富阳道中

这首七言律诗是项安世途经浙江富阳时所作，诗人回顾了半生四方漂泊、遍游胜景的经历，既有旅途倦怠、向往闲适的心境，又暗藏渴望像名将霍去病一样建功立业的壮志，抒发了倦游与壮心并存的复杂情志。

1. 此生湖海惯漂浮：湖海，泛指江湖四方与宦游之地；漂浮，指漂泊辗转的生涯。句意：我这一生早已习惯在江湖四方漂泊不定。
2. 黄鹤垂虹已倦游：黄鹤，此处代指黄鹤楼等江南名楼胜景；垂虹，指吴江垂虹桥，为江南著名水景胜迹；倦游，厌倦了宦游、游历的奔波生活。句意：早已踏遍黄鹤、垂虹这类名山大川，如今已对四处奔走的游学生涯感到倦怠。
3. 七载云门穿布袜：七载，指七年时间；云门，即浙江绍兴云门山，为浙东佛教与文人游赏胜地；穿布袜，以布衣芒鞋徒步跋涉，暗含清贫自适的游历状态。句意：七年来我身着布袜，徒步穿行在云门山的山道间。
4. 今年严濑著羊裘：严濑，即严陵濑，位于今浙江富阳富春江上，为东汉隐士严光垂钓隐居之处；著羊裘，化用严光披羊裘垂钓的典故，既点明诗人此时身处严濑之地，也暗含闲适自守的隐逸意趣。句意：今年来到严陵濑，我也效仿古人披上了羊裘。
5. 戴溪亭外天台路：戴溪亭，浙东地名，约在今浙江绍兴一带；天台路，通往天台山的山道，天台山为浙东名山，多文人游踪。句意：戴溪亭外，便是通往天台山的蜿蜒长路。
6. 扬子江头艳滪舟：扬子江头，即长江沿岸；艳滪，疑为“滟滪”之笔误或异体写法，指瞿塘峡滟滪堆，为长江上游著名险滩；舟，指行舟。句意：扬子江头，曾有行舟闯过滟滪堆这处险恶滩涂。
7. 欲跨祁连窥瀚海：祁连，即祁连山，西汉名将霍去病曾在此大破匈奴；瀚海，代指北方边疆沙漠地区。句意：我也曾梦想要率军跨越祁连山，直窥北方的瀚海边疆。
8. 只今谁是冠军侯：冠军侯，指西汉名将霍去病，他因战功被封为冠军侯，后世以此代指能建功立业的良将。句意：如今天下，又有谁能成为像霍去病那样的冠军侯式的英雄呢？

我这一生早已惯于四方漂泊，
踏遍黄鹤、垂虹诸胜，早已倦了游踪。
七年来芒鞋布袜，穿行在云门山道，
今年来到严陵濑，也学古人披起羊裘。
戴溪亭外，便是通往天台山的长路，
扬子江头，曾有行舟闯过滟滪险滩。
也曾梦想要跨祁连、直窥瀚海，
如今天下，谁还能做那冠军侯般的英雄？

项安世为南宋孝宗淳熙二年进士，一生历官地方与朝廷，多次因政事起落辗转各地，宦游经历丰富。这首诗的具体创作年份暂无定论，学界多认为是其晚年途经富阳时所作。诗人结合自身半生漂泊的经历，以浙东、富春江边的胜景点明此时行踪，借典故将倦游之思与报国壮志融为一体，抒发了复杂的内心感慨。

1. 用典含蓄自然：全诗多处化用典故，既贴合情境又暗含深意。如“严濑著羊裘”化用严光隐居典故，既点明地域，又传递出诗人当下的闲适心境；尾联化用霍去病封狼居胥、受封冠军侯的典故，将个人报国之志与对当世无英雄的怅惘结合，含蓄抒发了壮志难酬的感慨。
2. 对仗工整严谨：作为七律，全诗严格遵循格律要求，颔联（七载云门穿布袜，今年严濑著羊裘）与颈联（戴溪亭外天台路，扬子江头艳滪舟）对仗工整：“七载”对“今年”、“云门”对“严濑”、“穿布袜”对“著羊裘”，颈联亦以地名、景物相对，体现了宋诗的格律特色。
3. 意象对比显情志：诗中以“布袜”“羊裘”等意象传递倦游、隐逸的倾向，又以“祁连”“瀚海”“冠军侯”彰显报国壮志，两种意象形成鲜明对比，凸显诗人矛盾复杂的心境：既厌倦漂泊奔波，又不甘沉沦终老，暗藏建功立业的渴望。
4. 时空脉络清晰：全诗以“此生”起笔回顾半生游历，再以“今年”点明当下行踪，颈联切换至过往游历的其他场景，尾联收束到壮志与现实的碰撞，从回顾到当下再到情志抒发，层次分明，流转自然。