次韵赵领元先世石刻十四韵

这首诗是项安世次韵赵领元的咏怀之作，以赵氏先祖赵延康的生平事迹为核心，先赞其才德出众、忠义凛然，继而叙其遭逢谗毁、节苦不彰的坎坷，又批判后世庙碑舍本逐末，对其大节只字不提，最终以古今同慨收束，抒发了对忠义之士的敬仰，对不公遭遇的叹惋，以及沉郁的历史沧桑之感。

1. 天葩富奇分，龙种多异姿：天葩，本指天上的花，此处比喻卓异的人才；奇分，指不凡的禀赋。龙种，原指帝王后裔，此处代指世家望族的子弟；异姿，出众的仪态与资质。句意：杰出的人才本就拥有不凡的禀赋，世家子弟多有出众的资质仪容。
2. 歆向妙经太，白贺工文词：歆向，指西汉经学家刘向、刘歆父子，二人皆精通儒家经典；“经太”疑为“经术”之讹，指精通经学大义。白贺，借指以文辞见长的前代大家（一说指白居易、贺铸，或李白、贺知章）；工文词，擅长撰写诗文。句意：如刘向、刘歆般精通经术，像前代文家般工于辞章。
3. 飘飘翰墨间，耿耿名字垂：翰墨，指笔墨文章；飘飘，形容挥洒自如的姿态。耿耿，鲜明、昭著的样子；名字垂，声名流传后世。句意：在笔墨文章间挥洒自如，声名至今昭著流传。
4. 哀哉赵延康，忠义反见疵：哀哉，可叹啊；赵延康，赵氏先祖，南宋忠义之士。见疵，遭到指责、诋毁。句意：可叹赵延康公，忠义之心反而遭到谗言诋毁。
5. 文工俗易爱，节苦人谁知：文工，文章写得精妙；俗易爱，被世俗之人轻易喜爱。节苦，坚守节操而历经困苦；谁知，少有人知晓、理解。句意：文章精妙易被世俗喜爱，坚守苦节却少有人知。
6. 洪涛覆乾坤，赤手当路歧：洪涛，比喻乱世、动荡的时局；覆乾坤，倾覆天下。赤手，空手，指无依无靠；当路歧，在危难的岔路口挺身而出，抵御祸乱。句意：乱世洪涛倾覆乾坤，他赤手空拳挡在危难的岔路之上。
7. 剖心奉鵷雏，血面攘{左鬼右虚}夔：剖心，形容竭尽忠诚；鵷雏，古代传说中类似凤凰的瑞鸟，此处代指朝廷、贤明君主。{左鬼右虚}即魖（xū），传说中害人的恶鬼，此处代指奸邪小人；攘，抵御、打击；血面，形容浴血奋战的惨烈模样。句意：他剖尽忠心侍奉朝廷，浴血奋战抵御奸邪之徒。
8. 至今陈宋间，凛凛英气遗：陈宋间，古代陈、宋两国故地，约今河南东部一带，此处代指赵延康的故乡或活动区域。凛凛，威严、令人敬畏的样子；英气遗，遗留下凛然的英名与气概。句意：至今在陈宋故地，仍留存着他凛然的英气。
9. 飘零见诸孙，仿佛瞻旧仪：飘零，指家道中落、境遇落魄；诸孙，指赵领元等赵氏后代。仿佛，依稀、仿佛；瞻旧仪，瞻望先辈的旧有仪容与风范。句意：如今见到飘零落魄的赵氏后人，尚能依稀望见先辈的旧日风范。
10. 手泽皦如日，庙碑辞颇枝：手泽，指先辈遗留的手迹、遗物；皦如日，如同太阳般光明皎洁。庙碑，指赵氏祠堂中的石碑；辞颇枝，文辞繁杂芜杂，未能抓住要领（“枝”指枝蔓、失当）。句意：先辈的手迹依旧皎皎如日，祠堂的碑文却言辞芜杂失当。
11. 谈仙事满纸，大节无一辞：谈仙事满纸，碑文通篇谈论神仙鬼怪之事；大节，指赵延康的忠义大节；无一辞，只字未提。句意：碑文满纸都是谈仙说怪的内容，对他的忠义大节却只字不提。
12. 想当施手自，俗论犰争驰：施手自，指执掌朝政、施展抱负之时；俗论，世俗的非议与偏见；“犰”疑为“纷”的传抄讹误，“争驰”指纷纷扰扰、四处蔓延。句意：回想他当年执掌朝政、施展抱负之时，世俗的非议纷纷四起。
13. 一读泪如雨，再读还自思：每读一次便泪下如雨，再读一遍不禁暗自反思。句意：每读一次便泪落如雨，再读一遍不禁暗自沉思。
14. 古来尽如此，何独为君悲：尽如此，都是这样的遭遇；何独，何必唯独。句意：古往今来忠义之士皆是如此，何必独独为你一人伤悲。

卓异英才本就禀赋不凡，
世家子弟多有出众仪容。
如歆向父子般精通经术，
似前代文家般工于辞章。
笔墨之间挥洒自如飘逸，
声名至今昭著流传后世。
可叹啊赵延康公忠义士，
一片丹心反遭谗言诋毁。
文章精妙易被世俗喜爱，
坚守苦节却少有人知。
乱世洪涛倾覆乾坤，
他赤手空拳挡在危难歧路。
剖尽忠心侍奉朝廷，
浴血奋战抵御奸邪之徒。
至今在陈宋故地，
仍留存他凛然英气。
如今见飘零落魄的诸孙，
尚能依稀瞻望先辈旧仪。
手迹皎皎如日光明皎洁，
祠堂碑文却言辞芜杂失当。
满纸都是谈仙说怪之语，
对他大节只字未曾提及。
回想他当年执掌朝政，
世俗非议纷纷四起。
一读碑文泪落如雨，
再读不禁暗自沉思。
古来忠义皆是如此，
何必独独为你伤悲。

项安世为南宋孝宗至宁宗时期的文学家，官至户部尚书，诗文风格沉郁真挚。此诗为次韵之作，即依照赵领元原诗的韵脚和体裁创作。赵领元为赵氏后裔，出示先祖赵延康的石刻碑铭请项安世题咏。赵延康应为南宋初年的忠义官员，曾在乱世中坚守节操，却遭谗言诋毁，身后其事迹未被庙碑如实记载，反而被芜杂内容掩盖。项安世通过这首诗，表达了对赵延康忠义生平的敬仰，对碑刻失实的批判，以及对古今忠义之士遭遇不公的深沉感慨。

1. 结构严谨，层层递进：全诗十四韵，以“赞才德—叙遭遇—批碑刻—抒感慨”为脉络，从赞美赵氏先祖的才学资质，到叙述其忠义遭谤的坎坷，再到批判庙碑舍本逐末，最后升华至古今同慨的历史思考，情感层层递进，逻辑清晰。
2. 用典贴切，意象鲜明：诗中多处运用典故，以刘向、刘歆父子喻赵延康的经术造诣，以鵷雏代指朝廷，以魖夔喻奸邪小人，以洪涛喻乱世，既贴合人物身份，又增强了作品的文学性。同时以“天葩”“龙种”喻人才，以“凛凛英气”塑造人物形象，意象鲜明生动。
3. 对比强烈，情感沉郁：多处运用对比手法：“文工俗易爱，节苦人谁知”以“文章见爱”与“节苦无知”形成反差，凸显忠义之士的落寞；“谈仙事满纸，大节无一辞”以碑刻的舍本逐末形成强烈反差，批判了对忠义事迹的埋没。全诗情感沉郁真挚，从“哀哉”的叹惋到“泪如雨”的悲痛，再到“古来尽如此”的旷达悲慨，层层铺陈，感人至深。
4. 次韵合规，风格质朴：作为次韵古体诗，全诗严格遵循原诗韵脚，以平声韵贯穿始终，语言质朴无华，不事雕琢，却以真情实感打动人心，体现了宋诗重意趣、以文为诗的特点。