阅秦纪二首

· 孙嵩

泰岳聊逃雨,湘山偶阻风。
伐树仍封树,元无罪与功。

简要说明

这首诗是咏史抒怀之作,紧扣《史记·秦本纪》中秦始皇的相关史事,以极简笔墨勾勒出秦皇行事的矛盾之处,暗含对秦政专制与历史功过的冷峻反思,寄寓了诗人对乱世兴亡的思考。

逐句注释

  1. 泰岳聊逃雨:泰岳即泰山,为古代帝王封禅的圣地。聊,姑且、暂且;逃雨,避雨。此句暗指秦始皇二十八年封禅泰山途中避雨的史事。
  2. 湘山偶阻风:湘山又名君山,位于洞庭湖中。偶阻风,指行程被大风阻断。此句指向秦始皇南巡至湘山时遭遇大风、险些无法渡河的记载。
  3. 伐树仍封树:封树指古代帝王祭祀山川时,培土植树以作为祭山标识。据《史记·秦始皇本纪》,秦始皇因在湘山遇大风不得渡,怒而派刑徒三千人伐尽湘山树木;但此前他又曾为泰山封禅而封树设祭。此句点出秦皇行事的悖谬矛盾:既下令伐树,又遵循封树的礼制。
  4. 元无罪与功:元,通“原”,意为原本、本来。此句意为秦始皇的种种作为,本无所谓真正的功绩与罪过;学界主流解读认为此句以反讽笔触,否定了秦皇“功盖千古”的传统定论,暗指其所谓功业不过是专制暴政的外衣。

现代译文

暂且在泰山暂避急雨,
偶在湘山被大风阻了行程。
方才伐尽湘山林木,又要封树为祭山标识,
秦皇的所作所为,本就无所谓真正的功与过。

创作背景

孙嵩是宋末元初遗民诗人,字元京,休宁(今属安徽)人,宋亡后隐居艮峰,自号艮峰先生,曾举进士不第,以诗文抒发亡国之悲与历史思考。《阅秦纪二首》为其读《史记·秦本纪》的咏史组诗,借秦始皇的史事讽喻当世,寄寓对统治者专制行径的反思与乱世兴亡的感慨。

艺术赏析

  1. 用典凝练含蓄:全诗紧扣《史记》中秦始皇封禅泰山、伐湘山树的具体史事,未作过多铺陈,仅以“伐树仍封树”一句点出秦皇行事的悖谬,以小见大,将秦皇专制的本质寓于两个矛盾的行为之中。
  2. 末句点睛反讽:末句“元无罪与功”打破了传统对秦皇“功过参半”的评判定式,以冷峻口吻否定了其统治的合理性。诗人并未直接批判秦政暴政,而是以“本无功罪”的表述,暗示秦皇所谓的统一功业,远抵不过其焚书坑儒、大兴土木的暴政危害,含蓄深沉。
  3. 格律与语言特色:此诗为五言绝句,平仄协调,韵脚工整(“风”“功”同属平水韵东韵部),语言质朴凝练,无过多修饰,却以极简篇幅承载了丰富的历史思考。

常见问题

《阅秦纪二首》的作者和朝代是什么?

《阅秦纪二首》的作者是孙嵩,页面按宋作品展示。

《阅秦纪二首》主要写了什么?

这首诗是咏史抒怀之作,紧扣《史记·秦本纪》中秦始皇的相关史事,以极简笔墨勾勒出秦皇行事的矛盾之处,暗含对秦政专制与历史功过的冷峻反思,寄寓了诗人对乱世兴亡的思考。

《阅秦纪二首》的创作背景是什么?

孙嵩是宋末元初遗民诗人,字元京,休宁(今属安徽)人,宋亡后隐居艮峰,自号艮峰先生,曾举进士不第,以诗文抒发亡国之悲与历史思考。《阅秦纪二首》为其读《史记·秦本纪》的咏史组诗,借秦始皇的史事讽喻当世,寄寓对统治者专制行径的反思与乱世兴亡的感慨。

《阅秦纪二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典凝练含蓄 :全诗紧扣《史记》中秦始皇封禅泰山、伐湘山树的具体史事,未作过多铺陈,仅以“伐树仍封树”一句点出秦皇行事的悖谬,以小见大,将秦皇专制的本质寓于两个矛盾的行为之中。 2. 末句点睛反讽 :末句“元无罪与功”打破了传统对秦皇“功过参半”的评判定式,以冷峻口吻否定了其统治的合理性。诗人并未直接批判秦政暴政,而是以“本无功罪”的表述,暗示秦皇所谓...