送路遵谒孔宣公

这首北宋赠别诗以第一人称视角，先铺陈友人路遵家境贫寒、奉养老母艰难的处境，再叙写二人相见时彼此困顿的境况，最后劝勉路遵前往曲阜谒见推行仁政的孔宣公，以期获得接济以改善老母的生活。全诗既饱含诗人对友人的体恤与同情，也体现了儒家仁孝思想与对贤德者的推崇。

按分句逐一解析字词、典故与句意：
1. 薄田五顷馀，才足共王租：薄田，贫瘠的田地；五顷馀，约五百余亩（古代一顷合一百亩）；共，通“供”，缴纳；王租，朝廷的赋税。句意：仅有五顷多的贫瘠田地，刚够缴纳官家的租税。
2. 慈母八十四，发白牙齿疏：疏，稀疏松动。句意：老母亲年已八十四岁，头发已经花白，牙齿也松动稀疏。
3. 服非帛不湲，半冬地裤褥：湲，通“煖（暖）”，指温暖；“地裤褥”疑为“无裤褥”或指以地为褥，形容衣着被褥极其简陋。句意：衣裳若非丝帛所制便不能保暖，入冬过半仍无像样的保暖衣被。
4. 食非肉不饱，杯案惟一蔬：蔬，蔬菜。句意：吃饭没有肉食便无法饱腹，可案桌上仅摆着一盘蔬菜。
5. 南陔孝子心，若何为安居：南陔，《诗经·小雅》篇名，为古代孝子供养父母的乐歌，此处代指孝子的本心；若何，怎么能。句意：如《南陔》所咏的孝子之心，又怎能安心居家度日？
6. 方冬万木折，北风裂人肤：方冬，正当寒冬；折，被冻断。句意：正值寒冬时节，万木都被冻得折断，凛冽的北风能吹裂人的皮肤。
7. 冻死不敢言，长途走崎岖：言，抱怨；崎岖，形容道路艰险难行。句意：即便受冻到几乎冻死也不敢抱怨，仍在崎岖的长途上奔波。
8. 二百里见我，寒荄求吹嘘：寒荄，寒冬里枯萎的草根，此处比喻路遵贫寒憔悴的模样；吹嘘，本指吹气取暖，此处指求助、接济。句意：跋涉二百里路前来见我，如同枯槁的草根般寻求我的帮助。
9. 顾我正憔悴，念子空勤劬：顾，看；子，你，指路遵；勤劬（qú），辛劳困苦。句意：看着我自己本也憔悴不堪，想到你远道而来的辛劳，只能空自挂念。
10. 阙里有圣孙，佩服诗与书：阙里，孔子故里，在今山东曲阜，此处代指孔氏家族；圣孙，指孔子的后裔，即当时的孔宣公（孔宗愿，北宋袭封文宣公）；佩服，同“服膺”，指铭记于心、研习遵从；诗与书，代指儒家经典。句意：曲阜阙里有孔子的圣裔，躬身研习《诗》《书》等儒家经典。
11. 孜孜行仁义，阴德及焦枯：孜孜，勤勉不懈的样子；阴德，暗中施予的恩德；焦枯，此处比喻困苦的百姓。句意：他勤勉地推行仁义之道，暗中施予的恩德惠及了困苦的万民。
12. 三县十万人，其命绝而苏：绝而苏，从绝境中得以复苏。句意：三县的十万百姓，都在他的治理下从绝境中得以活命复苏。
13. 岂使八十老，旨甘不足欤：旨甘，指美味的食物，此处代指奉养双亲的物资。句意：难道能让八十岁的老母，连温饱奉养都无法满足吗？

仅有薄田五顷多，刚够缴纳官家租税。
老母亲年已八十四，头发花白牙齿稀疏。
衣裳非丝帛便不暖，入冬过半无好衣被。
吃饭无肉便吃不饱，案上仅摆一盘蔬菜。
身为孝子如《南陔》所咏，怎能安心居家度日？
正当寒冬万木折，北风凛冽裂肌肤。
即便冻死不敢怨，仍在崎岖长途奔走。
跋涉二百里来见我，如枯草根般求我援手。
看我如今本已憔悴，念你辛劳徒增愁绪。
阙里有孔子的圣裔，躬身研读诗书经典。
勤勉推行仁义之道，恩德惠及困苦万民。
三县十万受困百姓，皆从绝境得以复苏。
怎忍让八旬老母，连温饱奉养都不足？

石介是北宋初期儒家学者、古文运动倡导者，反对浮靡的西昆体文风，推崇孔孟之道与儒家仁政。此诗创作于其在山东任职期间，友人路遵因家境贫寒，无法奉养年高的老母，遂跋涉二百里投奔石介，但石介自身亦处境困顿，无力相助。于是诗人劝勉路遵前往曲阜谒见孔宣公（孔宗愿，时任国子监主簿，袭封文宣公，掌管孔氏祭祀且在地方推行仁政，素有贤名），希望路遵能通过谒见获得资助，改善老母的生活。全诗既体现了诗人与友人同病相怜的情谊，也寄托了其对儒家仁道的践行期待。

1. 结构清晰，层层递进：全诗以“友人困境—相见境况—劝勉谒见”为脉络，先铺陈路遵的贫寒处境，再叙二人相见的困顿，最后落脚于劝勉谒见，情感层层深入，从同情到关切再到提出解决方案，逻辑连贯。
2. 用典贴切，情感凝练：以《诗经·小雅·南陔》的孝子典故，精准点明路遵的孝子身份，既符合其奉养老母的行为，又增添了文学厚重感；结尾以反问收束，强化了对友人老母处境的惋惜与对仁政的推崇。
3. 白描手法，质朴真挚：全诗语言平实无华，多用白描，如“杯案惟一蔬”“冻死不敢言”等句，以直白的细节展现路遵的贫寒与坚忍，不加修饰却极具感染力，体现了北宋古文运动“文以载道”的创作倾向。
4. 对比手法，突出主旨：以路遵的贫寒与孔宣公的仁政形成对比，既凸显了谒见的必要性，也暗含了诗人对贤德者的推崇，契合其儒家学者的思想立场；同时以自身的“憔悴”与路遵的“勤劬”对比，强化了二人同处困境的惺惺相惜之情。
5. 古体自由，抒情自然：此诗为古体诗，不受近体诗格律束缚，句式长短错落，语言自由流畅，完全服务于抒情需要，将诗人对友人的体恤、对仁道的推崇自然流露，毫无雕琢痕迹。