游青城山

此诗通过对羊叔子、谢灵运行为的评判，引出对“铜梁守”的赞赏，将不同人的游历行为进行对比，主题围绕对不同游览方式和态度的看法，表达了诗人认为像“铜梁守”那样出门便有美景可赏的闲适自在的游历状态更值得推崇的情感。

• “我笑羊叔子，岘首矜一生”：
  • 字词：“羊叔子”，即羊祜，西晋时期著名战略家、政治家、文学家。“岘首”，指岘山，羊祜生前常登此山。“矜”，自夸、炫耀。
  • 句意：我嘲笑羊祜，一生都在岘山之事上自我炫耀。
• “又怪谢阿客，伐山觅峥嵘”：
  • 字词：“谢阿客”，即谢灵运，小名客儿。“伐山”，开山，指谢灵运为了游览常开山辟路。“峥嵘”，指高峻的山峰，这里代指美景。
  • 句意：我又责怪谢灵运，开山辟路去寻觅美景。
• “岂如铜梁守，出门便赤城”：
  • 字词：“铜梁守”，铜梁的地方长官。“赤城”，此处可理解为像赤城山那样的美景之地，也可能借指青城山的一种美景意象。
  • 句意：哪里比得上铜梁的地方长官，出门就能见到如赤城般的美景。

我嘲笑羊祜，一生都对登上岘山之事沾沾自喜。
又责怪谢灵运，开山辟路去寻找那高峻的美景。
哪里比得上铜梁的地方长官，一出门就能看到如画的美景。

关于此诗具体创作时间难以确切知晓。杨可弼生活在特定时代，他有感于历史上像羊祜、谢灵运等名人的游历行为，结合自己对游览的看法，创作了这首诗。可能他当时对那种刻意追寻美景的方式不太认同，而欣赏像“铜梁守”这样出门即景的闲适状态，于是借诗表达自己的观点。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将羊叔子、谢阿客的行为与“铜梁守”的情况进行对比。羊叔子在岘首矜夸一生，谢阿客伐山觅景，都是比较费力或有炫耀意味的行为，而“铜梁守”出门便有美景，通过这种对比，突出了诗人对“铜梁守”式出游状态的赞赏。
  • 用典：诗中运用了羊祜和谢灵运的典故。羊祜登岘山的故事和谢灵运伐山寻景的事迹都是大家熟知的，诗人借助这些典故来表达自己的观点，使诗歌更具文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言直白，诗人直接表明自己“笑”和“怪”的态度，观点鲜明，没有过多的委婉修饰，让读者能清晰地感受到他的情感倾向。
• 意境营造：整首诗虽然没有细致描绘具体的景色，但通过对不同人物行为的描述，营造出一种不同游历态度的情境。羊叔子和谢灵运的行为代表了一种刻意、费力的游赏方式，而“铜梁守”则体现出一种自然、闲适的状态，使读者能在脑海中形成不同的画面感，进而体会到诗人所推崇的意境。