鹤

这是一首托物言志的咏物诗，通过刻画鹤的洁白形貌、悠然行止与清高品格，借鹤的形象寄寓了诗人对超脱尘俗、守节清正的人格追求，抒发了消解俗世烦忧、亲近清雅道心的精神向往。

1. 楚楚雪衣明：楚楚，形容姿态鲜明整洁；雪衣，代指鹤洁白如雪的羽毛；明，光洁鲜亮。句意：鹤身披洁白的羽毛，光洁鲜亮，姿态楚楚动人。
2. 烟霞径里行：烟霞径，指云雾缭绕的山林小径；行，悠然漫步。句意：（鹤）在云雾氤氲的山径间从容行走。
3. 不管陶令野：陶令，指东晋诗人陶渊明，曾任彭泽县令，后弃官归隐田园；野，指郊野隐居之所。句意：鹤不必拘守于陶渊明归隐的那片隐逸郊野，自有更开阔的天地。
4. 有节伯夷清：伯夷，商代孤竹君之子，与弟叔齐互让君位，归隐首阳山不食周粟而死，以清高有节著称；节，气节、操守；清，清正高洁。句意：（鹤）拥有伯夷那般坚贞的气节与清正的品格。
5. 一见消尘虑：尘虑，指世俗的杂念、烦忧。句意：只要亲眼见到鹤，便能消解胸中积存的俗世烦恼。
6. 相亲长道情：相亲，亲近相伴；长，滋长、留存；道情，指道家超脱世俗的清雅意趣。句意：与鹤亲近相伴，更能长存清雅脱俗的道家风骨。
7. 秋见着梧叶：着，停驻、依附；梧叶，梧桐叶，古人认为凤凰非梧桐不栖，此处借梧桐叶烘托鹤的高洁品性。句意：秋日里鹤停驻在梧桐叶间。
8. 时作九皋声：九皋，出自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于野”，后以“九皋”代指深远的水泽，亦借指鹤的清亮鸣声；时，时常；作，发出。句意：鹤时常发出清亮悠远的鸣声，声传四方。

鹤羽皎皎似雪光洁鲜亮，
悠然漫步在烟霞缭绕的山径。
何须拘守陶渊明的隐逸郊野？
自有伯夷般的清高气节。
初见便消尽俗世烦忧，
相伴更能长存清雅道情。
秋日里栖身梧桐叶间，
不时发出九皋之上的清越鸣声。

危稹为南宋诗人，字逢吉，号巽斋，抚州临川人，官至秘书郎，因忤权相史弥远罢归，后虽复官，终以朝奉大夫致仕，晚年寄情山水，崇尚清雅隐逸。这首《鹤》作于诗人归隐或寄意山林的时期，南宋理学兴盛，文人普遍推崇高洁自持的人格，诗人借鹤的形象，将自身对超脱尘俗、守节清正的精神追求寄寓其中，既写鹤之清雅，亦抒己之志趣。

1. 托物言志，物我交融：全诗以鹤为核心意象，将鹤的外在形貌与内在品格一一对应：洁白羽毛对应高洁品性，烟霞漫步对应隐逸风神，伯夷之典烘托清节，九皋鸣声明喻清雅声名，全篇无一句直接写人，但处处暗含诗人的精神追求，实现了物与我的自然交融。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：颔联连用陶渊明、伯夷二典，陶渊明代表隐逸田园的文人志趣，伯夷代表坚贞守节的人格标杆，既丰富了鹤的形象内涵，也点明了诗人的价值取向，典故自然融入诗句，毫无堆砌之感。
3. 格律工整，对仗精巧：此诗为五言律诗，颔联“不管陶令野，有节伯夷清”、颈联“一见消尘虑，相亲长道情”均对仗工整，“陶令野”对“伯夷清”、“尘虑”对“道情”，词性相对，意境相合，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。
4. 意境清雅，余韵悠长：全诗以“雪衣”“烟霞”“梧叶”“九皋声”等清雅意象构筑出超脱尘俗的意境，结尾以“秋见着梧叶，时作九皋声”收束，动静结合，既有静态的栖止之美，又有动态的鸣声之韵，留给读者无限回味空间。