赴任嘉州待阙左绵七十日通判吕国博日相从吟

这首诗是北宋诗人石介赴任嘉州途中，在左绵等待官职补缺期间，与友人吕国博相处七十日后的赠别之作。全诗既记录了与友人相得甚欢的日常情谊，也抒发了离别在即的惆怅，以及对日后无人共赏风月、吟咏诗句的遗憾。

1. 鼎来岂敢道能诗，一见何因便解颐：
   • 鼎来：语出《汉书·游侠传》，意为猝然到来、骤然相逢，此处指二人初遇的机缘。
   • 解颐：开颜欢笑，形容一见如故的投契。
   • 句意：我哪里敢自诩善于作诗？为何初次与君相见，便能让你开怀大笑？
2. 乡国三千里离别，杯盘七十日相知：
   • 乡国：故乡、家乡，此处极言离别故乡路途遥远。
   • 杯盘：代指宴饮相聚的时光。
   • 七十日：照应诗题，点明二人相处的时长。
   • 句意：故乡远隔三千里，此番离别前路漫漫；七十日的杯酒相伴，让我们彼此相知相熟。
3. 送人江外马驮妓，垂钓寺中鱼竭池：
   • 江外：指长江以南地区，此处泛指蜀地江景之外的郊野。
   • 马驮妓：指当时蜀地送别时以车马随行歌妓的习俗，写实当地风物。
   • 鱼竭池：夸张手法，形容日日垂钓，池中游鱼尽被钓起，尽显相处时的惬意闲适。
   • 句意：曾见江外有人送别，车马载着歌妓随行；也曾在寺中垂钓，直到池鱼尽被钓起。
4. 别后中秋又重九，与谁赏月咏东离：
   • 重九：即重阳节，农历九月初九。
   • 东离：代指离别之地或别离意绪，此处指离别后的吟咏寄怀。
   • 句意：离别之后，中秋、重阳佳节次第到来，我还能与谁一同赏月、咏叹离情？

我哪里敢自诩能诗？
为何初见你，便觉投契开怀？
故乡远隔三千里，此去前路漫漫；
七十日的杯酒相伴，让我们相知相惜。
曾见江外送别，车马载着歌妓随行；
也曾在寺中垂钓，直钓得池鱼尽空。
别后中秋、重阳接踵而至，
佳节良辰，又能与谁共赏月色、咏叹离情？

石介是北宋初期著名的儒家学者、文学家，主张恢复古道，反对浮靡的西昆体文风。此诗创作于其赴任嘉州（今四川乐山一带）途中，彼时他在左绵（今四川绵阳一带）等待官职空缺（即“待阙”），与当地通判吕国博每日相伴吟咏，相处七十日后即将赴任嘉州，临别之际写下这首赠别诗，抒发与友人的情谊与离别愁绪。

1. 结构脉络清晰：全诗以“初见-相处-离别-别后”为线索，首联自谦兼写初见投缘，颔联点明离别之远与相处时长，颈联追忆日常相处的趣事，尾联以设问收束，抒发别后孤寂，层层递进，情感真挚自然。
2. 对仗工整自然：颔联“乡国三千里离别，杯盘七十日相知”与颈联“送人江外马驮妓，垂钓寺中鱼竭池”均为宽对，词性相对、意境相合，既符合律诗的格律要求，又不显刻意雕琢，贴合诗人质朴平实的文风。
3. 写实与抒情结合：颈联“马驮妓”“鱼竭池”均为蜀地日常风物的写实，既增添了地域生活气息，也通过具体场景烘托出二人相处的闲适与情谊深厚；尾联以佳节反衬别后孤寂，将离别惆怅融入寻常佳节的想象之中，余味悠长。
4. 语言质朴平实：全诗语言浅近自然，无堆砌辞藻之弊，符合石介反对西昆体浮靡文风的文学主张，情感抒发直白真挚，尽显宋诗“尚意”的早期特色。