重过鄂州

这首诗是诗人重过鄂州时的感怀之作，借途经赤壁古地、追忆旧日仕宦游赏经历，抒发了宦海浮沉后的身世之叹与时光流逝的沧桑感，同时暗含对过往意气的追忆与当下的自嘲释然，情感复杂深沉。

1. 南柯梦散不知年：南柯梦典出唐李公佐《南柯太守传》，喻指富贵功名如梦境般虚幻。此句谓昔日在鄂州的仕宦与游赏经历恍若一梦，醒来已不知相隔多少年岁。
2. 东海骑鲸作醉仙：东海骑鲸典出《列仙传》等，指仙人骑鲸遨游东海，此处借指诗人早年狂放不羁、超脱世俗的意气，暗合李白“骑鲸捉月”的洒脱意象。作醉仙，谓以醉态超脱世事纷扰。
3. 我自偶经前赤壁：偶经，偶然途经。前赤壁指鄂州境内的赤壁矶（即东坡赤壁，为苏轼《赤壁赋》所咏的名胜之地，与三国赤壁古战场有别）。
4. 谁言曾倚旧青氈：青毡典出《世说新语·雅量》，王献之被盗偷取青毡，从容言“青毡我家旧物”，后以“青毡”代指旧物、故家旧业或旧日的身份经历。此句谓如今重游，已无人记得诗人曾在此地的过往踪迹。
5. 辕门甲马三更发：辕门，军营之门。甲马，披甲的战马，代指军旅兵马。三更发，三更时分军队整装出发，追忆当年在鄂州任上的军旅公务场景。
6. 古寺钟鱼一夏眠：钟鱼指寺院中召集僧众的钟与木鱼，代指寺院的宁静氛围与晨昏功课。一夏眠，谓整个夏日都在古寺的钟鸣木鱼声中悄然度过，既指当年在鄂州的闲适时光，也暗含如今重游时的闲散心境。
7. 惭愧白棠花下叟：白棠即甘棠，《诗经·召南·甘棠》为纪念召公惠政而作，后以甘棠代指惠政遗迹或父老所怀的旧德。此句诗人自谓如今如白棠花下的乡野老翁，惭愧自己在鄂州任上未有卓著政绩，或自愧年华老去、功业无成。
8. 当时刍狗尚流傅：刍狗典出《老子》“天地不仁，以万物为刍狗”，指祭祀用的草狗，祭后即弃，比喻轻贱无用之物或过往陈迹。流傅（同“流传”），谓世间仍在传扬当年旧事。此句暗指过往的功名与经历虽仍被流传，自身却已如刍狗般被淡忘，暗含对世事变迁的释然与自嘲。

恍如南柯一梦醒来，早已记不清流逝了多少岁月。
当年我也曾如骑鲸东海的醉仙，狂放不羁。
今日我偶然途经这赤壁旧地，
可还有谁记得，我曾与这旧日的青毡旧物相伴？
当年辕门前披甲战马三更整装待发，
古寺的钟鸣木鱼声里，一整个夏日悄然消磨。
我这白棠花下的老翁，满心惭愧，
当年的陈迹旧事，至今仍在世间流传。

项安世为南宋孝宗至宁宗朝诗人，字平父，号平庵，淳熙二年进士，曾出知鄂州，在任期间颇有治绩。这首诗为诗人离任鄂州后重游旧地所作。此时诗人已历经宦海沉浮，早年的意气风发与仕宦生涯皆已成过往，重临鄂州，见赤壁遗迹、古寺钟鸣、军营旧迹，触景生情，抒发了对时光流逝、世事变迁的叹惋，以及对自身身世浮沉的感慨，情感复杂深沉。

1. 用典精当含蓄：全诗化用南柯梦、东海骑鲸、青毡、甘棠、刍狗等多个古典典故，既丰富了诗歌的文化内涵，又避免了直白抒情的浅露，将身世之感与历史典故融为一体，意蕴深厚。如以“青毡”代指旧日仕宦经历，以“刍狗”喻过往功名，贴切自然。
2. 今昔对比鲜明：开篇以“南柯梦散”总括过往的虚幻，将昔日“东海骑鲸”的狂放与如今“偶经赤壁”的落寞形成对照，颈联又以当年“辕门甲马”的军旅繁忙与今日“古寺钟鱼”的宁静闲适并置，凸显了时光流逝、世事变迁的沧桑感。
3. 格律严整工整：此诗为标准七言律诗，颔联（三、四句）、颈联（五、六句）对仗工整，尤其是颈联“辕门甲马三更发，古寺钟鱼一夏眠”，“甲马”对“钟鱼”，“三更发”对“一夏眠”，意象鲜明，音韵和谐，尽显七律的格律之美。
4. 意境苍凉悠远：诗歌以赤壁、古寺、白棠花等意象营造出兼具历史厚重感与个人落寞的意境，末句“当时刍狗尚流傅”以淡语藏深情，将个人身世之感与历史沧桑融为一体，余味悠长。
5. 情感层次丰富：诗人既有对早年意气的追忆，又有对年华老去、功业无成的惭愧，同时以“刍狗”之典暗含对功名的超脱，兼具怀乡忆旧、身世叹惋与释然自嘲的复杂情感，深沉真挚。