本诗为宋代诗人石介途经潼关时的怀古之作,以“治国三策”为立论基础,对比唐玄宗开元盛世与天宝之乱的兴衰历程,借潼关这一历史险要关隘的凭吊,抒发对国家治乱的深刻思考,批判弃德恃险的治国之道,宣扬以仁义修德为核心的治国理念,兼具史论性与抒情性。
过潼关
上策以仁义,天下无能敌。
其次树屏翰,相维如盘石。
最下恃险固,弃德任智力。
驱马过潼关,览古泪潸滴。
开元帝道明,百蛮奉周历。
田野富农桑,边隅无寇赋。
紫宸日视朝,潼关夜常辟。
天宝君政荒,宫闱养虺蜴。
恩爱成怨疾,心腹生毒螫。
朝闻发渔阳,暮已卷河北。
鸣鼓渡潼关,矢及乘舆侧。
重门徒尔设。
关吏安所职。
始知资形势,不如修道德。
简要说明
逐句注释
- 昔帝御中原,守国用三策:昔,从前;御,统治、治理;中原,代指中原地区;守国,守卫国家;三策,指诗中后续提及的仁义、屏翰、险固三种治国方略。
- 上策以仁义,天下无能敌:上策,最高明的治国策略;以,凭借、施行;无能敌,没有力量能够抗衡。
- 其次树屏翰,相维如盘石:其次,次一等的策略;树,设置、分封;屏翰,原指屏障、捍卫,此处代指分封诸侯作为国家的藩卫;相维,互相维系;盘石,同“磐石”,比喻坚固稳固。
- 最下恃险固,弃德任智力:最下,最拙劣的策略;恃,倚仗、依靠;险固,地势险要坚固之处;弃德,抛弃仁德教化;任,任用、依赖;智力,武力与权谋。
- 驱马过潼关,览古泪潸滴:驱马,骑马赶路途经;潼关,今陕西潼关,为古代兵家必争的险要关隘;览古,凭吊历史遗迹;潸滴,泪流不止的样子。
- 开元帝道明,百蛮奉周历:开元,唐玄宗前期年号,开元盛世;帝道明,君主政治清明;百蛮,古代对周边少数民族的统称;奉周历,尊奉中原正统王朝的历法,此处代指各族归顺唐朝。
- 田野富农桑,边隅无寇赋:田野,代指农业生产;富农桑,农桑产业富足兴盛;边隅,边境地区;无寇赋,没有贼寇侵扰,赋税平稳合理。
- 紫宸日视朝,潼关夜常辟:紫宸,唐代宫殿名,为皇帝日常听政之处;日视朝,每日临朝理政,体现勤政;夜常辟,潼关关门夜晚时常敞开,形容盛世太平,关防松弛。
- 天宝君政荒,宫闱养虺蜴:天宝,唐玄宗后期年号,安史之乱发生于此时期;君政荒,君主政务荒废;宫闱,宫廷,此处代指朝廷中枢;养虺蜴,豢养毒虫,比喻纵容奸佞小人,此处指安禄山、杨国忠等祸患。
- 恩爱成怨疾,心腹生毒螫:恩爱,此处指唐玄宗对安禄山的恩宠,以及宫廷情爱;怨疾,怨恨与祸患;心腹,指朝廷核心区域;毒螫,有毒的蜂刺,比喻心腹之患。
- 朝闻发渔阳,暮已卷河北:朝闻,清晨听闻;发渔阳,指安禄山在渔阳起兵叛乱;暮已卷河北,傍晚叛军就席卷了河北地区,形容叛军攻势迅猛。
- 鸣鼓渡潼关,矢及乘舆侧:鸣鼓,击鼓进军;渡潼关,攻破潼关关隘;矢,箭;乘舆,皇帝的车驾,代指唐玄宗;侧,身旁,形容叛军逼近皇帝车驾,局势危急。
- 重门徒尔设:重门,潼关的多重关门,指险要的防御设施;徒尔设,仅仅是摆设而已,意为防御形同虚设。
- 关吏安所职:关吏,潼关的守关官吏;安所职,还有什么职责可言,意为险要关隘失守,守关者的职守失去意义。
- 始知资形势,不如修道德:始知,才明白;资,凭借、依靠;形势,指地势险要的防御条件;修道德,修养仁德、施行德政。
现代译文
从前帝王统治中原,守护国家自有三种方略。
最高明的是施行仁义,天下无人能与之抗衡。
次一等的是分封诸侯为屏障,彼此维系如磐石般稳固。
最拙劣的是倚仗险要地势,抛弃仁德只依赖武力权谋。
我驱马路过潼关,凭吊古迹不禁潸然泪下。
开元年间君主政治清明,周边各族都尊奉唐朝正统。
田野间农桑富足兴盛,边境没有寇乱与苛捐杂税。
皇帝每日临朝听政,潼关关门夜晚也常常敞开。
天宝年间君主政务荒废,宫廷之中豢养了毒虫般的奸佞。
昔日的恩宠终成怨仇,心腹之地生出了毒刺般的祸患。
清晨才听闻安禄山在渔阳起兵,傍晚叛军就席卷了河北。
擂鼓进军攻破潼关,箭矢甚至落到了皇帝车驾身旁。
重重关门不过是徒然设置罢了。
守关的官吏又怎能尽到自身职责?
至此才明白,倚仗地势的险要,不如修明自身的道德。
创作背景
石介是北宋前期儒家学者、古文家,主张恢复儒家正统,反对佛老与浮华文风,重视政治教化与仁政治国。本诗为其途经潼关时的怀古之作,具体创作年份未明确记载,但结合北宋前期的社会背景:当时国家虽表面安定,却面临辽、西夏的边境威胁,朝廷内部也存在重武备、轻德政的倾向。诗人借唐玄宗由盛转衰的历史教训,以潼关这一安史之乱的关键战场为凭吊对象,实则借古讽今,批判当时可能存在的忽视仁德教化、一味倚仗地势防御的治国思路,宣扬儒家仁政理念。
艺术赏析
- 对比鲜明,逻辑清晰:全诗以“治国三策”为立论,先正面阐述三种治国方略的高下,随后以“览古泪潸滴”过渡,将开元盛世与天宝之乱的场景形成强烈对比,最后落脚于“资形势不如修道德”的核心结论,层层递进,史论结合,论证严谨。
- 借古讽今,紧扣地域:诗人选择潼关作为怀古载体,此地正是安史之乱的关键节点,历史与现实场景高度契合,既紧扣凭吊主题,又让历史教训的抒发更具代入感,暗合北宋朝廷面临边境防御的现实困境。
- 语言质朴刚健:全诗采用古体诗形式,无严格近体格律约束,句式错落自然,语言平实直白,少用藻饰,直接抒发感慨,兼具政论文的思辨性与抒情诗的感染力,符合北宋初期诗文革新运动的质朴文风。
- 意象精准,寓意深刻:以“盘石”“虺蜴”“毒螫”等意象分别喻指稳固的藩卫、奸佞祸患与心腹危机,形象生动;“潼关”作为贯穿全诗的核心意象,既是历史的见证者,也是治国得失的具象化载体,强化了怀古的沉郁氛围。
常见问题
《过潼关》的作者和朝代是什么?
《过潼关》的作者是石介,页面按宋作品展示。
《过潼关》主要写了什么?
本诗为宋代诗人石介途经潼关时的怀古之作,以“治国三策”为立论基础,对比唐玄宗开元盛世与天宝之乱的兴衰历程,借潼关这一历史险要关隘的凭吊,抒发对国家治乱的深刻思考,批判弃德恃险的治国之道,宣扬以仁义修德为核心的治国理念,兼具史论性与抒情性。
《过潼关》的创作背景是什么?
石介是北宋前期儒家学者、古文家,主张恢复儒家正统,反对佛老与浮华文风,重视政治教化与仁政治国。本诗为其途经潼关时的怀古之作,具体创作年份未明确记载,但结合北宋前期的社会背景:当时国家虽表面安定,却面临辽、西夏的边境威胁,朝廷内部也存在重武备、轻德政的倾向。诗人借唐玄宗由盛转衰的历史教训,以潼关这一安史之乱的关键战场为凭吊对象,实则借古讽今,批判当时可能存在的...
《过潼关》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比鲜明,逻辑清晰 :全诗以“治国三策”为立论,先正面阐述三种治国方略的高下,随后以“览古泪潸滴”过渡,将开元盛世与天宝之乱的场景形成强烈对比,最后落脚于“资形势不如修道德”的核心结论,层层递进,史论结合,论证严谨。 2. 借古讽今,紧扣地域 :诗人选择潼关作为怀古载体,此地正是安史之乱的关键节点,历史与现实场景高度契合,既紧扣凭吊主题,又让历史教训的...