这首五言律诗是南宋诗人孙嵩旅居南宋行都临安时的岁末感怀之作,以岁末时节的见闻为切入点,抒发了羁旅异乡的怀乡之愁,感叹年华易逝、漂泊无依,同时暗含有志之士当自强自勉的情怀。
行都钱岁
插架馀残历,挑灯忆故乡。
年光蛇赴壑,羁旅雁随阳。
禁阙迎傩鼓,邻街祭灶香。
英雄须自力,容易鬓毛苍。
年光蛇赴壑,羁旅雁随阳。
禁阙迎傩鼓,邻街祭灶香。
英雄须自力,容易鬓毛苍。
简要说明
逐句注释
- 插架馀残历:插架,指书架之上;馀,同“余”,剩余;残历,岁末留存的旧历书。此句点明岁末时序,书架上还剩着旧年的历本。
- 挑灯忆故乡:挑灯,拨动灯芯以增灯火亮度;忆故乡,思念故土家乡。
- 年光蛇赴壑:年光,即年华、时光;蛇赴壑,以蛇奔入深壑喻时光飞速流逝、一去不返,后世常用以形容岁月荏苒。
- 羁旅雁随阳:羁旅,寄居异乡、漂泊在外;雁随阳,大雁随太阳运行方向迁徙,此处以候鸟习性反衬自身滞留异乡、漂泊无依的处境。
- 禁阙迎傩鼓:禁阙,指皇宫城阙,代指南宋都城临安的宫廷;迎傩鼓,傩为古代岁末驱疫祭礼,迎傩即举行驱傩仪式,鼓为傩祭所用的乐器,此句写宫廷中岁末驱傩的鼓乐之声。
- 邻街祭灶香:邻街,指街坊邻里;祭灶香,腊月二十三或二十四祭灶时的香火香气,为宋代岁末常见节俗,此句写京城街巷间的祭灶烟火氛围。
- 英雄须自力:英雄,此处泛指有志之士,亦含诗人自况之意;须自力,必须依靠自身努力奋发。
- 容易鬓毛苍:容易,指不知不觉、轻易之间;鬓毛苍,鬓发变白,谓年华老去,感叹岁月催人衰老。
现代译文
书架上还留着旧岁的残历,
挑亮灯芯,我深深思念故乡。
时光如蛇奔入深壑一去不返,
我这羁旅之人,像随阳迁徙的孤雁。
皇宫城阙传来驱傩的鼓点,
邻街飘来祭灶的香火馨香。
有志之士终究要靠自身努力,
谁能不随岁月悄然鬓发染霜?
创作背景
孙嵩为南宋末年文人,字元京,休宁(今属安徽)人,多次应试未第,此诗写于临安(南宋行都)岁末之际。诗人旅居异乡,目睹都城官民筹备岁末、欢度佳节的热闹场景,触景生情:京城的节俗盛景反衬出自身漂泊无依的孤寂,岁末时序更触发其对年华流逝的感慨,同时以“英雄须自力”自勉,抒发了身处乱世、怀才不遇却不肯沉沦的心境。
艺术赏析
- 格律规范:此诗为标准五言律诗,整体符合近体诗平仄规则,颔联“年光蛇赴壑,羁旅雁随阳”与颈联“禁阙迎傩鼓,邻街祭灶香”对仗工整,颈联以“禁阙”对“邻街”、“迎傩鼓”对“祭灶香”,词性、结构皆相对,格律严谨。
- 反衬手法突出情感:颈联描写临安宫廷与街巷的岁末节俗盛景,热闹的节庆氛围与诗人自身“挑灯忆故乡”的孤寂形成鲜明反差,更烘托出羁旅怀乡的愁绪。
- 意象精准贴合主题:全诗选取“残历”“挑灯”“蛇赴壑”“雁随阳”等意象,既点明岁末时序,又以“蛇赴壑”喻时光飞逝、“雁随阳”喻漂泊羁旅,将抽象的愁绪与感慨具象化。
- 情感层次丰富:诗歌以首联的怀乡之愁起笔,颔联深化时光流逝的感慨,颈联以京城盛景反衬个人处境,尾联从悲慨中振起,以“英雄须自力”收束,既叹年华老去,又暗含自勉之意,情感由悲转振,层次清晰。
- 语言质朴自然:全诗语言浅近流畅,无晦涩典故,以白描手法写出岁末羁旅的真实心境,情感真挚动人,兼具文学性与可读性。
常见问题
《行都钱岁》的作者和朝代是什么?
《行都钱岁》的作者是孙嵩,页面按宋作品展示。
《行都钱岁》主要写了什么?
这首五言律诗是南宋诗人孙嵩旅居南宋行都临安时的岁末感怀之作,以岁末时节的见闻为切入点,抒发了羁旅异乡的怀乡之愁,感叹年华易逝、漂泊无依,同时暗含有志之士当自强自勉的情怀。
《行都钱岁》的创作背景是什么?
孙嵩为南宋末年文人,字元京,休宁(今属安徽)人,多次应试未第,此诗写于临安(南宋行都)岁末之际。诗人旅居异乡,目睹都城官民筹备岁末、欢度佳节的热闹场景,触景生情:京城的节俗盛景反衬出自身漂泊无依的孤寂,岁末时序更触发其对年华流逝的感慨,同时以“英雄须自力”自勉,抒发了身处乱世、怀才不遇却不肯沉沦的心境。
《行都钱岁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规范 :此诗为标准五言律诗,整体符合近体诗平仄规则,颔联“年光蛇赴壑,羁旅雁随阳”与颈联“禁阙迎傩鼓,邻街祭灶香”对仗工整,颈联以“禁阙”对“邻街”、“迎傩鼓”对“祭灶香”,词性、结构皆相对,格律严谨。 2. 反衬手法突出情感 :颈联描写临安宫廷与街巷的岁末节俗盛景,热闹的节庆氛围与诗人自身“挑灯忆故乡”的孤寂形成鲜明反差,更烘托出羁旅怀乡的愁绪。...