次韵和黄江陵重午二绝

这首是宋代诗人项安世端午和韵之作，借端午传统习俗叙写自身年老多病的处境，抒发节日里无人相伴、心绪郁结的孤寂落寞之情，于平实的日常叙写中暗藏对自身境遇的感慨。

1. 老便蜜粽加餐易：老便，指年老之后习惯于某事；蜜粽，端午时节以蜜渍米为馅的粽子；加餐，增加饮食。句意：年老之后早已习惯食用蜜粽，日常加餐本是寻常易事。
2. 病却蒲根仙嚼难：病却，因病而身体机能减退、不适；蒲根，即菖蒲根，端午悬蒲插艾、煎汤服食是传统驱邪养生习俗，古人亦有服食菖蒲以求长生的说法；仙嚼，指如仙人般服食菖蒲养生。句意：却因生病体弱，连嚼食蒲根（或饮蒲根汤）这样的养生之事都觉得艰难。
3. 系腕只馀心似结：系腕，端午习俗，以五彩丝线系于臂腕，又称“长命缕”，寓意祈福长寿；只馀，只剩下；心似结，心绪如同丝线打结一般，郁结难解。句意：臂腕上还留着系五彩绳的痕迹，可自己的心境却愁闷打结。
4. 沐芳谁与臭如兰：沐芳，即沐兰汤，端午用兰草煮水沐浴以祛邪祈福的习俗；臭如兰，语出《周易·系辞上》“同心之言，其臭如兰”，此处“臭”指香气，喻指情谊芬芳、志趣相投；谁与，即“与谁”，反问语气，指无人相伴。句意：（端午）沐浴芳兰的雅事，又能与谁一同享受这如兰的清芬呢？

年老惯尝蜜粽，加餐原是寻常；
却因病躯羸弱，蒲根难嚼咽。
腕间犹系彩丝，心却千千郁结；
兰汤沐罢，又能与谁共赏这清芬？

“重午”即端午，“次韵”指按照原诗的韵脚及次序创作和诗。黄江陵应为时任江陵地方长官的黄姓友人（具体姓名未详）。项安世为南宋中期诗人，一生宦海沉浮，晚年多闲居或任职地方，体弱多病。此诗为其端午时节酬和友人黄江陵的端午之作，未见于明确的编年记载，学界多认为创作于其晚年闲居或地方任职时期。

1. 格律与用韵：此作是标准七言绝句，韵脚为“难”“兰”，属平水韵十四寒部，平仄合律，严格遵循次韵要求。三四句“系腕只馀心似结，沐芳谁与臭如兰”形成工整对仗，动宾结构“系腕”对“沐芳”，反问句式强化了抒情语气。
2. 意象与抒情：全诗紧扣端午传统意象——蜜粽、蒲根、系腕彩丝、沐兰汤，将节日应景之物与自身处境结合，以热闹的节日氛围反衬病中孤寂，“谁与”的反问直接抒发无人相伴的落寞。
3. 用典与意蕴：“臭如兰”化用《周易》典故，既贴合沐兰汤的节日习俗，又暗喻对知音相伴的渴望，拓宽了诗句的文化内涵；“仙嚼”借用古人服食菖蒲求仙的典故，暗含年老体衰、连养生之术都难以施行的无奈，丰富了情感层次。
4. 语言风格：全诗语言平实浅近，无生僻典故，却于日常叙写中蕴含真挚情感，将个人境遇与节日氛围自然融合，不显刻意雕琢之痕。