故侯园

这首七言绝句借凭吊废弃的侯家园林，抒发了对世事变迁、繁华易逝的沧桑感慨，同时尖锐讽刺了达官显贵只顾自身享乐、不施恩义于后世的短视行为，寄寓了对世道人心的深刻反思。

1. 池馆早来瓦砾存：池馆，指旧时的池苑馆舍；早来，早已；瓦砾存，只剩残砖断瓦。此句写昔日雅致的园林如今只剩破败的瓦砾，尽显荒芜。
2. 路傍看取故侯园：路傍，同“路边”，“傍”为“旁”的异体字；看取，犹言“看”“瞧”；故侯，指前代的侯姓贵族或退职的高官。此句点明诗人驻足路边，凭吊这座废弃的侯家园林。
3. 身前便作荒凉计：身前，指生前；便作，已然、就已；荒凉计，指放任园林走向荒废，或指故侯生前只顾经营个人享乐，不为后世留存基业，终致园圃荒芜。
4. 祇树芳菲不树恩：祇树，即祇树给孤独园，本为释迦牟尼在舍卫城说法的佛教圣地，此处借代园林中的花草树木；芳菲，指花草芬芳繁茂；不树恩，指未曾树立恩义。此句以园中美貌的花木，反讽故侯生前只知装点园林景致，却不曾施恩于民、留德于后，终落得园废人空的结局。

旧日的池苑馆舍早已只剩残砖断瓦，
路边驻足，只见那座故侯的废园。
生前便只顾放任园圃走向荒芜，
只留花草芳菲满径，却从未种下恩义半点。

穆修为北宋初期古文运动的先驱之一，提倡韩柳古文，反对晚唐以来的骈俪文风，仕途坎坷，多次遭贬谪，其诗文多带有针砭时弊、感慨身世的意味。此诗未明确记载创作时间，应为诗人途经一处废弃的侯姓贵族园林时所作，借废园的破败景象，批判达官显贵只顾个人享乐、不顾民生与后世的短视行径，同时抒发了对富贵无常、世事变迁的深沉感慨。

1. 意象对比，凸显沧桑：以“瓦砾存”与昔日“池馆”的今昔对比，直观展现园林的破败荒芜，强化世事变迁的沧桑感；以“祇树芳菲”的繁盛反衬故侯园的荒凉，将景物的衰败与人物的短视形成反差，深化讽刺意味。
2. 用典巧妙，意蕴深远：反用“祇树给孤独园”的佛教典故，本为清净弘法的圣地，此处借代园林花木，将“芳菲”的美景与“不树恩”的行为形成强烈反差，含蓄尖锐地批判了故侯只重自身享乐、不施恩义的本质，避免了直白议论的生硬。
3. 借景抒情，情理交融：全诗以废园为抒情载体，先写景破题，再以议论收束主旨，将个人感慨与社会批判融为一体，情感藏于字里行间，含蓄而有力量。
4. 格律合规，节奏明快：此诗为七言绝句，首句入韵，韵脚“存”“园”“恩”为北宋诗韵中的邻韵通押，符合当时诗歌押韵的宽松特点，整体节奏明快，沉郁的情感藏于规整的格律之中。