尤尚书挽诗

· 项安世

今岁何迁次,乾坤失巨人。
老生啼坏木,后学叹迷律。
四海人才谱,三朝礼乐臣。
并将文献去,谁与觉斯民。

简要说明

这首诗为悼念南宋名臣尤袤而作,以沉痛笔触抒发了对一代儒宗逝世的惋惜,高度赞誉尤袤历仕三朝、精通礼乐、品评人才的功绩,同时慨叹其去世后学界失去楷模、文化传承受损的重大损失,情感真挚沉郁。

逐句注释

  1. 今岁何迁次,乾坤失巨人:迁次,指时序流转、世事变迁;巨人,指德高望重、举足轻重的贤哲,此处特指尤袤。句意:今年究竟遭遇了何等变故,天地间竟失去了这样一位伟岸的人物。
  2. 老生啼坏木,后学叹迷律:老生,指资深儒者;坏木,化用《礼记·檀弓上》孔子临终“梁木其坏”的典故,比喻贤哲逝世;后学,指后辈学子;迷律,指迷失治学与行事的法度准则,意为失去可依循的楷模。句意:年长的儒者如同对着枯木悲啼,后辈学子都叹息失去了行事治学的准则。
  3. 四海人才谱,三朝礼乐臣:人才谱,指尤袤曾主持或参与人才品评、典籍编修之事,其声望遍布天下;三朝,指尤袤历仕的南宋孝宗、光宗、宁宗三朝;礼乐臣,指尤袤精通礼乐制度,担任过朝廷礼乐相关要职。句意:您的名望传遍四海,曾是执掌人才品评的重臣,历仕三朝,更是通晓朝廷礼乐典章的贤臣。
  4. 并将文献去,谁与觉斯民:文献,指典籍文化传承;觉斯民,指教化百姓,使百姓明晓事理。句意:如今连典籍文化的传承都随您而去,还有谁能来教化天下的百姓呢?

现代译文

今年究竟遭逢了怎样的世事变故?
天地间痛失一位德高望重的巨擘。
资深儒者悲啼如对着枯木倾哀,
后辈学子叹息着失去了治学的圭臬。
您的声名传遍四海,曾是品评人才的掌故之臣,
历仕三朝,更是通晓礼乐的社稷贤臣。
如今连一脉文献传承都随您远去,
还有谁能教化斯民,让世人明晓事理?

创作背景

尤尚书即南宋“南宋四大家”之一的尤袤,他既是知名文学家,也官至礼部尚书,历仕三朝,在礼乐制度、人才选拔、文化传承上多有建树。项安世为南宋同期文人,与尤袤同处孝宗至宁宗朝,这首挽诗当创作于尤袤逝世之后,旨在追念其生平功绩,抒发朝野上下对其逝世的痛惜之情,学界对此诗的悼念对象与创作主旨并无争议。

艺术赏析

  1. 格律工整,结构严谨:全诗为标准五言律诗,颔联“老生啼坏木,后学叹迷律”与颈联“四海人才谱,三朝礼乐臣”均严格对仗,平仄协调,符合近体诗格律要求。全诗以“失巨人”为核心线索,首联破题点出悼念主旨,颔联从学界反应侧面烘托损失之重,颈联正面铺陈尤袤的生平功绩,尾联以反问收束,抒发对文化传承断裂的慨叹,层层递进,逻辑清晰。
  2. 用典含蓄,情感深沉:“坏木”化用孔子临终“梁木其坏”的典故,以自然物象的枯败比喻贤哲的逝世,含蓄深沉,避免了直白哀悼的浅露,精准传递出痛惜之情。
  3. 意境开阔,立意深远:全诗从个人逝世的悲痛,延伸至学界、天下的文化损失,将私人哀悼升华为对文化传承的忧虑,拓宽了挽诗的格局,体现出对尤袤历史地位的高度认可。
  4. 语言沉郁凝练:全诗用词厚重,如“巨人”“啼”“叹”等字,精准传递出沉痛的情感基调,无冗余之语,贴合挽诗的庄重肃穆氛围。

常见问题

《尤尚书挽诗》的作者和朝代是什么?

《尤尚书挽诗》的作者是项安世,页面按宋作品展示。

《尤尚书挽诗》主要写了什么?

这首诗为悼念南宋名臣尤袤而作,以沉痛笔触抒发了对一代儒宗逝世的惋惜,高度赞誉尤袤历仕三朝、精通礼乐、品评人才的功绩,同时慨叹其去世后学界失去楷模、文化传承受损的重大损失,情感真挚沉郁。

《尤尚书挽诗》的创作背景是什么?

尤尚书即南宋“南宋四大家”之一的尤袤,他既是知名文学家,也官至礼部尚书,历仕三朝,在礼乐制度、人才选拔、文化传承上多有建树。项安世为南宋同期文人,与尤袤同处孝宗至宁宗朝,这首挽诗当创作于尤袤逝世之后,旨在追念其生平功绩,抒发朝野上下对其逝世的痛惜之情,学界对此诗的悼念对象与创作主旨并无争议。

《尤尚书挽诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,结构严谨 :全诗为标准五言律诗,颔联“老生啼坏木,后学叹迷律”与颈联“四海人才谱,三朝礼乐臣”均严格对仗,平仄协调,符合近体诗格律要求。全诗以“失巨人”为核心线索,首联破题点出悼念主旨,颔联从学界反应侧面烘托损失之重,颈联正面铺陈尤袤的生平功绩,尾联以反问收束,抒发对文化传承断裂的慨叹,层层递进,逻辑清晰。 2. 用典含蓄,情感深沉 :“坏木...