次韵当阳沈知县送行

· 项安世

尔行欲何之,触热官里去。
官今有何急,须尔不得住。
借问年几何,四十倏已暮。
前途更如此,所著真几屦。
明廷集夔襄,古乐偏韶頀。
独吹牛背笛,焉往不得牾。
但闻湘山好,藏室锁烟雾。
平生独往梦,恍惚至其处。
胡张骨已冷,学者半新故。
谁能用师说,九守立坚戌。
閒挂一青笠,往唤洞庭渡。
飞上祝融峰,晴云擘轻絮。

简要说明

这首诗是宋代诗人项安世送别当阳县令沈某的次韵之作,以亲切的问询开篇,既抒发了对友人赴任行色与年华的关切,又借诗感慨朝廷用人取向、学术传承现状,最后寄寓了超脱仕宦、寄情山水的隐逸志趣,兼具送别温情与个人心志的抒发。

逐句注释

  1. 尔行欲何之,触热官里去
    尔:第二人称代词,此指沈知县。欲何之:即“欲之何”,意为“要去往何处”。触热:冒着盛夏酷暑。官里去:前往官署赴任。
  2. 官今有何急,须尔不得住
    官:指官府公务。何急:什么紧急事务。须尔不得住:(官府)催促你,令你片刻不能停留。
  3. 借问年几何,四十倏已暮
    借问:请问。年几何:年纪多大。倏:迅速、忽然。暮:迟暮,喻年华老去。
  4. 前途更如此,所著真几屦
    前途:指前行的仕途与人生道路。更如此:依旧这般奔波劳碌。所著:所穿的鞋履。几屦:几双鞋,此处以足迹所及喻仕途奔波的辛苦。屦:古代以麻、葛制成的鞋。
  5. 明廷集夔襄,古乐偏韶頀
    明廷:圣明的朝廷。夔、襄:分别为舜时乐官、春秋鲁国乐官,此处代指杰出的治世人才。古乐:古代正统雅乐。偏:独重、偏好。韶頀:舜乐《韶》与汤乐《頀》,均为古代雅乐经典,此处代指朝廷推崇的正道礼乐与学术。
  6. 独吹牛背笛,焉往不得牾
    吹牛背笛:以牛背吹笛的狂放姿态,喻超脱世俗的隐逸或不合时宜的行事风格。焉往:去往何处。牾:抵触、违背。意为无论到哪里都与世俗不合。
  7. 但闻湘山好,藏室锁烟雾
    但闻:只听说。湘山:即君山,位于洞庭湖中,此处代指湘楚一带的山水胜景。藏室:原指藏书之所,此处喻清幽的隐逸洞府。锁烟雾:被烟雾笼罩,形容景色朦胧清幽。
  8. 平生独往梦,恍惚至其处
    平生:一生。独往:指超脱世俗、独行自适的志趣。恍惚:依稀仿佛。至其处:抵达湘山那样的隐逸之地。
  9. 胡张骨已冷,学者半新故
    (学界一说指宋代湖湘学派代表学者胡安国、张栻,另一说指胡瑗、张载,此处取湖湘学派代表学者之说)二人皆为儒学大家。骨已冷:指其人已去世。学者半新故:求学之人中,一半为新交,一半为旧友,喻师门传承凋零,后辈更替频繁。
  10. 谁能用师说,九守立坚戌
    师说:指儒家的师道传承与学术主张。九守:道家修身守道的九种法门(出自《淮南子》等典籍,一说指儒家坚守的九种操守),此处代指坚守正道的操守。坚戌:坚固的防守壁垒,戌通“戍”。意为谁能传承师道,坚守正道以捍卫学术传承。
  11. 閒挂一青笠,往唤洞庭渡
    閒:同“闲”,指超脱仕宦的闲散状态。挂一青笠:头戴青竹斗笠,为隐逸者的典型装束。洞庭渡:洞庭湖渡口,代指归隐的山水之间。
  12. 飞上祝融峰,晴云擘轻絮
    祝融峰:南岳衡山主峰,此处代指湘楚一带的名山胜景。擘:分开、撕开。晴云擘轻絮:晴朗的云朵如同被撕开的轻软棉絮,形容山色晴好、云絮轻盈的意境。

现代译文

你此番出行,将要去往何方?
冒着盛夏酷暑,赶赴官署赴任。
如今官府有何等紧急的公务?
竟催得你片刻都不能停留。
请问你如今年岁几何?
转眼四十,已是年华迟暮。
若前路依旧这般奔波劳碌,
一生足迹所及,又能有几双鞋履?
圣明朝廷汇聚了夔、襄般的杰出人才,
却独独偏爱韶頀那样的古雅正统礼乐。
唯有我如牛背吹笛的狂士,
无论去往何处,都与世俗格格不入。
只听说湘山一带景致绝佳,
清幽的洞府被烟雾层层锁闭。
我平生独爱独行超脱的志趣,
恍惚间仿佛已抵达那方天地。
胡、张二位大儒早已骨冷长眠,
当世的学者大半已是新交旧故。
如今还有谁能传承师道学说,
坚守正道,筑起坚固的壁垒?
不如闲挂一顶青竹斗笠,
前去呼唤洞庭湖的渡船。
飞身登上祝融峰顶,
晴日的云朵如被撕开的轻絮。

创作背景

项安世为南宋孝宗淳熙二年(1175)进士,历官吏部侍郎,后因忤逆权贵罢官。这首诗为严格依照当阳沈知县原诗韵脚创作的送别之作。结合南宋学术发展脉络,此时胡安国、张栻等湖湘学派代表学者已逝,儒学传承或有式微之虞。诗人既以亲切口吻关切友人赴任的行色与年华,又借诗抒发自身在仕途中不合时宜的感慨,整体兼具送别温情与对时局、学术的深沉思考。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗以送别问询起笔,先具象关切友人的行色与年华,继而转入对朝廷用人、学术传承的抽象感慨,最后收束于超脱仕宦的归隐之志,情感流转自然,从私人送别到心志抒发层层递进。
  2. 用典贴合自然:以夔、襄、韶頀喻朝廷正统用人取向,以牛背吹笛喻自身狂放不合时宜的状态,以胡张指代已逝儒学大家,以九守、坚戍喻坚守学术正道,典故的运用既丰富了文化内涵,又精准贴合诗人情感表达。
  3. 意象对比鲜明:前半部分以“触热”“官里”“明廷”等仕途意象烘托仕宦拘束,后半部分以“青笠”“洞庭渡”“祝融峰”等山水意象凸显超脱自在,二者形成强烈反差,强化了诗人对归隐生活的向往。
  4. 语言质朴真挚:开篇以口语化问答拉近与友人的距离,后续抒情不刻意雕琢,既有送别友人的温情,又有对时局的深沉思考,兼具实用性与文学性。

常见问题

《次韵当阳沈知县送行》的作者和朝代是什么?

《次韵当阳沈知县送行》的作者是项安世,页面按宋作品展示。

《次韵当阳沈知县送行》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人项安世送别当阳县令沈某的次韵之作,以亲切的问询开篇,既抒发了对友人赴任行色与年华的关切,又借诗感慨朝廷用人取向、学术传承现状,最后寄寓了超脱仕宦、寄情山水的隐逸志趣,兼具送别温情与个人心志的抒发。

《次韵当阳沈知县送行》的创作背景是什么?

项安世为南宋孝宗淳熙二年(1175)进士,历官吏部侍郎,后因忤逆权贵罢官。这首诗为严格依照当阳沈知县原诗韵脚创作的送别之作。结合南宋学术发展脉络,此时胡安国、张栻等湖湘学派代表学者已逝,儒学传承或有式微之虞。诗人既以亲切口吻关切友人赴任的行色与年华,又借诗抒发自身在仕途中不合时宜的感慨,整体兼具送别温情与对时局、学术的深沉思考。

《次韵当阳沈知县送行》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗以送别问询起笔,先具象关切友人的行色与年华,继而转入对朝廷用人、学术传承的抽象感慨,最后收束于超脱仕宦的归隐之志,情感流转自然,从私人送别到心志抒发层层递进。 2. 用典贴合自然 :以夔、襄、韶頀喻朝廷正统用人取向,以牛背吹笛喻自身狂放不合时宜的状态,以胡张指代已逝儒学大家,以九守、坚戍喻坚守学术正道,典故的运用既丰富了文化内涵,又...