游灵泉山寺

· 石介

寺远离朝市,同游并结軨。
堦垠盘石磴,殿影落青冥。
地胜松筠众,山名草药灵。
洞门深数里,桧树寿千龄。
疑有神仙聚,甯容魃魅停。
年多养龙虎。
早已蛰雷霆。
石上生苔藓,岩阿长茯苓。
晴云出幽窦。
阴雾滑疏櫺。
露滴茶芽润,烟蒸竹汗青。
餐霞充道味,采朮验丹经。
直拟陞高处,何妨陟绝径。
遐观际寥廓,下视何羶腥。
自被利名染,无因肮腑醒。
晨兴看桉牍,夜坐守窗萤。
龌龊遵前训,兢兢视此铭。
沉冥若笼鸟,囚紧似拘囹。

简要说明

这首诗是北宋儒者石介游览灵泉山寺的纪行抒怀之作,既细致铺陈了山寺周边清幽高远的山林景致,又借山水之景抒发了自身被名利俗务束缚的苦闷,以及对超脱世俗、逍遥自在的理想境界的向往。

逐句注释

  1. 寺远离朝市,同游并结軨。
    朝市:指朝廷与市集,代指世俗官场与闹市。结軨:軨为车箱栏木,此处以车栏代指乘车,意为一同乘车出游。句意:灵泉山寺远隔世俗喧嚣,我与友人一同乘车前来游历。

  2. 堦垠盘石磴,殿影落青冥。
    堦垠:台阶的边际。石磴:登山的石阶。青冥:高空。句意:台阶边缘环绕着层层登山石阶,山寺殿宇的影子直落高空。

  3. 地胜松筠众,山名草药灵。
    松筠:松树与竹子,皆为耐寒常青之木,常喻指高洁品格。句意:此地景致秀美,松竹丛生,山间草药灵验,山寺因此得名。

  4. 洞门深数里,桧树寿千龄。
    桧树:即圆柏,为长寿常绿乔木。句意:洞府山门深邃数里,千年古桧苍劲挺拔。

  5. 疑有神仙聚,甯容魃魅停。
    甯容:即“宁容”,岂能容许。魃魅:指鬼怪邪祟。句意:此处清幽静谧,仿佛有神仙聚居于此,岂能容得鬼怪停留?

  6. 年多养龙虎,早已蛰雷霆。
    养龙虎:道家内丹修炼术语,以龙虎喻指精气神,意为修炼养气。:隐藏、潜藏。句意:山寺年代久远,似有仙家在此修炼养气,磅礴生机如雷霆般潜藏于山间。

  7. 石上生苔藓,岩阿长茯苓。
    岩阿:山坳之地。茯苓:名贵药用真菌,道家视为仙药。句意:石面上遍布苍绿苔藓,山坳间长满茯苓仙药。

  8. 晴云出幽窦,阴雾滑疏櫺。
    幽窦:幽深的洞穴。疏櫺:指山寺窗户的镂空格子。句意:晴云从幽深洞穴中缓缓飘出,阴雾沾湿了山寺的疏窗。

  9. 露滴茶芽润,烟蒸竹汗青。
    竹汗青:指竹汁,古人以竹汗制漆,此处形容烟雾熏蒸使翠竹色泽愈发青翠。句意:露珠滴落在茶芽上使其温润鲜亮,烟雾熏蒸让翠竹愈发青翠欲滴。

  10. 餐霞充道味,采朮验丹经。
    餐霞:道家修炼之法,以食云霞代谷物,追求超脱世俗。:即白术,道家视为仙药。丹经:记载炼丹修仙的典籍。句意:仙家以餐霞汲取道味,采撷白术验证丹经所言的仙方。

  11. 直拟陞高处,何妨陟绝径。
    直拟:打算、意欲。:攀登。绝径:险峻难行的山路。句意:我决意登高远眺,何妨踏上这崎岖险峻的山路。

  12. 遐观际寥廓,下视何羶腥。
    遐观:远望。寥廓:高远空旷的天际。羶腥:原指肉类腥膻之气,此处代指世俗功名利禄的污浊气息。句意:登高远望天际寥廓,俯视下方尽是世俗名利的膻秽之气。

  13. 自被利名染,无因肮腑醒。
    肮腑:即“脏腑”,此处代指内心。句意:我早已被名利世俗所沾染,再也无法让内心归于澄澈清醒。

  14. 晨兴看桉牍,夜坐守窗萤。
    桉牍:即案牍,指官府公文。窗萤:化用晋代车胤囊萤夜读的典故,此处指以萤光照明夜读治学。句意:晨起处理案头公文,夜晚则如车胤般以萤光照明读书治学。

  15. 龌龊遵前训,兢兢视此铭。
    龌龊:拘谨拘束貌。前训:前人的教诲与规范。兢兢:谨慎小心貌。句意:我拘谨地遵循前人的教诲,谨慎地注视着山寺中的铭文。

  16. 沉冥若笼鸟,囚紧似拘囹。
    沉冥:压抑困顿貌。:牢狱。句意:我如笼中飞鸟般压抑困顿,似被囚禁在牢狱之中不得解脱。

现代译文

灵泉山寺远隔朝堂市井的喧嚣,我与友人一同乘车前来游赏。
台阶边缘环绕着层层石阶,山寺殿宇的影子直落高空之上。
此地景致秀美,松竹丛生,山间草药灵验,山寺因此得名。
洞府山门深邃数里,千年古桧苍劲挺拔。
此处清幽静谧,仿佛有神仙聚居于此,岂能容得半点鬼怪邪祟?
山寺年代久远,似有仙家在此修炼养气,磅礴生机如雷霆般潜藏山间。
石面遍布苍绿苔藓,山坳间长满茯苓仙药。
晴云从幽深洞穴缓缓飘出,阴雾沾湿了山寺的疏窗。
露珠滴在茶芽上使其温润鲜亮,烟雾熏蒸让翠竹愈发青翠。
仙家以餐霞汲取道味,采撷白术验证丹经所言的仙方。
我决意登高远眺,何妨踏上这崎岖险峻的山路。
登高远望天际寥廓,俯视下方尽是世俗名利的膻秽之气。
我早已被名利沾染,再也无法让内心澄澈清醒。
晨起处理案头公文,夜晚则如车胤般以萤光照明治学。
拘谨地遵循前人教诲,谨慎地注视着山寺中的铭文。
我如笼中飞鸟般压抑困顿,似被囚禁在牢狱之中不得解脱。

创作背景

石介为北宋初期著名儒家学者,提倡古文,反对西昆体浮靡文风,为人刚直敢言,仕途多有坎坷,长期从事儒学教化与文书政务工作,案牍劳形,身心俱疲。此诗并无确切创作纪年,据其生平与诗作风格推测,当作于其厌倦世俗俗务、趁出游散心之际,借灵泉山寺的清幽景致,抒发对官场束缚的厌弃,以及对超脱世俗、逍遥自在的理想境界的向往。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗采用“纪游写景—抒怀言志”的双层结构,前半部分铺陈山寺景致,从远及近、由外到内,依次写山寺位置、登山石阶、殿宇、松竹、古桧、洞府、仙药等意象,营造出高远清幽的山林意境;后半部分笔锋一转,由景及情,将山寺的“寥廓”“超脱”与世俗的“羶腥”“束缚”形成强烈对比,结构清晰层层递进。
  2. 意象与用典:诗中大量运用道家意象,如松筠、桧树、餐霞、采朮、丹经等,烘托出山寺的仙家氛围,暗含诗人对超脱世俗的追求;结尾“窗萤”化用车胤囊萤的典故,既呼应了诗人儒家学者的身份,也写出其夜读治学的勤勉与拘束。
  3. 对比手法:全诗以山寺的清净超脱与世俗官场的污浊束缚形成鲜明对比,通过“下视何羶腥”“自被利名染”“沉冥若笼鸟”等句,直白抒发了诗人对名利俗务的厌弃,以及对逍遥境界的向往。
  4. 语言风格:全诗以五言古体为主,语言质朴平实,写景细致入微,抒情真挚自然,既有山水诗的清丽意境,又兼具儒家学者的深沉感慨,无浮靡之辞,契合石介提倡的古文文风。

常见问题

《游灵泉山寺》的作者和朝代是什么?

《游灵泉山寺》的作者是石介,页面按宋作品展示。

《游灵泉山寺》主要写了什么?

这首诗是北宋儒者石介游览灵泉山寺的纪行抒怀之作,既细致铺陈了山寺周边清幽高远的山林景致,又借山水之景抒发了自身被名利俗务束缚的苦闷,以及对超脱世俗、逍遥自在的理想境界的向往。

《游灵泉山寺》的创作背景是什么?

石介为北宋初期著名儒家学者,提倡古文,反对西昆体浮靡文风,为人刚直敢言,仕途多有坎坷,长期从事儒学教化与文书政务工作,案牍劳形,身心俱疲。此诗并无确切创作纪年,据其生平与诗作风格推测,当作于其厌倦世俗俗务、趁出游散心之际,借灵泉山寺的清幽景致,抒发对官场束缚的厌弃,以及对超脱世俗、逍遥自在的理想境界的向往。

《游灵泉山寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗采用“纪游写景—抒怀言志”的双层结构,前半部分铺陈山寺景致,从远及近、由外到内,依次写山寺位置、登山石阶、殿宇、松竹、古桧、洞府、仙药等意象,营造出高远清幽的山林意境;后半部分笔锋一转,由景及情,将山寺的“寥廓”“超脱”与世俗的“羶腥”“束缚”形成强烈对比,结构清晰层层递进。 2. 意象与用典 :诗中大量运用道家意象,如松筠、桧树、餐霞...