次韵颜运使伏龙山诸葛祠堂二首

· 项安世

羽扇白纶巾,堂堂六尺身。
我评秦汉下,宇宙只斯人。

简要说明

这首诗为作者瞻仰伏龙山诸葛祠堂时的次韵唱和之作,以凝练笔墨刻画诸葛亮的儒雅伟岸形象,并以极高评价将其推为秦汉以降第一人,抒发了对蜀汉名相诸葛亮的深切景仰与推崇。

逐句注释

羽扇白纶巾,堂堂六尺身。
1. 羽扇白纶巾:羽扇,以禽鸟羽毛制作的扇子;白纶巾,白色丝帛制成的头巾,二者是后世对诸葛亮日常装束的经典定格,常以此代指诸葛亮本人。
2. 堂堂六尺身:堂堂,形容仪容庄重、气度不凡;六尺身为虚指,用以凸显诸葛亮身材伟岸、仪表堂堂的形象。

我评秦汉下,宇宙只斯人。
3. 我评秦汉下:评,品评、论定;秦汉下,即秦汉两朝之后的整个历史时期。
4. 宇宙只斯人:宇宙,泛指天下、世间;斯人,此人,特指诸葛亮,意为普天之下唯有诸葛亮这等杰出人物。

现代译文

手摇羽扇头戴白纶巾,仪容庄重身量伟岸。
我品评秦汉以降的历代英杰,天下只推您这第一人。

创作背景

这首诗是项安世依照友人颜运使的原韵所作的唱和诗,创作于其瞻仰伏龙山诸葛祠堂之时。项安世为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝官员与诗人,主张抗金恢复中原,诸葛亮“鞠躬尽瘁”的贤臣形象契合其政治理想,故借咏赞祠堂之机抒发对诸葛亮的推崇与向往。

艺术赏析

  1. 意象典型,形神兼备:开篇以“羽扇白纶巾”这一千古标志性意象,精准定格诸葛亮儒雅从容的儒将形象,仅用六字便塑造出深入人心的人物画像,无需额外铺陈。
  2. 直抒胸臆,评价极高:后两句以“我评”领起,直接抒发个人品评,以“秦汉下”限定品评范围,以“宇宙只斯人”做出终极评价,将诸葛亮推至秦汉以来的历史巅峰,情感浓烈直白,毫无隐晦。
  3. 格律谨严,语言简练:全诗为合律五言绝句,平仄协调,前两句的形象描写与后两句的议论形成自然的节奏对比,二十字无冗余修饰,以质朴刚健的语言完成形象塑造与情感抒发,兼具咏史的厚重感与抒情的真挚性。

常见问题

《次韵颜运使伏龙山诸葛祠堂二首》的作者和朝代是什么?

《次韵颜运使伏龙山诸葛祠堂二首》的作者是项安世,页面按宋作品展示。

《次韵颜运使伏龙山诸葛祠堂二首》主要写了什么?

这首诗为作者瞻仰伏龙山诸葛祠堂时的次韵唱和之作,以凝练笔墨刻画诸葛亮的儒雅伟岸形象,并以极高评价将其推为秦汉以降第一人,抒发了对蜀汉名相诸葛亮的深切景仰与推崇。

《次韵颜运使伏龙山诸葛祠堂二首》的创作背景是什么?

这首诗是项安世依照友人颜运使的原韵所作的唱和诗,创作于其瞻仰伏龙山诸葛祠堂之时。项安世为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝官员与诗人,主张抗金恢复中原,诸葛亮“鞠躬尽瘁”的贤臣形象契合其政治理想,故借咏赞祠堂之机抒发对诸葛亮的推崇与向往。

《次韵颜运使伏龙山诸葛祠堂二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象典型,形神兼备 :开篇以“羽扇白纶巾”这一千古标志性意象,精准定格诸葛亮儒雅从容的儒将形象,仅用六字便塑造出深入人心的人物画像,无需额外铺陈。 2. 直抒胸臆,评价极高 :后两句以“我评”领起,直接抒发个人品评,以“秦汉下”限定品评范围,以“宇宙只斯人”做出终极评价,将诸葛亮推至秦汉以来的历史巅峰,情感浓烈直白,毫无隐晦。 3. 格律谨严,语言简练...