这是一首悼念吴姓给事中的挽诗,全诗围绕逝者的才德展开:先追忆其少年大志与晚年高洁品行,再慨叹当世再无此等贤臣,最后以自身的酸楚悲痛收束。诗作既赞扬了吴给事的功业操守,也抒发了对南宋中期人才凋零的深沉感伤,兼具悼亡与伤时之意。
吴给事挽词
正笏于今无此杰,垂车在昔有先民。
伤心岁晚逢诸老,屈指才难更几人。
寿乐哀荣公不恨,年来于此自酸辛。
简要说明
逐句注释
- 少年胸次已吞秦:胸次,指胸怀、心中;吞秦,比喻怀有经略天下、平定动乱的宏大志向,化用古人“胸中自有甲兵”的意象,言吴给事年少时便有卓越才略与救世之心。
- 暮日肝肠独许陈:暮日,指晚年;肝肠代指心志、操守;许陈,“许”为比肩、媲美之意,“陈”指东汉名士陈寔(太丘长),以德行高洁著称,此句谓吴给事晚年的品行节操,唯有古代先贤陈寔可与之相比。
- 正笏于今无此杰:正笏,端正朝笏(古代官员上朝所持的手板),代指恪尽职守、端正为官;于今,如今;此杰,指吴给事这样的杰出人才,谓如今朝堂之上已无这般出众的贤臣。
- 垂车在昔有先民:垂车即“悬车”,古代官员七十岁致仕归家,将车驾悬挂不再使用,此处代指前代辞官归隐或离世的贤士;先民,指古代贤德之人,此句以古代先贤反衬当下人才匮乏的现状。
- 伤心岁晚逢诸老:岁晚兼指年末与诗人自身晚年,谓与一众老臣同处晚年之时;逢诸老,指与老臣相交,却因老臣相继离世而生伤感。
- 屈指才难更几人:屈指,扳指计数;才难,语出《论语·泰伯》“才难,不其然乎”,谓人才难得;更几人,还能有几人呢,慨叹当世杰出人才已寥寥无几。
- 寿乐哀荣公不恨:寿乐,指生前长寿安乐;哀荣,指朝廷追赠、抚恤等身后荣典;公不恨,谓吴给事一生无憾,已然善终。
- 年来于此自酸辛:年来,近年来;于此,指面对逝者离世、人才凋零的局面;自酸辛,谓诗人自身对此情景倍感酸楚悲痛。
现代译文
少年时胸中便已有平定天下的大志,
晚年的品行节操,唯有古贤陈寔可比肩。
如今朝堂再无你这般恪尽职守的俊杰,
古来贤士的风范,只能在往昔追忆。
晚年与诸位老臣相伴,却偏逢他们相继离世,
扳指细数,当世的杰出人才还能有几人?
你生前安乐身后荣显,本已无憾,
可近年来面对这般离别,我心中满是酸楚悲辛。
创作背景
项安世为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝诗人,官至户部员外郎,为官正直、关心时局。此诗为悼念一位官至给事中的吴姓名臣所作,关于吴给事的具体身份学界暂无定论,一般认为是南宋中期兼具才德的贤臣,其生平虽未完整留存,但从诗中“才难”“诸老”等语可推知,当时南宋朝廷渐趋衰颓、人才凋零,诗人与吴给事交谊深厚,在其去世后既痛惜贤臣离世,也慨叹国运与人才之困,遂作此挽词。
艺术赏析
- 用典精准,意蕴深厚:诗中多处化用典故,“吞秦”以宏大志向起笔,“许陈”以东汉贤士陈寔比拟逝者德行,“才难”援引《论语》语句,既贴合悼亡主题,又提升了诗作的文化厚度,使对逝者的赞扬更具分量。
- 对仗工整,章法严谨:颔联“正笏于今无此杰,垂车在昔有先民”严格对仗,“正笏”对“垂车”,“于今”对“在昔”,“无此杰”对“有先民”,以古今对比凸显人才匮乏的现状,强化了感伤基调。
- 情感递进,层层深入:全诗从追忆逝者早年志向,到赞扬晚年品行,再到慨叹当世无才,最后落脚于自身的悲辛,情感由远及近,由悼亡到伤时,层层递进,真挚动人。
- 以乐衬哀,笔法含蓄:尾联先言“公不恨”,以逝者的善终反衬诗人自身的“酸辛”,不直接抒发悲痛却更显深情,符合挽诗“哀而不伤”的传统审美,暗含对朝廷善待贤臣的期许。
常见问题
《吴给事挽词》的作者和朝代是什么?
《吴给事挽词》的作者是项安世,页面按宋作品展示。
《吴给事挽词》主要写了什么?
这是一首悼念吴姓给事中的挽诗,全诗围绕逝者的才德展开:先追忆其少年大志与晚年高洁品行,再慨叹当世再无此等贤臣,最后以自身的酸楚悲痛收束。诗作既赞扬了吴给事的功业操守,也抒发了对南宋中期人才凋零的深沉感伤,兼具悼亡与伤时之意。
《吴给事挽词》的创作背景是什么?
项安世为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝诗人,官至户部员外郎,为官正直、关心时局。此诗为悼念一位官至给事中的吴姓名臣所作,关于吴给事的具体身份学界暂无定论,一般认为是南宋中期兼具才德的贤臣,其生平虽未完整留存,但从诗中“才难”“诸老”等语可推知,当时南宋朝廷渐趋衰颓、人才凋零,诗人与吴给事交谊深厚,在其去世后既痛惜贤臣离世,也慨叹国运与人才之困,遂作此挽词。
《吴给事挽词》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精准,意蕴深厚 :诗中多处化用典故,“吞秦”以宏大志向起笔,“许陈”以东汉贤士陈寔比拟逝者德行,“才难”援引《论语》语句,既贴合悼亡主题,又提升了诗作的文化厚度,使对逝者的赞扬更具分量。 2. 对仗工整,章法严谨 :颔联“正笏于今无此杰,垂车在昔有先民”严格对仗,“正笏”对“垂车”,“于今”对“在昔”,“无此杰”对“有先民”,以古今对比凸显人才匮乏...