陵。这首《隐求斋》应为其隐居期间所作，诗人以农耕的真实处境为载体，抒发自己看淡饥寒、坚守归隐之志的心境，暗合陶渊明式的田园归隐理想。

1. 化用典故，点明主旨：末句“但使愿无违”直接化用陶渊明《归园田居》名句，将陶渊明归隐守志的情志融入自身创作，既明确点出全诗归隐守心的核心主题，也暗含了诗人对陶渊明田园隐逸精神的追慕与认同。
2. 先抑后扬，以小见大：开篇两句以种桑、莳粟的日常农耕场景，铺陈出诗人隐居期间的困顿处境，先以“苦”字奠定现实底色；随后宕开一笔，将个人困顿升华为世间普遍的人生境遇，消解了眼前饥寒的悲苦感；最后以“但使愿无违”收束，将情感落脚于坚守本心的从容豁达，形成先抑后扬的表达效果，言简意赅却意蕴悠长。
3. 语言质朴，风格淡远：全诗语言浅白平实，无雕琢堆砌之辞，以口语化的表达传递出真挚的情志，契合宋诗“平淡自然”的审美追求，与归隐主题的闲适淡然相得益彰。
4. 体裁自由，适配意境：此诗为五言古体，不受律诗平仄、对仗的严格格律束缚，句式舒展自由，与诗人所追求的无拘无束的归隐心境高度契合，让情感表达更为自然流畅。