风水洞

这首七言律诗是南宋诗人项安世游赏杭州风水洞之作，先以友人之言肯定洞景之佳，继而抒发厌弃官场仕途、向往山水隐逸、随性自在的生活志趣。全诗通过对比山林漫游与朝堂仕宦的不同境遇，表达了对世俗尘劳的厌倦与对逍遥人生的追求。

君言洞好定非虚
注释：君，对友人的尊称，此处指告知风水洞之美的同游者或引荐者；定非虚，定然不是虚妄不实，意为友人对风水洞的赞美属实。

只愁诗佳洞不如
注释：只愁，只怕；诗佳，指诗作笔底生花；此句意为只怕自己的诗章写得再好，也难以描摹风水洞天然景致的妙处，以诗衬景，凸显洞景之美。

两脚若能随杖屐
注释：两脚，代指自身；杖屐，拄杖穿屐，代指漫游山水的隐逸出游生活。

一生何用更轩车
注释：何用，哪里用得着；轩车，古代显贵官员乘坐的高车，此处代指官场仕途与权贵生活。

听风听水纵横说
注释：听风听水，指在山水间聆听风声、水声，沉浸于自然景致；纵横说，肆意畅谈、无拘无束。

随醉随醒烂漫书
注释：随醉随醒，醉醒随性、不拘礼法；烂漫书，随意挥毫、不事雕琢地书写诗文，尽显自在随性的状态。

不解九重城里路
注释：不解，不熟悉、不通晓；九重城，指帝王所居的皇宫，此处代指京城官场中枢。

有人尘土化衣裾
注释：尘土，代指官场世俗的繁扰尘劳；化衣裾，沾附在衣襟之上，具象化地写出仕宦之人被世俗琐事缠身、身心俱疲的状态。

您说这风水洞景致绝佳，定然不假，
我只愁我笔底的诗章再好，也比不上这洞中的风光。
若能拄杖穿屐，自在漫游山水之间，
这一生又何必再乘那显贵的轩车？
在洞边听风听水，便可肆意畅谈，
醉醒随性，便随意挥毫书就篇章。
我全然不懂那京城官场的路径，
却有人为世俗尘劳，衣襟都沾满了风尘。

项安世为南宋孝宗淳熙二年（1175年）进士，曾任秘书省正字、湖北转运副使等职，后因事罢官闲居故里。风水洞位于今浙江杭州富阳区，为当地知名山水胜景。此诗创作时间无明确史料记载，据其诗风与内容推测，应为项安世晚年闲居或漫游吴越时，与友人同探风水洞后所作，结合其仕途经历，彼时他或已萌生退隐之意，借游赏山水抒发胸臆。

1. 对比手法的运用：首联以“诗佳不及洞”的说法，化用传统美学中“江山之美，非笔墨所能尽”的观念，凸显风水洞天然景致的动人之处；颔联用“杖屐”（隐逸漫游）与“轩车”（仕途权贵）形成鲜明对比，直接点明价值取向；尾联将“九重城”的官场尘劳与山水间的自在形成强烈反差，以“尘土化衣裾”具象化仕宦之累，强化了全诗厌弃世俗、向往隐逸的情感基调。
2. 格律对仗合规：全诗为标准七言律诗，颔联虽为宽对，颈联“听风听水”对“随醉随醒”、“纵横说”对“烂漫书”，对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
3. 意象具象化与白描：颈联用“听风听水”“随醉随醒”等白描手法，勾勒出隐逸生活的惬意场景；尾联将抽象的官场烦扰转化为“尘土化衣裾”的具象细节，生动传神，让读者直观感受到仕宦之人的身心疲惫。
4. 语言风格平易自然：全诗用词浅白流畅，典故运用自然（如轩车、九重城均为常见官场代称），情感直抒胸臆，无刻意雕琢之痕，符合南宋后期平易自然的诗风特点。