苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之

· 石介

怜我山中卧,半年相伴吟。
道傅诸子后,易得数爻深。
爨或经旬绝,书犹尽日寻。
惜哉未终业,亲老忽分襟。

简要说明

这首诗是北宋学者石介赠别弟子苏唐询的五言律诗,追忆了二人半年相伴论学的时光,称赞苏生安贫乐道、笃实勤学的治学态度,又因苏生因亲老归家未能终业而深感惋惜,寄寓了师长对弟子的不舍与勉励之情。

逐句注释

怜我山中卧,半年相伴吟。
怜:怜惜、体恤;山中卧:指幽居山中讲学或闲居;相伴吟:指一同切磋学问、吟咏诗文。此句意为苏唐询怜惜我幽居山中的清寂,不远前来相伴,半年间与我共论诗书。

道傅诸子后,易得数爻深。
道:指儒家道统与学说;傅:传布、传承;诸子:此处代指先秦儒家诸子;易:《周易》;数爻深:探究《周易》中爻辞的深奥义理。此句称赞苏生在传承儒家道统、钻研《周易》上已有颇深造诣。

爨或经旬绝,书犹尽日寻。
爨(cuàn):烧火做饭,代指日常生计;经旬绝:十天半月断了炊,极言生活清贫;尽日寻:整日搜寻、研读典籍。此句以生计窘迫反衬治学勤勉,写苏生即便时常断炊,仍终日埋头研读典籍。

惜哉未终业,亲老忽分襟。
未终业:未能完成跟随师长的全部学业;亲老:父母年老;分襟:分别、辞别。此句点明惜别缘由,抒发因苏生奉亲归家、学业未竟的惋惜之情。

现代译文

你怜惜我幽居山中的清寂,
半年来与我相伴,共论诗书同赏吟咏。
儒家道统传承自诸子之后,
你已能深探《周易》爻辞的奥旨。
即便常常十日半月断了炊烟,
你仍终日埋头搜寻研读典籍。
可惜啊学业尚未完成,
你便因父母年老,忽然与我别离。

创作背景

石介是北宋初期儒家学者、古文运动先驱,极力推崇儒家道统,反对佛老思想,常于徂徕山等地讲学授徒。苏唐询以秀才身份前来拜师求学,与石介相伴半年,后因父母年老需归家奉养,未能完成学业便辞别师长。石介遂作此诗赠别,既肯定弟子的治学态度,又流露不舍与惋惜。

艺术赏析

  1. 结构清晰,层次分明:全诗以“赠别勉学”为核心,先忆相伴时光,再赞治学勤勉,最后抒惜别之情,情感推进自然,层层递进。
  2. 细节写实,以形传神:颈联“爨或经旬绝,书犹尽日寻”以生计窘迫的细节,反衬苏生安贫乐道的治学精神,刻画生动,意蕴深厚,体现了宋诗“以细节见精神”的特点。
  3. 格律严谨,对仗工整:中间两联“道傅诸子后,易得数爻深”“爨或经旬绝,书犹尽日寻”对仗工整,词性、平仄相合,符合五言律诗的格律规范,兼具声律之美与表意之实。
  4. 语言质朴,情真意切:全诗无华丽辞藻,以平实直白的语言抒发师生情谊,符合宋初古文运动“文以载道”的文风,既展现了师长的宽厚关怀,也体现了儒家“尊师重道”的精神内核。

常见问题

《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》的作者和朝代是什么?

《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》的作者是石介,页面按宋作品展示。

《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》主要写了什么?

这首诗是北宋学者石介赠别弟子苏唐询的五言律诗,追忆了二人半年相伴论学的时光,称赞苏生安贫乐道、笃实勤学的治学态度,又因苏生因亲老归家未能终业而深感惋惜,寄寓了师长对弟子的不舍与勉励之情。

《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》的创作背景是什么?

石介是北宋初期儒家学者、古文运动先驱,极力推崇儒家道统,反对佛老思想,常于徂徕山等地讲学授徒。苏唐询以秀才身份前来拜师求学,与石介相伴半年,后因父母年老需归家奉养,未能完成学业便辞别师长。石介遂作此诗赠别,既肯定弟子的治学态度,又流露不舍与惋惜。

《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,层次分明 :全诗以“赠别勉学”为核心,先忆相伴时光,再赞治学勤勉,最后抒惜别之情,情感推进自然,层层递进。 2. 细节写实,以形传神 :颈联“爨或经旬绝,书犹尽日寻”以生计窘迫的细节,反衬苏生安贫乐道的治学精神,刻画生动,意蕴深厚,体现了宋诗“以细节见精神”的特点。 3. 格律严谨,对仗工整 :中间两联“道傅诸子后,易得数爻深”“爨或经旬绝,...