感戚夫人事

这首诗以戚夫人之事起兴，探讨了“女以色而死，士以才而亡”的现象，结合自身遭逐又归山林的经历，阐述了福祸相依的道理，最后劝诫那些心怀嫉妒、争名逐利之人要及时收敛。

• “女以色而死，士以才而亡”：
  • 字词：“色”，容貌姿色；“才”，才能。
  • 句意：女子往往因为美貌而遭遇灾祸死亡，士人常常因为才华而惹来祸端丧命。
• “處才不才間，此語最深長”：
  • 字词：“處”，处于；“才不才間”，处于有才和无才之间。
  • 句意：处于有才和无才之间，这句话的含义最为深长。
• “我昔愚自信，遭逐方悲傷”：
  • 字词：“愚自信”，愚蠢地过分自信；“遭逐”，遭到放逐。
  • 句意：我过去愚蠢地过分自信，遭到放逐时才感到悲伤。
• “投迹歸山林，爲樂特未央”：
  • 字词：“投迹”，投身；“未央”，未尽。
  • 句意：投身回到山林之中，享受的快乐还远没有尽头。
• “失馬反爲福，始悟得不償”：
  • 字词：“失馬反爲福”，化用塞翁失马的典故，指坏事变成好事；“得不償”，得到的抵不上失去的。
  • 句意：就像失马反而成为福气一样，我才醒悟到曾经得到的抵不上失去的。
• “向來尤其人，今乃佩恩光”：
  • 字词：“向來”，从前；“尤其人”，责怪那个人；“佩恩光”，感激皇恩。
  • 句意：从前我责怪那个人，现在却感激皇恩。
• “忮心成美意，陷穽爲康莊”：
  • 字词：“忮心”，嫉妒之心；“陷穽”，陷阱；“康莊”，平坦宽阔的大道。
  • 句意：别人的嫉妒之心反而成就了美事，曾经的陷阱变成了平坦的大道。
• “寄語斯鞅輩，善刀宜早藏”：
  • 字词：“斯鞅輩”，指像李斯、商鞅那样热衷名利、善妒的人；“善刀”，把刀擦拭干净收藏起来，这里指收敛自己的行为。
  • 句意：我要告诉那些像李斯、商鞅之类的人，应该早点收敛自己的行为。

女子常因美貌而香消玉殒，
士人常因才华而惹祸丧生。
处于有才无才之间的哲理，
这句话蕴含着深刻的意义。
我从前愚蠢地过度自信啊，
遭到放逐时才倍感悲伤。
如今投身归隐到山林中，
享受的快乐还远没尽头。
失马反而变成了一种福气，
我才明白曾得到难以抵失。
从前我还责怪那相关之人，
现在却满怀感激皇恩浩荡。
别人的嫉妒竟成了美事啊，
曾经的陷阱变成康庄大道。
我要告诫那些名利之徒啊，
应尽早收敛自己的行为。

姜特立生活于南宋时期，其仕途并非一帆风顺。他曾因触怒权贵而遭到放逐。此诗可能是他在经历了仕途挫折、归隐山林后所作，结合戚夫人的历史故事，融入自己的人生感悟，表达对世事无常、福祸相依的深刻理解。

• 表现手法：
  • 起兴：诗开篇以“女以色而死，士以才而亡”由戚夫人之事起兴，引出下文对自身经历和人生哲理的探讨，使诗歌有了历史的厚重感和情感的寄托。
  • 用典：“失馬反爲福”运用塞翁失马的典故，形象地表达了福祸相依的观点，增强了诗歌的说服力和表现力。
  • 对比：通过“向來尤其人，今乃佩恩光”“忮心成美意，陷穽爲康莊”等对比，展现出诗人心境的转变和对世事看法的变化，突出了福祸在一定条件下的相互转化。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人深刻的人生感悟，具有很强的感染力和说服力。
• 意境营造：整首诗营造出一种豁达、超脱的意境，诗人从自身的挫折经历中领悟到人生的哲理，以一种平和、乐观的心态看待得失，劝诫他人也能放下争斗，展现出一种超脱尘世的境界。