野山茶红白二种

这首宋诗是项安世咏野生山茶红白二色的作品，既细腻描摹了雨中野山茶的娇柔姿态，又以花中隐士喻山茶的高洁品格，借红白山茶的相映之景，寄寓了自身仕途失意的怅惘与不趋俗流的情志。

1. 樟原岭下野山茶：樟原岭，地名，具体所指未详，当为诗人途经或居处附近的山岭；野山茶，指野生生长的山茶树。句意：樟原岭下生长着大片野生的山茶树。
2. 半是红花半白花：红花、白花分别指代红山茶与白山茶，直接点明野山茶的两种花色。句意：其中一半绽放着红色花朵，一半点缀着白色花瓣。
3. 雨里向人俱有泪：向人，对着路人或观者；俱有泪，以拟人手法将雨中带露的花朵比作含泪之人，形容花沾雨露的娇柔神态。句意：在细雨中，每一朵山茶都仿佛含着泪，对着路人凝望。
4. 花中隐士自成家：花中隐士，喻指野生山茶生于山野、不与俗艳争春的高洁品性；自成家，谓其在山野间自成清寂的居所与风骨。句意：这些野生山茶如同花中的隐士，在山野间自成一派清寂的天地。
5. 依稀檐蔔梢头雪：檐蔔（yì bù），栀子花的别称，其花洁白素雅；梢头雪，以积雪喻白山茶的洁白姿态。句意：那白山茶的模样，依稀像是檐蔔花梢头的积雪般洁净素雅。
6. 彷佛棠梨脸畔霞：棠梨，此处指海棠，其花娇艳明媚；脸畔霞，以美人脸颊旁的云霞喻红茶花的明艳色泽。句意：那红茶花的姿态，仿佛海棠花旁美人脸颊边的云霞般绚烂娇妍。
7. 恐是山君双侍女：山君，对山神的尊称，此处借指花神；双侍女，谓红白二色山茶如同山神的两位侍女。句意：想来它们该是山神座下的双生侍女所化。
8. 不应临路久咨嗟：临路，生长在路边；咨嗟，叹息。句意：它们不该长在路旁，徒然长久地叹息嗟呀，暗含诗人对自身羁旅失意的怅惘。

樟原岭下，野山茶自在盛放，
半树嫣红，半树素白凝霜。
细雨笼花，朵朵似含泪凝眸路人，
如花中隐士，于山野间自成清光。
白瓣恍若檐蔔梢头的积雪，洁净素雅，
红朵恰似海棠颊边的云霞，明艳流光。
料想它们原是山君的双侍女，
不该委身路旁，空自嗟叹悠长。

项安世为南宋孝宗淳熙年间进士，官至户部员外郎，后因忤逆权贵被贬，仕途多舛，一生心怀济世之志却屡遭挫抑。此诗当为诗人途经樟原岭时，见野生山茶红白相映、带雨绽放而作，诗人以山茶自况，借花的高洁品性抒自身不趋俗流的情志，又以“久咨嗟”暗寓仕途失意、羁旅漂泊的怅惘之感。

1. 拟人与移情：“雨里向人俱有泪”以拟人手法将带露山花赋予人的情感，将雨中花的娇柔姿态转化为含情含泪的神态，既写出花的楚楚可怜，又暗合诗人自身的失意心绪，情景交融。
2. 精巧比喻与对仗：第五、六句形成工整对仗，以“积雪”喻白山茶的素雅，以“云霞”喻红茶花的明艳，将红白二色山茶的形态与色泽具象化，画面感极强，色彩对比鲜明。
3. 象征与想象：以“花中隐士”象征山茶的高洁品格，又以“山君双侍女”的浪漫想象赋予山茶灵动的神话色彩，将自然之景与人文情志结合，拓展了诗歌的意境。
4. 章法严谨：全诗以“点题—绘形—抒情—寄慨”为脉络，首联点出所见之景与花的特征，颔联承接雨中姿态与品格，颈联细化花色描摹，尾联以想象收束，将咏物与抒怀融为一体，章法自然。
5. 格律合规：此诗为标准七言律诗，符合近体诗平仄规则，颈联对仗工整，音韵和谐，读来朗朗上口。