这首诗以突发大雨冲破窗棂、淋透案头藏书为题材,以诙谐戏谑的笔触铺陈雨势之狂,穿插大量神话典故与历史掌故,既写出了雨打藏书的狼狈与生活趣事,又抒发了诗人对文化传承的笃定与豁达的生活态度,尽显博学风趣的文人本色。
大雨破块而入书籍尽湿
夜来醉卧不知晓,骊龙翻空作戏剧。
巽二颠狂助叫号,吹下银河八千尺。
阿香寤起推云车,铁鼓金轮吼空壁。
先生鼻息正雷鸣,万状千声惊不得。
兴阑无奈此生何,喷入寒窗弄文墨。
海神推浪上蓬莱,天汉回波浸圭壁。
苏卿引水灌西周,柱下老君翻藏室。
子美多应是水仙,遗稿犹罹耒阳厄。
初疑汉室滥觞馀,又如高凤堂中麦。
儿童见者各心惊,先生笑罢吟肩侧。
秦火虽焚道不焚,唐舟纵弱文难溺。
摸索枯肠问雨师,奈我胸中真六籍
简要说明
逐句注释
- 容斋先生楚楼北:容斋先生为诗人自况(化用南宋学者洪迈“容斋”典故,以博学文人自比),楚楼北点明居所位于楚地楼阁北侧。
- 案上文书似山积:案头典籍文书堆积如山,极言藏书之丰。
- 夜来醉卧不知晓:昨夜醉酒酣睡,直待天色大亮仍未苏醒。
- 骊龙翻空作戏剧:骊龙为古代传说中的黑龙,此处喻大雨翻江倒海之势;“作戏剧”谓大雨如同骊龙嬉戏般肆意翻卷。
- 巽二颠狂助叫号:巽二为古代神话中的风神(出自《神异经》),此处形容风神发狂呼啸,加剧风雨声势。
- 吹下银河八千尺:银河借指天上水源,以夸张手法极言雨势浩大,如同银河倾泻而下八千尺。
- 阿香寤起推云车:阿香为神话中掌管雷车的女神(出自《搜神记》),此处喻雷神惊醒,驱动云车布雨。
- 铁鼓金轮吼空壁:铁鼓喻雷鸣之声,金轮或指闪电光影,亦指雨打墙壁的轰鸣,形容风雨之声震得空墙怒吼。
- 先生鼻息正雷鸣:先生为诗人自指,谓自己酣睡时鼾声如雷,与屋外雷鸣相映。
- 万状千声惊不得:屋外风雨之声千变万化,却未能将酣睡的诗人惊醒。
- 兴阑无奈此生何:阑指消尽,谓酣睡被扰,兴致全无,对突来的风雨无可奈何。
- 喷入寒窗弄文墨:喷入指大雨冲破窗棂灌入屋内;寒窗指寒冷雨夜的窗棂;弄文墨指诗人起身提笔写下此诗。
- 海神推浪上蓬莱:蓬莱为古代海上仙山,以夸张手法极言雨势之大,仿佛海神推浪漫上仙山。
- 天汉回波浸圭壁:天汉即银河,此处代指雨水;圭壁为古代贵重玉礼器,此处借指珍贵典籍,谓雨水如同银河回流,浸湿了案头书卷。
- 苏卿引水灌西周:此句典故出处暂无定论,或化用古代藏书遭水患的掌故,借指典籍如同被引水灌浸般狼藉。
- 柱下老君翻藏室:柱下老君即老子,老子曾任周王室柱下史,掌管王室藏书;藏室指王室藏书室,此处喻指自家藏书被大雨浸湿,一片狼藉。
- 子美多应是水仙,遗稿犹罹耒阳厄:子美为杜甫的字,杜甫晚年漂泊湘中,卒于耒阳,传说其遗稿曾遭洪水淹浸;此处戏称杜甫遗稿遭遇耒阳水厄,借杜甫之厄喻自家藏书被雨打湿。
- 初疑汉室滥觞馀:滥觞指江河发源的小水,此处谓起初还以为是汉室典籍的残余被水浸,暗合藏书遭湿的场景。
- 又如高凤堂中麦:高凤为东汉隐士,少时专心读书,家中晾晒的麦子被暴雨冲走而不自知;此处反用典故,谓自家藏书如同高凤堂中的麦子,被暴雨淋透。
- 儿童见者各心惊:在场孩童看到书籍被雨水浸湿,都感到心惊害怕。
- 先生笑罢吟肩侧:先生为诗人自指,吟肩指吟诗时耸动的肩膀,谓诗人笑过之后,不禁吟诗抒怀,肩头微耸。
- 秦火虽焚道不焚:秦火指秦始皇焚书坑儒,谓即便秦代焚书,文化道统也未曾断绝。
- 唐舟纵弱文难溺:唐舟指唐代典籍流传的载体,溺指淹没,谓即便文化传播之舟再脆弱,文章典籍也难以被洪水淹没。
- 摸索枯肠问雨师,奈我胸中真六籍:枯肠为诗人自谦之语,代指自身学识;六籍即六经,指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,此处代指文化根基;谓诗人摸着枯肠质问雨师,奈何自己胸中本就藏有六经,即便书籍被湿,文化根基也不会动摇。
现代译文
楚楼北畔我的书斋,案头书卷堆得如山高。
昨夜醉卧沉沉睡去,直睡到天光破晓。
忽有黑龙翻卷长空,肆意嬉戏掀起狂涛。
风神巽二颠狂呼啸,助着风雨声如号啕。
直把银河吹落人间,八千尺水倾泻滔滔。
雷车女神阿香惊醒,推开云车布雨潇潇。
铁鼓雷鸣金轮闪电,震得空墙怒吼咆哮。
我正鼾声如雷酣睡,万千声响都未惊觉。
一觉醒来兴致全消,对着风雨无可奈何。
雨打寒窗灌进屋内,我只得提笔弄文墨。
海神推浪漫上蓬莱,银河回流浸透圭璧。
好似苏卿引水灌周室,又似老君藏书室翻倒。
诗圣杜甫定是水仙,遗稿也遭耒阳水厄。
起初疑是汉室典籍余波,又如高凤堂中麦被雨浇。
孩童见了个个心惊,我笑罢耸肩把诗吟。
秦火虽焚道统不灭,唐舟纵弱文难溺。
摸着枯肠试问雨师:我胸中自有六经在,岂能被你淋湿分毫?
创作背景
项安世为南宋孝宗淳熙二年(1175)进士,官至户部尚书,博学多才,工于诗文。此诗为即兴生活小品,无确切纪年,写的是诗人夜间醉酒酣睡,晨起发现大雨冲破窗棂,案头堆积的典籍尽数被雨水浸湿的日常琐事。诗人并未因藏书被湿而懊恼,反而以戏谑诙谐的笔触铺陈雨势之盛,将寻常小事化为充满文人意趣的篇章,尽显通达乐观的性情与深厚学识功底。
艺术赏析
- 用典繁富,谐趣横生:全诗大量运用神话典故(巽二、阿香、骊龙)与历史掌故(高凤流麦、秦火焚书、杜甫耒阳之厄),将普通雨景与藏书遭湿的小事,与上古神话、历代文化典故结合,既展现诗人博学,又以戏谑口吻消解狼狈,充满文人式诙谐意趣。
- 结构紧凑,层层递进:开篇点明场景与藏书之丰,接着铺陈雨势之狂,从醉卧到惊醒,再到目睹藏书被湿,随后借典故调侃雨患,最后落脚于文化传承的笃定,将日常琐事升华为对文化根基的思考。
- 对比鲜明,意蕴深远:以孩童的“心惊”与诗人的“笑罢”形成对比,凸显豁达性情;以“秦火焚书”“唐舟难溺”的典故,将眼前雨湿书籍升华为对文化传承的信心,兼具生活趣味与思想深度。
- 语言灵动,风格兼具:写雨势用“骊龙翻空”“银河八千尺”等夸张手法,尽显豪放气势;调侃藏书遭湿时用“高凤堂中麦”“耒阳厄”等典故,充满诙谐感,整体语言自由挥洒,契合七言古风的随性特质。
常见问题
《大雨破块而入书籍尽湿》的作者和朝代是什么?
《大雨破块而入书籍尽湿》的作者是项安世,页面按宋作品展示。
《大雨破块而入书籍尽湿》主要写了什么?
这首诗以突发大雨冲破窗棂、淋透案头藏书为题材,以诙谐戏谑的笔触铺陈雨势之狂,穿插大量神话典故与历史掌故,既写出了雨打藏书的狼狈与生活趣事,又抒发了诗人对文化传承的笃定与豁达的生活态度,尽显博学风趣的文人本色。
《大雨破块而入书籍尽湿》的创作背景是什么?
项安世为南宋孝宗淳熙二年(1175)进士,官至户部尚书,博学多才,工于诗文。此诗为即兴生活小品,无确切纪年,写的是诗人夜间醉酒酣睡,晨起发现大雨冲破窗棂,案头堆积的典籍尽数被雨水浸湿的日常琐事。诗人并未因藏书被湿而懊恼,反而以戏谑诙谐的笔触铺陈雨势之盛,将寻常小事化为充满文人意趣的篇章,尽显通达乐观的性情与深厚学识功底。
《大雨破块而入书籍尽湿》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典繁富,谐趣横生 :全诗大量运用神话典故(巽二、阿香、骊龙)与历史掌故(高凤流麦、秦火焚书、杜甫耒阳之厄),将普通雨景与藏书遭湿的小事,与上古神话、历代文化典故结合,既展现诗人博学,又以戏谑口吻消解狼狈,充满文人式诙谐意趣。 2. 结构紧凑,层层递进 :开篇点明场景与藏书之丰,接着铺陈雨势之狂,从醉卧到惊醒,再到目睹藏书被湿,随后借典故调侃雨患,最后...