会葬外舅过李万州基下

本诗为南宋诗人项安世赴岳父葬礼途中、途经友人李万州墓地时所作。诗中既抒发了对两位亡者的悼亡之悲，又借生死屈伸的自然之理，于萧瑟实景中寄寓对亡友风流才情与昔日交游的追怀，兼具感性哀恸与理性通达。

1. 又送人间一古今：“送”特指送葬、送别逝者；“一古今”意为生死相隔，如同跨越古今的永别，谓逝者永逝难返。
2. 两翁要望接云岑：“两翁”指诗人的岳父（外舅）与友人李万州；“要望”通“名望”，指二人的声望与品格；“接云岑”谓二人声望之高，如同与高耸的云峰相接，赞誉其品格不凡。
3. 屈伸固是乾坤用：“屈伸”指人生的进退、生死（屈为死亡藏敛，伸为生存显达）；“乾坤用”意为天地间的自然规律，谓生死进退本是天地常理。
4. 恻怆岂非天地心：“恻怆”指悲痛感伤的心境；此句谓诗人的悲怆之情，难道不是天地赋予人类的本心真情。
5. 野迥茆风声索索：“野迥”指旷野辽阔；“茆风”即茅草间的风声（“茆”通“茅”）；“索索”形容风声萧瑟凄清的样子。
6. 山深松日影阴阴：“山深”指深山幽僻之处；“松日”指松林间透过的日光；“阴阴”形容光影幽暗朦胧的样子。
7. 平生来往风流在：“平生来往”指诗人与李万州平日的交游往来；“风流”指二人过往的风采、韵致与事迹。
8. 应有幽人见苦吟：“幽人”既可指幽居深山的隐士，也可指懂情的知音；“苦吟”既指李万州生前的吟咏创作，也指诗人此刻悲怆的吟咏。

又一次送别这世间永隔古今的逝者，两位老翁的名望高接云端。
进退屈伸本就是天地间的自然常理，这般悲怆难道不是天地赋予的本心？
旷野辽阔，茅草在风中索索作响，深山之中，松间日光映出阴阴树影。
平日交游的风采依旧留存，想必会有幽居的知音，听见我这满含悲意的吟咏。

项安世为南宋中期诗人，仕途历经起伏。本诗的创作背景为：诗人亲赴参加岳父的葬礼，途中行经友人李万州（曾任万州知州）的墓地，触景生情，既因岳父离世陷入哀恸，又忆起早逝的亡友，遂作此诗。诗中既含丧亲之痛，也有对友人的追念，同时借眼前实景与生死之思，抒发了对人生无常的感慨。学界对该背景的解读基本达成共识，无重大争议。

1. 格律严谨，对仗精工：本诗为标准七言律诗，颔联“屈伸固是乾坤用，恻怆岂非天地心”与颈联“野迥茆风声索索，山深松日影阴阴”均严格遵循对仗规则。颔联以议论入诗，将生死进退归于天地自然之理，对仗工整且富含哲思；颈联则以实景对仗，“野迥”对“山深”、“茆风”对“松日”、“声索索”对“影阴阴”，视听结合，营造出清冷萧瑟的氛围。
2. 情景交融，以景衬情：颈联选取“野迥”“茆风”“山深”“松日”等意象，以索索风声、阴阴树影烘托出旷野深山的幽寂凄清，将诗人悼亡时的哀恸心境融入实景之中，景与情浑然一体。
3. 结构严谨，余韵悠长：首联点题，点明会葬逝者、途经亡友墓地的核心情境；颔联由事入理，阐发生死屈伸的自然之理，于哀恸中添一份通达；颈联转写实景，以景衬情；尾联收束于追怀风流，以“应有幽人见苦吟”作结，暗含知音难觅的寂寥，余韵悠长。
4. 语言质朴自然：全诗未用生僻典故，以平实浅近的语言抒写哀痛之怀，却能于浅近中见深情，兼具通俗性与感染力。