次韵苏主管小礬山歌

· 项安世

大字峥嵘如石柱,小字参差似钗股。
醉中写出礬山歌,梦中飞入礬山路。
恍然身在空林间,壶公八柱横当前。
并州剪刀色如水,剪取一半壶公烟。
袖归阁置晴窗著,相伴匡床閒企脚。
浑家惊喜看不休,一拳寒雪春未收。
但怪长身成缩瑟,不见当年倚天立。
昔如四辅朝帝乡,今如侏儒栏楯旁。
元是山灵有诗癖,要来丈室亲词客。
帝令费老下教之,千仞高崖缩盈尺。
又怪素发垂冰肤,不见当年青玉腴。
昔如婑{左女右上左下月}春风髻,今如点滴银盘酥。
元是山灵生老思

简要说明

这首次韵之作以小型矾石清供为吟咏对象,通过描摹矾石的纹理形态、今昔变化,结合道教典故与历史意象,既写出案头清供的雅致灵动,又暗含盛衰之慨,虚实交融,寄寓了对世事变迁的深沉思考。

逐句注释

大字峥嵘如石柱,小字参差似钗股。
峥嵘:形容纹理雄奇高耸;参差:长短不齐;钗股:妇女发钗的分叉部分,形容小字纹路的错落形态。此句写矾石纹理:大字纹路如挺拔石柱,小字纹路如参差钗股。

醉中写出礬山歌,梦中飞入礬山路。
次韵:依原诗韵脚和诗;礬山:此处指小型矾石案头清供。此句写诗人醉后依韵写诗,恍惚间神游矾山胜境。

恍然身在空林间,壶公八柱横当前。
壶公:道教典故,东汉卖药翁,能悬壶于市,壶中别有天地;八柱:古代神话中支撑苍天的八根巨柱。此句写神游时身处空寂林间,壶公仙境内的天柱横立眼前。

并州剪刀色如水,剪取一半壶公烟。
并州剪刀:古代并州(今山西一带)所产名剪,以锋利精美著称;壶公烟:壶公仙境内的云雾岚气。此句以名剪比喻矾石纹理精巧,仿佛剪刀裁取了半片仙山云雾。

袖归阁置晴窗著,相伴匡床閒企脚。
匡床:方正安适的床榻;:同“闲”,闲适;企脚:跷脚搭坐。此句写诗人将矾石携回,置于晴窗之下,相伴闲坐榻上。

浑家惊喜看不休,一拳寒雪春未收。
浑家:古代对妻子的谦称;一拳:形容矾石体积小巧;寒雪:比喻矾石青白色泽,春日余寒未消,恰如未化寒雪。此句写妻子见矾石后惊喜不已。

但怪长身成缩瑟,不见当年倚天立。
缩瑟:瑟缩萎缩;倚天立:如倚天剑般高耸矗立。此句感叹矾石如今身形瑟缩,不复当年挺拔雄姿。

昔如四辅朝帝乡,今如侏儒栏楯旁。
四辅:古代指辅佐帝王的重臣,亦指星官,此处形容矾石昔日如重臣朝见帝王般威严;侏儒:身材矮小者,此处指卑微渺小;栏楯:栏杆。此句以今昔对比,写矾石昔日威严如今卑微。

元是山灵有诗癖,要来丈室亲词客。
元是:原来是;山灵:山神;丈室:文人或僧人的居室;词客:诗人自指。此句点明是山神有爱诗之癖,特意来到诗人居室相伴。

帝令费老下教之,千仞高崖缩盈尺。
费老:指费长房,东汉从壶公学道,能缩地脉,千里咫尺;千仞:极言山高;盈尺:满一尺,形容体积小巧。此句借费长房缩地典故,写千仞高崖被缩为一尺大小的矾石。

又怪素发垂冰肤,不见当年青玉腴。
素发:白发,此处比喻矾石表面白色纹路;冰肤:如冰般清冷的质地;青玉腴:青玉般温润丰腴的光泽。此句感叹矾石如今质感清冷,不复当年青玉般的润泽。

昔如婑{左女右上左下月}春风髻,今如点滴银盘酥。
婑{左女右上左下月}:异体字,即婑媠(wǒ tuǒ),形容女子柔美多姿的样子;春风髻:春日风中灵动的发髻,形容昔日矾石的柔美形态;银盘酥:银盘中点滴的酥油,形容如今矾石的质感。此句以美人发髻与酥油对比矾石今昔形态。

元是山灵生老思
此句为原文未竟之句,意为原来是山神生出衰老思绪,或是有意改变了矾石的形质。

现代译文

大字纹路峥嵘如挺拔石柱,小字错落恰似参差钗股。
醉里写下这首矾山之歌,恍惚间梦魂飞入矾山路。
恍然身在空寂林间,壶公仙境内的八根天柱横在眼前。
并州名剪色泽清如水,剪取了半片壶公的仙雾岚烟。
袖中携归放在晴窗之下,相伴着匡床闲坐跷脚悠然。
妻子惊喜看个不停,这一拳寒雪般的山石,春日余寒还未收尽。
只怪它长身如今瑟缩萎缩,不见当年倚天矗立的风姿。
昔日如四辅重臣朝见帝乡,今日却像侏儒依偎栏杆之旁。
原来是山神本有诗癖,来到我的居室亲近词客。
天帝令费长房前来教化,千仞高崖缩为一尺小巧。
又怪它如今素发垂着冰肤,不见当年青玉般的润泽肌肤。
昔日如春风里柔美的发髻,今日如银盘中点滴的酥油。
原来是山神生出了衰老的思绪……

创作背景

项安世为南宋孝宗淳熙二年进士,官至户部尚书,以诗闻名。此诗为次韵之作,即依友人苏主管所赠《小矾山歌》的韵脚和诗。具体创作年份未详,据诗中内容推测应为诗人闲居或仕途失意时期所作。诗中“小矾山”应为一方小型矾石案头清供或矾石砚,诗人借赏玩清供之机,以矾石的今昔变化寄寓个人对时光流逝、境遇变迁的感慨,是文人雅集赠答背景下的即兴咏物之作。

艺术赏析

  1. 体式与格律:此诗为七言歌行体,虽为次韵却不受近体格律束缚,笔意灵动自由,兼具叙事性与抒情性,契合歌行体奔放写意的特点。
  2. 用典自然:多处化用道教与历史典故,“壶公”“费老”呼应矾山的仙意,“并州剪刀”凸显矾石纹理的精巧,“四辅”“侏儒”的对比强化了盛衰之感,典故运用贴切无堆砌之弊。
  3. 对比手法:全诗以“昔”与“今”的对比贯穿始终,从“倚天立”到“缩瑟”、从“四辅”到“侏儒”、从“春风髻”到“银盘酥”,层层递进写出矾石形态变化,含蓄抒发盛衰无常的感慨。
  4. 虚实交融:从醉中写诗到梦中神游,再到眼前案头清供,将现实、梦境与仙幻意象融为一体,营造出空灵缥缈的意境,既写出清供雅致,又带有超逸的仙风道骨。
  5. 语言特色:比喻生动具象,以“石柱”“钗股”“寒雪”“青玉”等描摹矾石形态色泽,以美人发髻、酥油喻今昔变化,雅俗共赏,兼具诗意与可读性。

常见问题

《次韵苏主管小礬山歌》的作者和朝代是什么?

《次韵苏主管小礬山歌》的作者是项安世,页面按宋作品展示。

《次韵苏主管小礬山歌》主要写了什么?

这首次韵之作以小型矾石清供为吟咏对象,通过描摹矾石的纹理形态、今昔变化,结合道教典故与历史意象,既写出案头清供的雅致灵动,又暗含盛衰之慨,虚实交融,寄寓了对世事变迁的深沉思考。

《次韵苏主管小礬山歌》的创作背景是什么?

项安世为南宋孝宗淳熙二年进士,官至户部尚书,以诗闻名。此诗为 次韵之作 ,即依友人苏主管所赠《小矾山歌》的韵脚和诗。具体创作年份未详,据诗中内容推测应为诗人闲居或仕途失意时期所作。诗中“小矾山”应为一方小型矾石案头清供或矾石砚,诗人借赏玩清供之机,以矾石的今昔变化寄寓个人对时光流逝、境遇变迁的感慨,是文人雅集赠答背景下的即兴咏物之作。

《次韵苏主管小礬山歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体式与格律 :此诗为七言歌行体,虽为次韵却不受近体格律束缚,笔意灵动自由,兼具叙事性与抒情性,契合歌行体奔放写意的特点。 2. 用典自然 :多处化用道教与历史典故,“壶公”“费老”呼应矾山的仙意,“并州剪刀”凸显矾石纹理的精巧,“四辅”“侏儒”的对比强化了盛衰之感,典故运用贴切无堆砌之弊。 3. 对比手法 :全诗以“昔”与“今”的对比贯穿始终,从“倚天...