资政入村造寿器谩赋

· 陈宗远

功成身退从来少,绿野超然洗俗埃。
闲出西畴营六槚,胜传南极映三槐。
迎门村妇携儿拜,遮道田翁带犬回。
竞喜鸣珂归旧隠,争如鸥鹭不相猜。

简要说明

这首诗主要描述了资政(可能是一位官员)功成身退后到乡村营造寿器这一事件。诗中展现了资政超凡脱俗、远离世俗的形象,以及乡村百姓对他的欢迎,同时表达了对资政如鸥鹭般自在、不被猜忌生活的赞赏。

逐句注释

  • “功成身退从来少,绿野超然洗俗埃”:
    • 字词:“功成身退”,指功业建成后引身而退;“绿野”,借指退隐之地;“俗埃”,世俗的尘埃,比喻世俗的纷扰。
    • 句意:自古以来能够做到功成身退的人很少,这位资政在退隐之地超然物外,洗净了世俗的纷扰。
  • “闲出西畴营六槚,胜传南极映三槐”:
    • 字词:“西畴”,西边的田地;“六槚”,指代寿器;“南极”,星宿名,旧时以为南极星出现是祥瑞,常用来比喻长寿;“三槐”,相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝见天子时,面向三槐而立,后因以三槐喻三公。
    • 句意:资政悠闲地到西边的田地去营造寿器,这比那些流传着象征高官长寿的祥瑞之事还要美好。
  • “迎门村妇携儿拜,遮道田翁带犬回”:
    • 字词:“迎门”,在门口迎接;“遮道”,拦住道路。
    • 句意:村妇们带着孩子在门口迎接下拜,田间老翁带着狗也停下脚步。
  • “竞喜鸣珂归旧隐,争如鸥鹭不相猜”:
    • 字词:“鸣珂”,指显贵者所乘的马以玉为饰,行则作响,这里指代资政;“旧隐”,旧日隐居的地方;“鸥鹭不相猜”,典出《列子·黄帝》,说人无机心,鸥鸟就会与之亲近而不猜疑,比喻淡泊隐居,不与世争。
    • 句意:大家都欣喜于资政带着显贵的声势回到旧日隐居之地,可又怎比得上像鸥鹭那样不被猜疑的自在生活呢。

现代译文

自古以来功成身退的人寥寥无几,
您在退隐之地洗净世俗的纷扰。
悠闲地到西边田地去营造寿器,
胜过那些象征高官长寿的传说。
村妇们带着孩子在门口下拜迎接,
田间老翁带着狗也停下了脚步。
大家都欣喜您带着声势回归旧隐,
但哪比得上鸥鹭般自在不被猜疑。

创作背景

由于资料有限,具体创作时间和详细背景难以明确。但从诗的内容可以推测,这位资政可能是一位有一定地位和功绩的官员,在功成之后选择退隐乡村。诗人陈宗远目睹了资政回村营造寿器这一事件,有感而发创作了此诗,表达对资政退隐生活的看法和情感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用典故,如“功成身退”“南极映三槐”“鸥鹭不相猜”等。这些典故的运用,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在有限的篇幅内表达出更深刻的意义,同时也体现了诗人的文学素养和文化底蕴。
    • 对比:“竞喜鸣珂归旧隐,争如鸥鹭不相猜”将人们对资政显贵回归的欣喜与鸥鹭般自在不被猜疑的生活进行对比,突出了诗人对淡泊、自在生活的推崇。
  • 语言特色:语言较为典雅,用词考究,如“绿野”“西畴”“鸣珂”等词汇,营造出一种古朴、文雅的氛围。同时,诗句对仗工整,如“迎门村妇携儿拜,遮道田翁带犬回”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
  • 意境营造:通过对资政退隐乡村、村民迎接等场景的描写,营造出一种宁静、和谐的乡村生活意境。诗中既有对资政功成身退行为的肯定,又表达了对一种超脱世俗、自在生活的向往,使整首诗充满了一种悠远的意境和深刻的哲理。

常见问题

《资政入村造寿器谩赋》的作者和朝代是什么?

《资政入村造寿器谩赋》的作者是陈宗远,页面按宋作品展示。

《资政入村造寿器谩赋》主要写了什么?

这首诗主要描述了资政(可能是一位官员)功成身退后到乡村营造寿器这一事件。诗中展现了资政超凡脱俗、远离世俗的形象,以及乡村百姓对他的欢迎,同时表达了对资政如鸥鹭般自在、不被猜忌生活的赞赏。

《资政入村造寿器谩赋》的创作背景是什么?

由于资料有限,具体创作时间和详细背景难以明确。但从诗的内容可以推测,这位资政可能是一位有一定地位和功绩的官员,在功成之后选择退隐乡村。诗人陈宗远目睹了资政回村营造寿器这一事件,有感而发创作了此诗,表达对资政退隐生活的看法和情感。

《资政入村造寿器谩赋》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“功成身退”“南极映三槐”“鸥鹭不相猜”等。这些典故的运用,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在有限的篇幅内表达出更深刻的意义,同时也体现了诗人的文学素养和文化底蕴。 对比 :“竞喜鸣珂归旧隐,争如鸥鹭不相猜”将人们对资政显贵回归的欣喜与鸥鹭般自在不被猜疑的生活进行对比,突出了诗人对淡泊、自在生活的推崇。 语言特色 :语言较为...